练法：当洪蒙之时，天地未分，无边无际，浑圆而已，恍恍惚惚，其中含有三直、四顺、六合、四大节、八小节，虽在恍惚之中，绝未见其气有撇有停、毫无主宰而踏流水，此天地未分之现象也。人身亦然，如天地是浑圆，人身无处不是浑圆。天地有三直是上中下，人身亦有三直是头身腿。天地有四顺是寒温暑凉，人身亦有四顺是手身腿脚。天地有六合是上下四方，人身亦有六合是手脚肘膝膀胯。天地有四大节是春夏秋冬，人身亦有四大节是两膀两胯。天地有八小节是四立（立春、立夏、立秋、立冬）、二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至），人身亦有八小节是两手、两肘、两膝、两胯。天地旋转未见有撇有停是气数，人身动作亦是不撇不停亦是气数。不过未免有时嫌滞。天地有主宰是理，而不流水是节候。人身亦有主宰是心，而不流水是节制。不过未免有时稍混。所以，吾人本太极以造拳，必须从三直、四顺、六合、四大节、八小节、不撇不停、不流水做起，为练拳洪蒙之时，所以名曰无极。虽说与天地斤斤有关，并非外铄强为牵拉也。然非修炼经过者不知。若将此数层练过，其中之浑圆一变，即是背丝扣，斯拳之联备矣。再由背丝扣一变即成太极。练至此，正气机变化之几也。然此是未变太极之前之事，故号曰无极，也名曰联。

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