什么是“ 子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：‘子行三军，则谁与’”？

  子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”

   先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

  吕布骁勇善战，当时人们说：“人中有吕布，马中有赤免”，但实质上，他却算不上真正的勇士。

   汉献帝兴平元年（公元194年），曹操的亲信陈留太守张邈和谋士陈宫趁曹操攻打 徐州牧 陶谦之机发动叛乱，他们认为吕布是英雄，便迎接他为首领，想占据曹操的大本营兖州。结果吕布占领了兖州大部分地区，仍被曹操打败。吕布东投刘备，见面时称刘备为“弟”，刘备见他语言无常，心中很不高兴。

   建安元年（公元196年），袁术攻打刘备争徐州，吕布趁机夺取了徐州，自称徐州牧，他虽然通过辕门射戟救了刘备一次，后来却又出兵攻打刘备，迫使刘备投靠曹操，成为自己的敌人。建安三年（公元198年），曹操攻打吕布的根据地下邳，因吕布有勇无谋，猜疑诸将，不用陈宫建议，导致军中上下离心，吕布只好投降。曹操惜才，本想饶吕布一命，让他为自己效力，刘备提醒他：“明公不见吕布事丁建阳（丁原），董太师（董卓）乎！”曹操心领神会，下令缢杀吕布。

   《三国志》的编撰者陈寿评论说：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”

   吕布这个人的勇是匹夫之勇，有勇无谋，同时，他还是一个有勇无信的典型。

    再说一个故事——

    可悉陵是北魏的皇亲，他体格强扎、高大魁梧、性格坚毅，有一身好武艺。

    17岁那年，北魏皇帝拓拔焘带着他进山打猎。在返程的路上，忽然有人察觉到旁边的树在微微颤动，传出一阵草叶的“沙沙”声，象像是什么动物在快速行走。就在迟疑间，丛林中突然蹿出一只吊睛白额虎，它大吼一声，吼得地动山摇。

   人们惊出一身冷汗，惊慌失措，不知如何是好。只听见一个人大喊道：“保护皇上，看我的！”说话间，人已到了老虎跟前。大家定睛一看，原来说话的是可悉陵。

  可悉陵没拿任何武器，赤手空拳地和老虎搏斗起来。老虎的尾巴用力一摆，眼看要扫到可悉陵的身上，可悉陵灵巧地闪躲开了。大家回过神来，弯弓搭箭想要帮忙，可悉陵却喊道：“请大家别动手，有我一个人就可以了！”大家只好眼睁睁地看着可悉陵和老虎周旋，心中暗暗为他捏了一把汗。

   躲过了老虎凶猛的攻击。他瞅准机会趴到老虎身上，揪着虎皮死死按住虎头，用铁拳拼命朝老虎的天灵盖砸去。也不知砸了多少拳，可悉陵实在不行了，才发现老虎已经七窍流血，死了。可悉陵把这头老虎献给了拓拔焘。

   拓跋焘没有如可悉陵想象的那样称赞他，而是说：“我们本来有机会逃走，不必跟老虎纠缠；实在走不了，大家一起上，也可以轻而易举地置老虎于死地，可你偏偏要徒手和老虎单打独斗。你的勇敢和体力超人一等，应该用来造福国家，而不是浪费在这种不必要的搏斗。万一出点事，岂不是可惜了吗？”可悉陵听罢，惭愧地低下了头。

   一个人勇猛刚强固然重要，但在孔子眼里看来，没有智慧的勇都是匹夫之勇，一介莽夫罢了，这样的人只知道争强斗胜，自我炫耀，并不值得称颂。

   假如有勇有谋就不一样了。

   在梁山泊一百单八将中排第十三位的鲁达，当过提辖，又称鲁智深。

    因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚时法名智深，绰号花和尚鲁智深。

   他平日里率直粗犷，同时却也勇而有谋，胆大心细。　　

   拳打镇关系中：为了防止店小二报复去追赶金公父女，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身”。　　

    惩治郑屠，他也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。当是时，他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他的勇而有谋，胆大心细。

   再举一个例子——

   东汉时，汉明帝召见班超，派他到西域去，希望能够恢复与西域诸国的外交关系。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉而去。他们千里迢迢，来到了鄯善国。鄯善国的国王听说班超来出使西域，亲自出城迎候，把班超奉为上宾。

   班超说明来意，鄯善王很高兴。但是过了几天，匈奴也派使者来，在鄯善王面前，说了汉朝许多坏话。鄯善王顿时心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡。甚至派兵监视班超。班超立刻召集大家商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守又严密。班超说：“不入虎穴，焉得虎子！”这天深夜，班超带了精锐士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人阵脚大乱，结果不是被大火烧死，就是让乱箭射死，全军覆没。

   

   第二天，班超带着匈奴人的首级去见鄯善王，向他揭露了匈奴人企图离间西域与汉朝关系的阴谋，鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。

  除此以外，一个人有勇有谋，还要用在正事上，并且要深谙出入，进退之道，方是最佳。

 

  我们有一个成语，叫用舍行藏，本义是“如果能为当世所用，就尽性施展才华；若是不为当世所用，就隐藏才能，韬光养晦”。一个人能依据具体社会现实，具体情况，极具慧眼的决定进退时机，出入方略。这种人是了不起的。孔子眼里，很少有人能做到这一点，当然，除颜回外。

   孔子对颜渊说：“如果用我，我就全力入世，全力弘道；不用我，我就藏而不露，韬光养晦。能做到这样，只有我和你吧！”子路问孔子道：“老师,您如果被命令统帅三军，那么您选择找谁一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，尽愚忠报国,死了都不后悔的人，我是不会和他共事的。我找的人，要符合小心,周密，谨慎，自爱，善于谋划,然后全力成事之人。”

  最后，我们大家一起再读一遍：

  子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”