《灵枢·经脉》:“大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出于柱骨之会上、下入缺盆,络肺,下膈,属大肠;其支者,从缺盆上颈贯颊,入下齿中,还出挟口,交人中,左之右,右之左,上挟鼻孔。”
5点到7点是卯时,该大肠活跃了,古语形容这个时候是“天门开”。在中医里,认为大肠与肺互为表里,大肠为表,肺为里。肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中的水分与营养,然后排出渣滓的过程。有一个与这个时辰相关的病症叫“五更泻”,就是到这点必须拉去,必须排去,这就叫五更泻。
《素问·灵兰秘典论》认为,“大肠者,传导之官,变化出焉。”“传导之官”就是“运输大队长”,这个“大队长”专门运输我们体内的糟粕,也就是将人体内的垃圾清理出去。食物进入人体之后,在小肠进行消化并升清降浊,水谷精微等营养物质经过脾的运化而布散全身,供养脏腑;食物残渣则下降到大肠。大肠再进行最后一道程序的加工,将残渣中的部分水液吸收。这样经过燥化后的糟粕便成为大便,通过“魄门”,也就是肛门,将其排出体外。所以古代大肠又有“监仓之官”和“传导之府”之称。
由于饮食习惯的改变,便秘困扰着越来越多的人。按摩天枢再加上“赤龙绞海”法,便秘烦恼很快就可以无影无踪了。
大肠为“传导之官”,它除了“传化糟粕”外,还有一个功效是“主津”。小肠为吸收津液的主力,所以称之为“液”,言其量大;大肠吸收的津液只为微少部分而已,所以称之为“津”,言其量少。因此说“大肠主津,小肠主液”。津液维持着肠道的水液平衡,相当于肠道的润滑剂。肠道津液正常,人才能正常排便。如果大肠有热,“津”的能力过强,大肠内本应留存的液体也会被吸收,肠道缺少津液的润滑就会干涩,从而造成排便困难。
治疗便秘,关键在于调理肠胃功能,使肠道自己来解决问题、自己来治病。如何来调理肠胃功能呢?有一个很好的方法,那就是按摩天枢穴。天枢穴为大肠经的募穴。“募”是聚集、汇合的意思,募穴是脏腑经气的汇集之处,专治本脏腑的疾病。身体仰卧,肚脐(即神阙穴)旁开两寸处即为此穴。此穴为水谷之气升清降浊的枢纽,可以升降气机、斡旋上下。此外,天枢穴又为胃经的腧穴,因此有调肠和胃、理气消滞的效果。仰卧,将食指、中指、无名指并扰,慢慢向下压,力道由轻到重,持续2分钟后将手指慢慢抬起(但不要离开皮肤),再在原处按揉片刻,注意两侧都要按摩。如此坚持一周左右,便可起到很好的治疗效果。
除此之外,我们前文提到的“赤龙绞海”法也有治疗便秘的效果。便秘多因肠道津液代谢失常,以致大肠的传导功能失常所致。而吞津法则可以给大肠补养津液,这就相当于给大肠上了润滑剂,从而起到促进排便的效果。对于便秘患者而言,将穴位按摩与“赤龙绞海”法结合起来,会起到相辅相成的功效,对解除便秘烦恼有很好的效果。
这么好的经络却成天受到我们的“摧残”。你可能觉得有些冤枉,我哪有摧残它啊!先别忙着喊冤,问问你自己最近有没有暴饮暴食、过度饮酒、山吃海喝地大吃鱼肉了。如果答案是肯定的,那你的大肠经可就受苦了。
有一种腹泻叫做“五更泄”,也就是不早不晚,每天天一亮就开始拉肚子,就像鸡鸣五更一样“守时”,因此又有“晨泻”、“鸡鸣泻”之称。虽然“一泻千里”之后肚子就会舒服很多,但其往往会积年累月地缠着病人,有时还会伴随手脚冰冷、腰膝酸软、神疲乏力等一系列症状。
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