亚里士多德的教育思想

（一）简介：

亚里士多德（(Aristoteles，公元前384－公元前322），古希腊著名的哲学家、教育家、思想家。除了在哲学领域外，他在政治学、经济学、心理学、伦理学、逻辑学、生物学、美学、物理学等诸多领域都具有独到的见解。他在教育方面的代表作是《政治学》《伦理学》。他十分重视教育，强调要把德育、智育和体育联系在一起。教育的目的是发展灵魂的高级部分，即理性和意志部分。他特别注重美育，他认为美育有三个功用:(l)教育。(2)净化。(3)精神享受。他特别探讨了美育的心理基础，提出了“净化”说，认为通过艺术，可以宜泄情绪而达到平静，有益于心理健康。同时，不同种类不同性质的文艺激发不同的情绪，产生不同的净化作用和不同的美感，有益于心智的发展。

（二）主要教育思想：

1．论三种灵魂与三种教育。以其哲学观为基础，亚里士多德构建了他的灵魂论。他认为人有三种灵魂：理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。理性灵魂主要表现在思维、理解、判断等方面，是灵魂的理智部分，又称为理智灵魂，是最高级的灵魂。非理性灵魂主要表现在本能、情感、欲望等方面，是灵魂的动物部分，又称为动物灵魂。植物灵魂主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面，是灵魂的植物部分。人人都具备这三种灵魂，且从出生到成人依次呈现出植物灵魂、动物灵魂、理性灵魂。即儿童出生前后主要是身体的发育、生长，到了稍大一点时就表现出他的本能需求及情感需要，到了成人时才有思维、理解、判断等能力的出现。在教育上，亚里士多德根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分：体育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最终的目的。他认为，要使人的灵魂得到健康的完善的发展，必须施于人不同阶段十分恰当的教育和训练。

　　2．论儿童的年龄分期。亚里士多德不仅最早明确地提出了体育、德育和智育的划分，而且也是最早根据儿童身心发展的特点提出按年龄划分教育阶段的主张。他把一个人的教育阶段按每七年为一个阶段来划分。0—7岁为第一阶段，以体育训练为主；7—14岁为第二个阶段，以德育为主；14—21岁为第三个阶段，以理智培养为主。在0—7岁时，父母应特别重视对幼儿的抚养，要吃含乳份最多的食物。五岁以前，孩子的活动以游戏为主，应保护孩子的四肢，使其健康成长，要经得起适当的锻炼，多进行户外活动。还应对幼儿讲述一些健康有益的故事。7岁时，孩子应到国家办的学校里接受专门的系统的教育，一直到14岁为止。这个时期主要培养孩子的道德情感，应对其实施合谐的教育。主要内容有：体育锻炼、音乐和道德训练。这里没有提到读写算的教学，并不是亚里士多德不重视，而按照雅典教育的惯例，把这些内容纳入到音乐教育中去了，这时期的体育不以竞技为目的，而是为人的健康发育服务的。他汲取了斯巴达体育训练过于严格的教训——学生流于野蛮、粗俗。他认为儿童应掌握必要的军事、体育技能，但不要求精于此道。这与雅典的教育风尚是相吻合的。

3．论音乐与文雅教育。亚里士多德非常重视音乐教育。音乐教育是其和谐发展教育的核心，也是他所划分的情感教育阶段的主要内容。他认为音乐是进行美育的有效手段，有助于智力的发展，更是道德教育不可缺少的组成部分。音乐本身可培养人的良好性格，任何年龄段的人都应学习音乐。音乐没有功利性，给人以美的享受、道德的熏陶。亚里士多德主张“文雅教育”。他把学科分为实用和文雅两种，实用学科为实际生活服务，具有功利性，是不高尚的；文雅学科没有功利性，是专供闲暇和享受用的，是高尚的。亚里士多德重视后者。音乐是自由和高贵的学科，可使人心灵娱乐，陶冶性情，且有助于理智的培养。除了通过音乐来实施道德教育外，还有专门的道德训练。

4.亚里士多德把科学分为：
 （1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；
  （2）实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；
  （3）创造的科学，即诗学。
亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的，主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。在教学方法上，亚里士多德重视练习与实践的作用。如在音乐教学中，他经常安排儿童登台演奏，现场体验，熟练技术，提高水平。在师生关系上，亚里士多德不是对导师一味言听计从，唯唯诺诺，而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。他那“吾爱吾师，吾尤爱真理”的品格，鼓舞着他把柏拉图建立起来的教学理论推进到了一个更高的水平。
 亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。他把人的灵魂分为两个部分，一是非理性灵魂，其功能是本能、感觉、欲望等，二是理性灵魂，其功能是思维、理解、认识等。他认为在人的认识过程中，灵魂的主要功能是感觉和思考。灵魂借助于感觉器官而感知外界事物，那被感觉的东西是不以人的意志为转移的，从而承认感觉在认识过程中的地位和作用。但是，他又认为感觉在这里只起到一种诱发的作用，真理和知识只有通过理性的思考才能获得。因此，亚里士多德的教学目的是发展灵魂高级部分的理性。
 亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。幼儿期以身体发展（体育）为主；少年期以音乐教育为核心、以德、智、美为主要内容；高年级要学习文法、修辞、诗歌、文学、哲学、伦理学、政治学以及算术、几何、天文、音乐等学科。但不管怎样，重心都应放在发展学生的智力上。他特别强调音乐在培养儿童一般修养上的作用。认为音乐具有娱乐、陶冶性情、涵养理性三种功能，它能使人解疲乏、炼心智、塑造性格、激荡心灵，进而通过沉思进入理性的、高尚的道德境界。在体育教学中，他不同意教师只让学生进行严酷甚至痛苦的训练，要教“简便的体操”和“轻巧的武艺”，着重于让儿童身体正常发展。

三、知识论与求知方法亚里士多德提出了“类”的概念。他认为尽管一切知识最初都是要通过感觉的，但感觉所获得的只是个别的，零碎的知识，只有把这些知识放到“类”里面去，才能够理解这些知识，才可以获得更高级的知识。

5.关于知识分“类”

　　亚里士多德关于知识分“类”的思想在人类思想史和教育史上具有重要的意义。因为类的观念不但独立，还有系统，它可以形成知识的系列和条理性；同时，分类的观念还提供了寻求知识的方法和条件，增强了知识的系统性和逻辑性。

　　亚里士多德的求知方法主要有二，一是“下定义”法。二是“三段论”法。如：

　　大前提：“凡人都是要死的”

　　小前提；“苏格拉底是人”

　　结论：“所以苏格拉底要死”

　　亚里士多德关于求知方法的思想，产生了三个方面的影响：

　　一是关于事物变化“目的因”的问题。

　　二是关于知识的“完备形式”问题。

　　三是关于知识层次的“划分”问题，亚里士多德认为，一切知识都可以划分为两个层次，一种是高级的知识，一种是低级的知识。

　　亚里士多德的重要影响主要表现为：

　　1、形成了教育上，特别是学校教育对知识的不同看法，在西方这种影响长达2000多年。

　　2、亚里士多德的思想和方法在中世纪和经院哲学上为教会教育所利用，成为基督教神学辩论的重要武器。

　　3、亚里士多德思想的主要依据是对事物固定本质和规则的认识，是对人理性的认识，而教会教育的依据和定理则来自于对《圣经》和对教皇神谕的认识，《圣经》和神谕成为教会教育解释一切事物的基础。

总结：

   亚里士多德是一位古希腊思想的集大成者，他也是诸多理论的创始人，在教育领域，首次提出教育要与人的自然发展相适应，开创了教育按不同年龄阶段实施的先例，最早从理论上论证了和谐教育的可能性和必要性，首次将心理学的理论应用于教育。他重视美育，关心幼儿教育，强调德育，尤其是提出了文雅教育。亚里士多德从灵魂学说出发,根据人的身心发展的特征,首次提出并论述了教育效法自然的原理.他把这一原理运用到教育的年龄分期理论和人的身心和谐发展的教育理论之中,不仅推动了希腊教育思想的发展并使之达到了顶峰,奠定了近代西方自然主义教育思想的理论基础和基本观念,而且也为西方教育思想的发展作出了重要贡献,具有重要的现实意义.

 

亚里士多德名言：
·遵照道德准则生活就是幸福的生活。
·幸福属于满足的人们。
·幸福就是至善。
·幸福在于自主自足之中。
·人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。  
·羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
·真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
·事业是理念和实践的生动统一。
·教育的根是苦的，但其果实是甜的。
·人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

·我爱我师，我更爱真理

 

      灵魂教育论　　
　　　　　　　　　　　　　
      亚里士多德的“质料”“形式”统一论反映在身上，则体现为肉体和灵魂的关系，二者是和谐统一的。他又把灵魂分成三部分：植物灵魂、动物灵魂和理智灵魂。前两者表现为人的营养、生长、发育及本能、情感、欲望等方面，是灵魂中的最低级和中级部分。灵魂的高级部分是理智灵魂，表现在思维、理解、判断等方面。三者之间之所以有差别是因为各包含的“质料”和“形式”的分量、比例不一样和出现的次序不同。 

       根据灵魂的三分法，他确立了教育训练的顺序依次为身体的教育、情感的培养和理智的锻炼，即体育、德育、智育及美育。发展人的理智便是教育的最终目的。

      教育的阶段论　
　　　　　　　　　　　　　
      亚里士多德和柏拉图一样非常重视教育的作用，提倡教育要由国家来办，把教育同国家的政治联系起来，作为实行政治的最重要手段。

      亚里士多德根据他对生物学、心理学的研究，根据他对儿童身心自然发展特点的观察，首次提出按年龄分阶段的教育理论。他把人的受教育时期划分成三个阶段：初生到7岁为幼儿教育阶段；7至14岁为青春发动期的教育；14至21岁为成人教育阶段。每一阶段都有其固定的任务。

      幼儿教育阶段主要是顺应自然，以儿童的身体发育成长为主。他重视婴儿的抚养，指出婴儿应以母乳喂养，要使婴儿养成耐寒的习性，至于儿童的啼哭，则不必禁止，啼哭时扩张肺部，有助于身体的发育。5岁前的儿童不宜教任何功课，以免妨碍其身体成长，主要是游戏和听故事。5岁以后才可教适量的功课，但要使其保持充分的活动，以促进其身体发育。 
           
      第二阶段为初级学校教育阶段，要发展其非理性灵魂，以情感道德教育为主。儿童7岁后应送入学校学习，实施和谐的教育，主要进行智育、体育、德育和音乐教育。智育方面，要学习一些读写算及绘画的知识，为将来的学习作准备。

      第三阶段重点是发展学生的理智灵魂，以智育教育为主。由于他的这一时期的教育著述均已失传，因此就无法详述了。

      亚里士多德是一位古希腊思想的集大成者，在教育领域，他也是诸多理论的创始人，首次提出教育要与人的自然发展相适应，开创了教育按不同年龄阶段实施的先例，最早从理论上论证了和谐教育的可能性和必要性，首次将心理学的理论应用于教育。他重视美育，关心幼儿教育，强调德育，尤其是提出了文雅教育，而其统治欧美教育竟达两千年之久。.