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努尔哈赤是宋徽宗的后裔, 这事能是真的吗?

公元1127年4月,金军攻破东京(今河南开封),除了烧杀抢掠之外,更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子,以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国,而最终地点就是迁于松花江畔的五国头城,即今牡丹江入松花江口的伊兰县地。

而那里,曾经是努尔哈赤祖先繁衍之地。因为努尔哈赤祖姓“爱新觉罗”,而“爱新”满语意思是“赵”,“觉罗”满语意思是“金”。

据此,很多人认为努尔哈赤就是宋徽宗赵佶的后裔。您认为,这事靠谱吗?

徽钦二帝在东北的生活

宋徽宗、钦宗被金人掳走时, 正是农历四月,北方还很寒冷,徽宗、钦宗二帝和郑氏、朱氏二皇后衣服都很单薄,晚上经常冻得睡不着觉,只得找些柴火、茅草燃烧取暖。宋钦宗的朱皇后当时26岁,艳丽多姿,还经常受到金兵的调戏。

宋钦宗出发时,被迫头戴毡笠,身穿青布衣,骑着黑马,由金人随押,一副失魂落魄的样子,不但受尽旅途风霜之苦,还备受金军的侮辱。宋钦宗时时仰天号泣,辄被呵止。日暮宿营时,金兵“絷(zhì)帝及祁王(赵模)、太子、内人手足并卧”,以防逃跑。四月十日,自巩县渡黄河,驾车的人对随行的同知枢密院事张叔夜说,将过界河,张叔夜悲愤难抑,仰天大呼,扼吭而死。五月下旬,过太和岭时,钦宗等人都被缚在马背上。七月二十日,徽宗、钦宗在燕京相见,父子抱头痛哭,悲愤不已。

被掳人员到达金朝京师会宁府时,金人举行了献俘仪式,命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装,头缠帕头,身披羊裘,袒露上体,到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。朱皇后忍受不了如此奇耻大辱,当夜自尽了。金人还为两位皇帝起了侮辱性封号,称徽宗为“昏德公”,称钦宗为“重昏侯”。

二帝被劫持到北方后,先被关押在五国城。因为受不了金人的折磨,一日宋徽宗将衣服剪成条,结成绳准备悬梁自尽,被钦宗抱下来,父子俩抱头痛哭。后金人又将二帝移往均州,此时宋徽宗已病得很厉害,不久就死在土炕上了,钦宗发现时,尸体都僵硬了。宋徽宗的尸体被架到一个石坑上焚烧,烧到半焦烂时,用水浇灭火,将尸体扔到坑中。据说,这样做可以使坑里的水做灯油。宋钦宗悲伤至极,也要跳入坑中,但被人拉住,说活人跳入坑中后坑中的水就不能做灯油用了,所以,不准钦宗跳入坑中。宋徽宗死时五十四岁。徽宗死后,宋钦宗继续遭受折磨,最后也惨死在北方。

在五国城期间,宋徽宗还与宋钦宗在宴会上饮酒赋诗,自然是寄厚望于宋钦宗。宋徽宗平生爱好写诗,再加上做囚徒的伤感,也流溢于诗词之中。被流放期间,宋徽宗写诗较多,但流传下来的仅有十几首。其中,《在北题壁》流传最广:“彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。家山回首三千里,目断天无南雁飞”。孤独、凄凉之感跃然纸上。

清宫皇室乃宋朝后代?

满族人中姓赵的人很多,其中又以伊尔根觉罗和爱新觉罗两个姓氏的人最多。

“爱新’在汉语里是‘金’是民族或国家的姓,是为了政治后加上的。‘觉罗’才是家族的本来姓氏,在满语中‘觉罗’就是赵的意思。

努尔哈赤生于明嘉靖三十八年(1559年),父名塔克世(塔失),祖父名觉昌安(佟叫场),生母喜塔拉氏,姓“爱新.觉罗”,如果反映过来就是金赵的意思。

当时的女真人使用蒙古文和汉文兼用,蒙古文是从回鹘文演化而来的,所以蒙古语中、女真语中都夹杂有回鹘语成分。努尔哈赤的名字是回鹘语,“努尔”在回鹘语中是“光明”的意思,“哈赤”(哈齐)在回鹘语中是“圣裔”的意思,也当“太子”、“世子”用。

“爱新”(阿什),女真语意为“金”;觉罗”,是“徽宗语”“赵”字的反切还原,这就让人们想到了宋徽宗。北宋靖康二年(公元1126年),徽钦二帝北狩时,宋宗室除康王外,举族三千多人皆同俘,从亡东北,迁于松花江畔的五国头城,即今牡丹江入松花江口的伊兰县地。当时女真人中多通晓汉语汉文,从亡的汉人乃创造了“徽宗语”,或谓由徽宗所创造,将单音的汉字拆开为复音的语言,谈故国情思时用之,以避免女真人的窃听。直到民国十几年时,丹东、凤城一带尚流行。

徽钦二帝及其从亡的宗室大臣等后裔,基本上都转化为赫哲族(黑斤~徽钦族),也有的融合于斡朵怜、胡里改两万户部落中,南迁辗转落脚地方(今辽宁省桓仁县境内),后称董鄂部。但他们都以“觉罗”~赵为姓。又因其为中原贵姓,故女真人中也有随之姓觉罗~赵者。后又因诸觉罗氏的居地或处境不同,乃演化为:伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、格伦觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦(呼伦)觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两(三)个字是地名或身份,后两个字是姓,即嘎山与哈拉。这些觉罗~赵姓都是在“爱新觉罗”之前就有的。

努尔哈赤取“爱新.觉罗”为氏的用意是:既要继承女真人创立的大金朝的光辉事业,更要如“赵官家” 的君临中华,其整个姓名都表示他的雄心壮志。女真人起名是很重视内含的。这位“一代天骄”行如其姓名,真的改变了中华的历史。

为啥多数满族人改姓赵?

伊尔根觉罗、爱新觉罗是满族人中比较多的,奇怪的是纷纷改姓赵。

为此,乾隆皇帝为此还下过诏书,予以制止,但并未止住。当时,许多皇家子弟都以赵老几自称。那么,这种改姓的背后,是不是在他们的心目中,宋徽宗赵佶就是自己的先人呢?

当然,觉罗改姓为“赵”,还有别的原因。

满族人入主中原时间长久以后,许多人已经被汉化。因此,也给自己改为汉姓。赵姓为百家姓之首,最容易让人想到,所以,许多人选择了它。 另外,在辛亥革命以后,许多满族人受到排挤,甚至生存都受到威胁,被迫给为汉姓。在匆忙之间,许多人根据自己老姓的谐音,起了汉姓,还有很多人,来不及选择,就把百家姓第一个赵姓作为了自己的汉姓。这样,赵姓就成了满族人改得最多的汉姓。因此,要想查找赵姓的老姓,实在是很不容易。

据调查,东北地区和河北的满族同胞老姓‘觉罗’的没有一家改姓金,全部都改姓‘赵’,而且老话里传说是在宋朝皇族之后。

台湾有一个著名学者,在他的一本研究红楼梦的学术著作中,还发表了这样一种观点。他认为,满族的爱新觉罗实际上是由两个姓氏组成,一个是金(爱新),一个是赵(觉罗)。

难道是政治需要?

爱新觉罗·努尔哈赤是清朝的奠基者,开国皇帝,他能使宋徽宗的后代吗?

汉字君认为,有可能,但是可能性非常小。

宋徽宗带着3000皇室人员被俘虏到东北,这些人后来转化为赫哲族(黑斤~徽钦族),也有的融合于斡朵怜、胡里改两万户部落中,南迁辗转落脚地方(今辽宁省桓仁县境内),后称董鄂部。在满族内部,抢婚现象比较多,如果努尔哈赤的祖上娶了或嫁给宋徽宗皇室人员,可能身上会有宋朝血液,但是没有史料记载,只能是猜测。

爱新觉罗·努尔哈赤通满语和汉语,喜读《三国演义》,雄才大略。因为熟读三国演义,可见努尔哈赤很喜欢汉族文化,他有可能也是出于政治需要,刻意故意是大宋皇帝赵佶的后人,以此来拉近与中原的关系,描述自己很正统,可以争霸中原。

当然,历史永远没有真像。

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