“我站桩几年了，总是感觉到乏力，不如盘架子炼套路得来轻松愉悦，我认为站桩都是在炒作概念，或者是不可言语的目的”，在听完这位传统武术爱好者的观点后，建议这位朋友讲解一下学习站桩学习的经历跟体认情况。
他介绍说：“站桩就是站立不动，抱球，夹球，两手之间有弹簧相拉，时间越久越好等。有时候站的脚都麻木了，甚至胳膊酸麻放不下来，往往每次都站一个小时以上，偶有的有力感，也是不得持续”。他又说：“有时候时间久了，身体来回自然前后晃动，这就是不动之动，但也不乏晃动的要倒下的感觉，猛然前栽的时候也是有的，身体发热、发涨的体认这几年都有“。并且强调，是跟名家学的站桩，不是自己瞎炼的。
世人学习的途径，是先熟悉其理论，然后按照做，站桩，不是这样的。
首先是注重精神诱导，也就是假设生活中熟悉的物体来辅助，例如抱球，周身牵扯等，假借是手段，不是目的。其中有很多貌似不合理性，俨然就是不科学的观点，在站桩方面一定要遵循的，否则就是背道而驰。
当下的教育体制，所形成的理论指导下的实践模式，这是先入为主一种习惯性思维方式。传统文化注重，循循善诱，因材施教，是用生活中点滴认识来启发初学者意识到到所修炼的重要性，然后碰到问题去请教，在否定之否定的体认基础上去逐步积累的一门特殊学问，而且是抽象为主，不知不觉的熏陶而行的，但是一定要在抽象中得身心变化才行。
反观，现在教育是一种填鸭式的灌输。 这就是很多站桩爱好者不能跳出惯性学习魔圈，轻易否定精神诱导的原因所在，而且有偏激者视为洗脑。再看老一辈教站桩总是强调，信我就别问那么多，让你怎么炼，你就怎么炼，否则就去忙别的。看似刻薄尖锐的话，若在真正的学习中得以坚持，几天可以，几个月难，一年更难，因此要有辩证思维，经历人生中的起落沉浮，学此站桩比较世人要容易，还有就是在求医不得得愈的情况下，治病为主的爱好者也是得站桩之妙的重要因素。
话说回来，坚持下去的动力是啥？这位很现实的话，坚持下来，从迷茫般的修炼，到兴趣启发，一切都是在体认上的惊奇。在体认上，不是谁有体认都是好事，有的体认是片面导致的一种错误。例如，过于关注胳膊就会有小臂沉的体认，在站桩之初是错误的，但是在站桩一年以上，没有也是错误的，值得强调的是小臂的沉实感，非站桩过程中体认到的，而是在生活中的一种不期而遇。站桩的时候，应有的是高大沉稳轻松并存感，非片面的只有高大或者沉稳。
站桩在体认上验证自己的修炼成果，最值得参考的就是意拳（大成拳）创始人王芗斋先生写的关于站桩的内容，我坚信有很多前辈在站桩上有造诣而且功夫高深，但是有缘的人毕竟少数，能把站桩论述清楚的，就更少了。
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