佛之形像，广义含菩萨、罗汉、明王等，其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。

▲释迦牟尼佛像漆金彩绘紫檀木雕

▲明紫檀观音菩萨像

印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。

木雕

▲辽代彩绘木雕佛像

▲北宋木雕协侍菩萨

木雕到商周，已出现施漆、镶嵌、雕花等装饰技术，到战国时期，盛行漆绘木雕枝术，存世有出土女俑可窥見当时水平。

▲明代阿弥驼佛像木造原彩

▲清文殊菩萨像木雕

石雕

中国古代石雕佛像可以影响人的观念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，经久不衰，不易风化，耐腐蚀，保存时间长等特点。

▲北齐佛头像石雕

▲三世纪犍陀罗美国史密森机构博物馆

佛教徒修佛法的方法之一叫做观佛。观佛不仅仅是看石雕佛像，还要沉思默想，通过观佛想象佛的崇高，就可以缩短与佛的距离。观佛有助于净化自己的心灵，人们在物质生活有保障之后，会转向更高的精神追求，促进中国文化艺术和宗教信仰的发展。

▲云岗石窟

铜佛像一般是指用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”，这种佛像始见于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。

▲元弥勒菩萨立像铜鎏金

▲17-18世纪蒙古弥勒菩萨立像铜鎏金

到民国时期，乃至现代的港台、东南亚地区，鎏金铜佛像仍在普遍使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。

▲清十一面千手观音菩萨铜鎏金

▲北魏弥勒佛立像青铜

佛像画有纸质、布质、和金属的。纸质佛像画的发展时间最长，一直沿用到现在；布质的佛像画也沿用已久，是纸质佛画像的替代品；金属佛像画，才是现代应用，还没有很大的应用范围。

▲明代吴彬《达摩图》

▲张大千《观音大士》

人不能孤独的活着，不管是处庙堂之高，还是江湖之远，都需要满足本我、自我和超我的精神需求，都需要返照自身，去思考、印证和表达。

▲倦勤轩藏

倦勤仰前辈之高标，通过对中华雕刻艺术文化的追根溯源和对禅佛文化的研究，以木质为表现载体，融合前代先贤之造像技艺，将禅意人物的形象具象化表达，寻脉千年，用作品体现雕刻背后的文明，用刀工刻录题材内蕴的时光。

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