《和美太极》中国专业太极微刊
陈雄老师聊太极127
五十五、当听到“以刚克柔”时，感觉有点怪怪的，那是什么意思啊？
答：一个拳师在网文中说：“谈到太极拳时，人们常说到以柔克刚，却很少有人提到以刚克柔。刚与柔是太极拳里要解决的一个大问题。柔是指柔化，在遇到强力时，不丢不顶，完全化解对方的力量。刚有两个含义：一个是对方的刚猛之力，需要你有灵敏的听力和高超的柔化之功，才能克服。另一个是攻击对方的刚猛之力，这个力具有脆、快、猛、重、透的特点，使对方无法抗拒，实际上力量并不大，但需要你具备阴阳变化自如的太极拳功夫。通常人们很难分辨刚柔、疲软、僵硬的不同。疲软与僵硬是指对抗强力时，采取不是躲避就是顶撞的两种方式，其共同特点是纠缠不清。刚柔变化是太极拳克敌制胜的关键所在。柔需要极松、极静，在对方不知不觉中化掉威胁之力。刚是柔变，在不费力、对方又完全不知晓的情况下给予重击。刚柔变化是在‘人不知我，我独知人’的条件下完成的。”以上所述实质是“忽隐忽现”之虚实变化和刚柔变化的应用。
五十六、听说“刚柔相济”中的“相济”最难练，是吗？
答：是的。相对比较而言：“刚”的功夫还不是最难练，“柔”的功夫也还不是最难练，要数“相济”最难练了。练拳难在刚柔的准确把握上，就是难在刚柔相济的“中和”上。我认为：单练行拳走架也好，对练推手也好，没有生搬硬套的刚与柔或阴与阳，什么几多刚几多柔或多少阴多少阳，都是不实际的；而是根据实际的状态和情况，把刚与柔或阴与阳的相济比例进行恰到好处的最佳调整。太极名家陈正雷在《刚柔相济话太极》文中说：“太极拳论中将刚与柔的多少，运用于技击方面的攻击力大小……难在什么地方？难在刚柔的准确把握上，难在刚柔相济的‘中和’上，故此拳不可以刚名，亦不可以柔名，直以太极之无名名之’。”看来“刚柔相济”是我等太极拳爱好者终身的修炼追求了。
五十七、如何理解认识“阴阳平衡”？
答：太极拳名家刘晚仓说：“太极练的什么？是平衡，阴阳平衡，不是平等。如果是平等就没有四两拨千斤了。搏击的时候，就是要破坏对方的平衡，保持自己的平衡。世间万物，哪个缺了平衡都不灵。太极、八卦这东西，说得底就是一个阴阳，这阴阳随时随刻都在变化，没有说它是一个固定的模式。一会儿是阴，一会儿它可能就变成阳了，参照物在那儿呢。人要是失去平衡就会摔倒，世间万物失去了平衡，就会出问题。然而这一切都是在无穷无尽的变化中，所以要学会在变化中找到平衡。”比如定步四正推手的我按人掤动作，对方右手腕部为虚时，我就乘虚而实；对方右手肘部为实时，我就避实就虚。再如接着的人捋我推动作，对方右手腕部为实时，我就避实就虚；对方右手肘部为虚时，我就乘虚而实。这是以乘虚而实、避实就虚的手段来达到阴阳平衡之目的。“学会在变化中找到平衡”这句话，不但对学练太极拳架与推手有帮助，还会在生活和工作中都受益。
五十八、是“以慢制快”还是“以慢胜快”？
答：太极拳运动中的“以慢制快”的“快”与“慢”，不是绝对意义上的速度概念，而是出招先后的内涵意思，其实就是讲“后发制人”的战术策略。快速的动作，由于惯性作用，往往在动作过程中不容易改变方向，如果能够有良好的“听劲”等预判能力，就可以根据对方来力的大小、方向、作用点，采取相应方法准确地通过改变攻击力的作用点，或引空使其失重或顺势击打，从而达到制胜目的，这也是体现了“舍己从人”的哲理。可我们别忘了拳界那句“天下武功，唯快不破”的话，意思是说天下的众多武功里，只有“快”找不到克制它的方法。当武功的速度达到极致的时候，有时候不需要复杂招式，只是简单的一招就可以克敌。太极拳对此也不能例外。要明白“以慢制快”不是“以慢胜快”，太极拳从来没说过在相同的条件下、走相同的路径可以“以慢胜快”，“制”与“胜”的内涵意思有所不同；还要明白“后发制人”的关键在于“后发先至”。在散手中还要练出“拳打不知”、“攻防相济快如风”的真功夫。
五十九、“唯硬不破”是什么意思？太极推手有这项训练功课吗？
答：拳界有一句“天下武功，唯硬不破”的话，意思指练到不怕任何重击，对手都会感到恐惧。说白了，就是抗打的打不抗打的。一般来说，在太极推手这个阶段，没设有训练抗击打的功课；如在太极散手那个阶段，就设有训练抗击打的功课。
六十、推手中的擒拿，主要的练习目的是什么？
答：虽在杨氏太极拳推手中很少使用，然而了解一下也好。陈式太极拳名家朱天才说：“擒拿推手是为了检验双方搭手时自己双手运用掤、捋、挤、按的定位是否正确。如果对方的手走不到位就可以擒拿，走过时可以擒拿，软和僵时也可以擒拿。为了防止筋骨受伤，如果一方疼痛叫停，另一方就必须马上脱手。”我认为，朱天才所说“擒拿推手是为了检验双方搭手时自己双手运用掤、捋、挤、按的定位是否正确”之练习目的，也变通用于本门推手训练，故意伤害的反关节擒拿动作另当别论。
六十一、如何判断太极推手功夫的真伪？
答：网上的太极拳发劲视频，示范者有名家名师也有明师。其中有真功夫的发放，也有夸大功夫和假功夫的发放。有的是师徒配合，比如一蹦一跳的往后跌动作，更有甚者是像“摸了电门”的上蹿下跳动作，这样的效果太夸张了。有的是徒弟与发放者脱节而故作失重的倒地姿势，更有甚者几乎没见发放者怎么动，就是摆个手势轻轻一划，几个被发放者对手马上倒地，满地打滚，这样也假造得太厉害了。
那么，如何判断推手功夫的真伪？太极拳明师马长勋在王子鹏整理的拳书中口述：“我给大家提供一些判断这些推手功夫真伪的方法：1、凌空劲儿肯定是骗子，没有接触就出去是不可能的。2、向后蹦跳，还附带跺脚，肯定是配合老师表演。真实的比赛，对手向后退步、说明你的技术不到位，或者本身技术就不好，只能推动对手。如果技术到位，比如靠劲儿，对方向后跌出，一般后腿是抬不起来，直接屁蹲坐地。3、大多数技术，一定是前脚抢到对手的中位，就是两腿之间，对手才能出去。差一点都不行。这叫脚到、身到、手到。那种定步就发人的，一般都是配合。4、向前扑跌说明被空，比向后跌出高明。5、只有两手接触，没有抢到对手躯干部位，对手就跳跃飞出，一般也是配合。只凭手上一点接触，尤其是那种潇洒的一点，很难将对手打出。捋採劲儿也要近身才有。这种情况是最多的。”
我认为，太极推手功夫的真伪还可以这样辨识：看看被发放者失重方向的身体脊腿与地面的角度，二是看被发放者往失重方向跌出去的速度。你能按被发放者往失重方向的身体脊腿与地面的角度、跌出去的速度还原吗？如果做不到，那就是真功夫的发放；倘若你能做到，那么说明是夸大功夫或装假发放了。从林墨根老师的发劲视频中，看见有几个人接不住拦不了被发放者跌后的精彩镜头，你能做出那么大的惯性势能和跌后力量吗？足以见得是太极拳真功夫了。你试试看，往后的一蹦一跳动作多容易做啊！
六十二、作为外省的学拳者，隔一、二年去一趟老师家里学拳不容易，想在几天时间把定步单推手至活步四正推手学完，回去再找伴对练，行吗？
答：有些太极拳爱好者对习练推手贪多学快，十几天就把定步平圆立圆单推手、定步平圆立圆双推手、定步开合推手、定步四正推手、活步四正推手学完了，殊不知这种不分阶段层次的学练还真的带来不好之处，邓声韵在《随荣华丰老师学推手》文中说：“在你没有真正推手推出一定的功夫之前，你就练四正手，是没有太大意义的。这时你只是练了一个假手，碰到乱来的你就傻眼了，不会推手的你也制服不了他。但是，在你什么角度的推手都尝试过之后，再来到四正手里面找规矩，那就不同了。因为此时你的功夫已经出来了，什么手你都见过了，你也不必什么手都去适应了，你只要在四正手里面练功就行了，在这里面细心雕琢细心体会就行了。因为你已经从复杂回到了简单。怕就怕，你一开始就是一个简单的手，到最后还是简单的手，你根本就不曾复杂过，那就完了。”我认同邓声韵的看法，所以学练太极推手得一步一步的来，你练把定步平圆、立圆单、双推手和开合推手练对了，练熟了，并练出了一定的功夫，再学练定步、活步四正推手。太极拳毕竟属于传统武术，不是广场舞蹈，扎实一点为好。
六十三、怎样与生人、熟人以太极推手较技？
答：我恩师林墨根在《如何掌握太极推手技术》文中说：“实际较功夫不外有两种情况：一是毫不了解对方，初次交手；另一种情况是和熟悉的人交手。在对付第一种情况时，要冷静沉着，搭手要轻，顺随对方的劲道，摸清对方的特点和有什么板眼，切忌盲目蛮干，凭主观想象去取胜。但是，也不可畏首畏脚，使自己处于别扭状态，造成人为的失败，宁可千变万化争取良机，也不可轻举妄动以求一逞。我在观察中发现；许多人的失利，都是在未得到好机会就盲目攻而被人所乘的。《拳论》中说：‘彼不动，己不动，彼微动，己先动’。高度概括了推手发劲制人的正确法则。对付第二种情况，切忌凭老印象、老经验应付，要有初次交手的思想准备，不要忽视推手中的每一个回合，因每一个回合都包含了防守和进攻，功夫深的人一搭手就能准确地控制住劲道，这就是寻找机会运用功夫和经验，不是靠运气取胜。搭手就要把注意力放在双方的接触点上，利用轻、重、沉、浮、快、慢、强、弱的各种感应去相互制约，寻找机会。”
六十四、民间交流宜注意哪些问题？
答：政府组织举办的推手比赛，选手很多，一般来说都不认识，有功夫技艺比高于自己的，有功夫技艺平于与自己的，也有功夫技艺低于比自己的。但在赛场有规则，有裁判员，还有医生护士。所谓俗称的生人，就是不认得之人。然而在民间推手较技，很多时候无裁判，尤其是与生人推手，所以得先讲好推手规则，搭手前详辨甄别推手规则是有必要的。比如：不能断手脱手击打，不能用腿扫脚踢，不能钩拨脚跟，不能跪击胫骨，不能肩打（不是贴身的靠势）肘打（不是小臂的肘势滚格），不能反关节擒拿，是定步推啊还是活步推。如果是年纪较大的生人，还应询问一下对手的健康状况，是否血压过高，心肌是否有过什么问题。俗话说：不怕一万，就怕万一。据拳友披露，曾有血压过高、心肌异常的中年太极拳爱好者在推手较技中发生安全意外的一些实例，那些人失重跌出倒地就可能有伤及身体甚至危及生命的风险。推手是练懂劲功夫，可以完全敞开身心交流；发放手是试劲道功夫，亦可以放心交流；断手是论偷打功夫，难以交流；散手是见真功夫，武不善作，要小心交流。交流推手，其实就是以拳证道，所以宜尽量追求以德服人、以理服人、以功服人、以技服人。
六十五、太极拳推手的“喂劲”是怎么回事？
答：太极拳师为了使徒弟早日练出太极拳推手的功夫，经常以喂劲的形式给学生上推手课，便于让徒弟明白对方给劲和掌握变劲，只有切实的在喂劲训练及推手较技运用中去体会才能涨功夫。喂劲中不让你手臂走化，而是逼你用让你腰胯走化。如让你轻松走化，好功夫从哪里练来呢？喂劲后，学生先是肩部酸痛，后是大腿酸痛，这些是长功的感觉啊！坚持不下去，就没法长功了。肩部酸痛说明手臂本力过多有毛病；大腿酸痛说明下盘功力不够。给你喂劲者一是需要耗费功力，因为不能借力发放你；二是需要耐心，喂劲就是逼你难于走化，直到你肩部酸痛、大腿酸痛为止；三是需要智慧的引导你。一般的老师都不想给徒弟认真喂劲，轻松的玩人推手多么潇洒啊！只有功德好的老师才会给徒弟认真细心喂劲。
六十六、太极拳推手的意义是什么？
答：孙式太极拳名家孙剑云谈到推手在太极拳修为中的作用和意义时说：“推手的意义，是通过与他人相互作用这样一种形式，来进一步完善自身的协调稳定的能力，使身体内外中和的程度得以深化。因此，推手不是要把别人推倒，扑人于丈外，而是要在推手中寻求体会如何使自己不失稳、不倒的道理和方法。随着各自协调稳定能力的提高，互相作用的剧烈程度也可随之加强。初练推手就想着如何把别人放倒，就是极端错误的练法。这种练法也将造成使推手和盘架相脱节，使自己永远站在太极拳之门外。太极拳讲究力从人借。扑人丈外也好，数丈外也好，都不是发人者的主观意识，而是被放出者自己造成的结果。此点尤须习者深悟。”
修改于2018年9月29日
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