《黄帝内经》一起读第158天，一起继续哦……今天是论述北极星及所辖北斗运行规律，以及正常气候及异常变化对人体影响的——
《灵枢 九宫八风篇》
原文：太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。
太一日游，以冬至之日，居叶蛰之宫，数所在，日从一处，至九日，复返于一，常如是无已，终而复始。太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣，先之则多雨，后之则多汗。
太一在冬至之日有变，占在君；太一在春分之日有变，占在相；太一在中宫之日有变，占在吏；太一在秋分之日有变，占在将；太一在夏至之日有变，占在百姓。所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石。各以其所主占贵贱，因视风所从来而占之。
风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物。从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀、主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。
是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。
风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。
风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。
风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。
风从北方来，名曰大刚风，其伤人也，内舍于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒也。
风从东北方来，名曰凶风，其伤人也，内舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。
风从东方来，名曰婴儿风，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为身湿。
风从东南方来，名曰弱风，其伤人也，内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。
此八风皆从其虚之乡来，乃能病人。三虚相抟，则为暴病卒死。两实一虚，病则为淋露寒热。犯其雨湿之地，则为痿。故圣人避风，如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。
翻译如下：
太一（北极星）常居中央之宫，而围绕太一的北斗星旋转指向八方的八宫，从冬至之日开始，指向正北方的叶蛰宫（坎宫别称，九宫之一）四十六天；四十六天后的第二天（立春）开始，指向东北方的天留宫（艮宫别称，九宫之一）四十六天；四十六天后的第二天（春分）开始，指向正东方的仓门宫（震宫别称，九宫之一）四十六天；四十六天之后的第二天（立夏）开始，指向东南方的阴洛宫（巽宫别称，九宫之一）四十五天；四十五天之后的第二天（夏至）开始，指向正南方的天宫（离宫别称，九宫之一）四十六天；四十六天后的第二天（立秋）开始，指向西南方的玄委宫（坤宫别称，九宫之一）四十六天；四十六天之后的第二天（秋分）开始，指向正西方的仓果宫（兑宫别称，九宫之一）四十六天；四十六天之后的第二天（立冬）开始，指向西北方的新洛宫（乾宫别称，九宫之一）四十五天；四十五天之后的第二天，由开始指向正北方的叶蛰宫，这一天是冬至。
太一以北斗星旋转指向八方，日日不息，在冬至这天开始指向正北方的叶蛰宫，历数其从冬至开始所旋转指向八宫的日子，待其“游遍”八宫后的第二天，就又返回到了最初所指的方位，并按照这个运行规律无休无止，终而复始。太一从上一宫指向下一宫的日子，天象必定有风雨来应合，如果这一天风雨按时到来，是吉兆，预示着这一年中四季正常人民安宁不害病痛，如果风雨先于太一移宫的日期而来，则当年会多雨，如果风雨晚于太一移宫的日期而来，则当年会多旱情。
如果太一在冬至当日出现灾异，占测这灾异与君王有关；如果太一在春分当日出现灾异，占测这灾异与宰相有关；如果太一在立春、立夏、立秋、立冬之日出现灾异，占测这灾异与官吏有关；如果太一在秋分当日出现灾异，占测这灾异与将军有关；如果太一在夏至当日出现灾异，占测这灾异与百姓有关。所谓的灾异，就是太一在指向北、东、南、西四方以及中宫所应四隅立春、立夏、立秋、立冬之日，发生狂风摧折树木，扬起沙石。应分别根据上述太一所指方位与狂风的对应关系，来推测是君王、宰相，还是官吏、将军抑或百姓的吉凶祸福，还要看狂风所来的方向而进行占卜。
风从当令的方位而来，比如太一所辖北斗指向西方仓果宫，时为秋分而刮西风，就是“实风”，主生长，可以养育万物。风不从当令的方位而来，比如太一所辖北斗指向北方叶蛰宫，时为冬至应刮北风却刮南风，就是“虚风”，虚风可以伤人，主杀伐、凶害。要谨慎地审候虚风而回避，所以圣人说回避虚风之邪，就像躲避弓矢擂石，邪气就不能伤害身体，就是这个道理。
所以，以太一之位为中宫，八方之风朝向中宫，以此来确定方位，来占卜吉凶。不当时令的虚风从南方来，叫做大弱风，在伤害人体时，会向内侵入心脏，在外伤害经脉，主要引发人体的热证。
不当时令的虚风从西南方而来，叫做谋风，在侵害人体时，会向内侵入脾脏，在外伤害肌肉，主要引发人体的虚证。
不当时令的虚风从西方而来，叫做刚风，在侵害人体时，会向内侵入肺脏，在外伤害皮肤，主要引发人体的燥证。
不当时令的虚风从西北方而来，叫做折风，在侵害人体时，会向内侵入小肠，在外伤害手太阳小肠经的经络，经络脉气衰竭邪气就会蔓延，如果经络通路闭阻就会正气郁结，病人可能突然死亡。
不当时令的虚风从北方而来，叫做大刚风，在侵害人体时，会向内侵入肾脏，在外伤害骨骼和肩背处脊柱旁的筋膜，主要引发人体的寒证。
不当时令的虚风从东北方而来，叫做凶风，在侵害人体时，会向内侵入大肠，在外伤害两胁两腋的骨下及四肢关节。
不当时令的虚风从东方而来，叫做婴儿风，在侵害人体时，会向内侵入肝脏，在外伤害筋膜会聚之处，主要引发人体的湿证。
不当时令的虚风从东南方而来，叫做弱风，在侵害人体时，会向内侵入胃腑，在外伤害肌肉，主要引发人身体沉重。
这八种风都是从与太一所指位置相反的方向而来，所以能够令人生病。如果风气与所当令的年、月、时都相冲逆，就会增加暴病猝死的几率。如果风气与所当令的年、月、时中的两个相应，一个冲逆，人就会在淋雨、露风、受寒、受热之后发病。如果触犯了雨湿邪气，则可能发生痿证。所以说，圣人回避虚风之邪，就像躲避弓矢擂石。如果在风气与所当令的年、月、时都相冲逆，而身体一侧又被邪风所伤，就会发生突然昏厥如同受到击打，或是半身不遂。
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