《祀三公山碑》，全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗称《大三公山碑》。清翁方纲考为东汉元初四年（117年）作。该碑于清乾隆三十九年（1774年）为元氏县令王治岐在元氏县城外访得，现存于河北省元氏县西北封龙山下。
《祀三公山碑》以方笔写篆书，开篆法用笔新境界。在结字上一改篆书纵向延伸、修长的特征，易之为方折、紧敛的结字方法。通篇古茂拙朴，有很强的视觉冲击力，呈现出一种宽宏浩大的气象。翁方纲在《两汉金石记》中评价此碑：“碑凡十行，每行字数参差不齐，字势长短不一，错落古劲，是兼篆之古隶也。”
《祀三公山碑》的字体在篆隶之间，又称“缪篆”，与汉印文字有相同之处。齐白石的篆刻深受此碑影响。
【二】齐白石篆刻风格的形成
齐白石（1864年—1957年），湖南湘潭人，书画家、篆刻家。其篆刻雄强刚毅，章法变化多端，形成独特的“齐派”风格。
齐白石在《白石印草》序文中叙述刻印的经过：“余之刻印，始于二十岁以前，最初自刻名字之印，友人黎松安借以丁、黄印谱原拓本，得其门径。后数年，得《二金蝶堂印谱》，方知老实为正，疏密自然，乃一变。再后喜《天发神谶碑》，刀法一变。再后喜《三公山碑》，篆法一变。最后喜秦权，纵横平直，一任自然，又一大变。”
其篆法受《祀三公山碑》影响有三：一是以隶入篆，使篆刻的字形变得丰富起来，方正大气又活泼灵动；二是大胆地在篆刻中使用直线，显示出一种坚挺的力量之美；三是章法以自然为美，布局不讲究对称得失，在不齐中求整齐。
（图为齐白石篆刻“夺得天工”）
【三】临《祀三公山碑》
我在临习时，着重表现其线条的圆融与通达，结构的方整与开张。用笔以中锋圆笔为主兼参隶书方笔，求其浑雄婉通、生涩沉稚之势。起笔方截，转折处连断兼施，以显古拙生辣之质。结字上，忠实于原帖的布置经营，如实表现原字的体与势，尽显其宽绰雄强、稳重方博、宽宏浩大的气象。并有意识地对弧形圆线加以运用，使其浑穆中不失灵巧生动之姿。章法上，注重正侧、疏密、横势和纵势的对比，在敛纵随心、纵横开合中追求整体拙朴无华、古茂肃穆和雄劲烂漫的气息。
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