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对站桩“松”的初步认识

对站桩“松”的初步认识


    2005年我开始接触太极拳,先后学习了杨式、陈式传统套路。平时老师说的最多的一句话就是要放松,不要用力。由于没有明师指点,对松的认识不全面、不深入,片面认为只要不用僵力、肌肉松了就是放松。

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    至2009年我开始接触意拳,站桩成了我每天的必修课,意拳老师说的最多的还是放松,但是,随着站桩的不断深入,越来越感到放松非常不容易,不论从养生角度还是对于拳术的修炼,放松都至关重要。下面就站桩中“松”的问题谈一下我的认识。

为什么要松?www.大成拳.com


    首先,松是人体生理的需要。只有松才能使血液循环畅通,新陈代谢旺盛,加强各脏器器官乃至细胞的功能,以达到健身的目的。

    其次,松是拳术的需要。没有经过站桩训练的人,在和对方接触时,肢体、肌肉、精神不同程度地处于紧张的状态,松紧转换慢,力量、速度、反应就不可能大或快。通过站桩,把常用的肌肉放松了不用力,使那些平时不常用的肌肉受力,能够动起来,变得灵活好用。站桩功夫越深,放松得就越彻底,不常用的肌肉所受到的刺激就越大,这些肌肉就越能发挥作用,最终替代常用肌肉的功能,以达到“换劲”的目的。只有松下来了才能提高对对手的感知能力,身体才能协调,真正做到一动无有不动,更好发挥人的整体力、爆发力,达到 “有感即应,一触即发”的人体本能状态。所以从意拳站桩一入手,就首要从松静开始,使人回归到自然状态中去,通过换劲练习来提高技击能力。www.大成拳.com


    另外,放松还能有效保存自己的体力,在实战对抗中尽量降低自身的能量消耗,在需要的时候充分爆发出来,提高自身能量的运用效率。www.大成拳.com

    那么如何做到更好的放松呢?我认为最基本的有以下四个方面。

    一是精神松。站桩时,心情(指人练功以外的思想)一定要放松,思想要净化,抛弃日常的繁杂琐事,如工作、生活中的不顺心事情。对于初学者,特别注意不要总想着自己在练功,要把站桩当做一种休息,象在看风景,在游泳,是一种享受,并把这种舒畅的心情贯穿于站桩始终。心情放松才能更好地诱导肌肉放松,而焦虑和烦恼都会使精神紧张,从而使肢体放松不下来,不能持久锻炼,更难以深入体会站桩的奥妙和深入研究拳术。

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    二是肌肉松。要做到肌肉松,主要采用逐段放松和整体放松的方法。逐段放松法:先后部,再前部,即先从头顶开始,从头后、颈项、双肩双臂双手、背、腰、臀、胯、大腿后面、脚趾,反复进行三五次,再从头顶、眼皮、颜面、口、颈,再从天突左右向两肩的前面、两臂的前面、两腕、两手、胸、腹、腿的前面、脚面、脚趾,反复进行三五次。熟练后,从上到下整体放松:头、颈项、两肩、两臂、两腕、两手,胸背、腰腹、胯、腿、脚、一直到脚趾,继而体会整体的松。在站桩过程中,对感觉某块肌肉、某个部位的紧、酸痛,可以用局部放松的方法来适当调整。

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    三是意念若有若无。肌肉放松之后,再作其它意念活动,因为意念诱导,精神假借是意拳桩中的关键。在意念活动中还要保持松,如在抱球中要感觉似有似无,后靠大树不可意念太重,否则后背太紧,产生酸痛。假借身处大海之中,体会海水从前向后涌来之时,身体应随之应和微动,不做中流砥柱。站桩不可有执着之心,要从虚无中求实际,“执着己身一无是处,离开己身无物所求”。在微动中要注意全身有过堂吹拂之感,悠悠然如浮太空之中,体会舒适得力,领悟意拳大师姚宗勋总结的“神游物外,力在自然。形似有无,意含宇宙”的深刻含义。www.大成拳.com

    四是在紧中求松。为什么一些人在站桩中能放松,而一和对手接触不能做到松,圆活自如,却体成一块了呢?关键是在站桩中没做到松中有紧,紧中有松,松紧不能快速转换。中国传统哲学的对立统一思想贯穿意拳始终,松和紧即是相对的,又是统一的。通过精神假借各种意念活动形成紧中求松,松中求紧,使身体松紧转换加快。

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    值得注意是身体上一些部位,尤其是关节部位要松开,明三节,松三节。如手臂部就要从根节入手,只有松肩,才能更好地松肘、松(腕)手;只有松胯,才能更好地松膝、松(踝)脚,只有松(头)颈,才能更好地松胸腹、松背腰。意拳的松不是绝对 “松”,要求松而不懈、紧而不僵,在保持桩架定型情况下放松,正如意拳创始人王芗斋先生所云“松即是紧,紧即是松,松紧紧松勿过正”,只有做到“意紧力松、筋肉空灵、毛发飞涨、力生锋棱”,才能“得意中力之自然天趣”。

    如上所谈,是本人的练功体会,作为初学者,难免会有谬误,愿同道之友指教。 

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