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3,庚子年后写的
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我们修炼通常提及比较多的无非是三个丹田、祖窍、肚脐这些地方,我收到很多读者的短信,基本上也是围绕这些地方。
但是,身体有六面,每一面都有一些很重要的能量窍穴,只是因为修炼水平的限制,绝大部分修炼者,还走不到那些地方。
但是,我们也可以先了解了解,对我们的修炼是有帮助的。
今天讲一个大家都很困惑和感兴趣的话题:会阴穴是怎么回事。
我会从中国古代丹道和藏传两个的角度上,给大家做一些介绍。
我先亮出我的立场:非清修门槛很高,是高手中的高手才可以选择的一个修炼法门。对高手来说,这个法门算是一条修炼气脉的捷径。
但是如果有人找女孩子炼这个,不要对内丹和气脉有过多指望,就在男欢女爱的范畴理解它吧。
高手到什么程度可以达到门槛呢?毕竟这是一个模糊的说法。
文章结尾我会从历史上的成功案例的定性上,给大家一个概念。
但是文章中间,通过我对修炼原理的分析,估计大家应该也可以了解了。
在203讲最后部分提到说:
“之所以传统上非常重视下丹田,不单是因为那里是个能量大窍,还因为周边支脉细脉相对比较松,不至于把能量堵死在里头,出不来。
做艾灸,越是有病的地方,越感到烫,越是没毛病的地方,越不感觉到烫,是一个原理,气脉畅通的话,热气就给疏通出去了”。
这种“下丹田或者说艾灸”的原理就涉及到了修炼圈最根本和强烈的争议:清修还是非清修。
大家通常喜欢搞到道德的层面来讨论这个问题,这就比较脱离主题。
只要不违反公序良俗,和道德就没关系了。
但是,和气质有关系。没肉吃的人,经常被描述为:面有菜色对不对?这人是吃菜的。
清修的人和非清修的人,气质当然也不太一样,不过我不想就这个角度发挥了,我们探讨下修行的原理。
在203讲中,开篇就提到了,人身体六侧都有大的能量窍穴,那么在会阴那里,也就是躯干的底部(最下那一面),有一个很大窍,叫做:阴窍,也有说会阴穴的。
窍是丹道的说法,穴是中医的讲法。
百度百科关于会阴穴的描述,第一句就错:“会阴穴与人体头顶的百会穴为一直线,是人体精气神的通道。百会为阳接天气,会阴为阴收地气,二者互相依存”。
一看这种描述,就知道是修炼圈的人写的,不是中医写的。
1,会阴穴和中脉口为一垂直直线,不是和百会穴。和百会穴那只能算是斜线。
2,会阴穴在中脉的下端,中脉上端出口在头顶,大概发际线往后4-5个手指处。胖子的话大概4根手指,苗条点的就5根。
刚才百度百科提到说这条通道是人体精气神的通道,所以藏传认为,如果人死后,灵魂能够及时从中脉顶冲出去的话,就不会投胎到不好的地方去了。
如果灵魂不是从中脉顶,而是从其他地方离开肉身的话,可能投胎质量就不太满意了(藏传的看法)。
网上我看到有庙很大规模宣传修破瓦法,就是修这种投胎的法门。
他们修成功的标志是在百会穴那里插一根草,证明中脉打通了。将来死到临头,灵魂可以定向发射,下辈子就赢在起跑线上了。
很多人拍了头顶插根草的照片,都幸福的不行。
是呀,当然幸福,这辈子干多少缺德事情,最后只要在百会穴插根草,就搞定了下辈子的学区房。搁谁不感到幸福?
祥林嫂给命运伤害的疯疯癫癫后,给庙里捐了个门槛,也感到很幸福呀。
幸福是非常个人的体验,如果谈到中脉的话,我们要有个客观标准。
他们的宣传犯了两个错,一,只要是个穴位,都能扎根针下去,插个很细的草,不能说明就“通了”。
二,位置不对,百会穴不在中脉上。通的地方不对。
至于说什么叫做能量窍穴的通了,以前的文章有讲过,不重复(170讲穴位打开是有物理形貌的,并因此融入物理世界)。
通中脉比较成功后,就是中脉两端的两个能量大窍在对着释放和脉冲能量。
这两个端口就是人体上下两侧上的能量大窍(身体有六侧)。
在中脉顶端这个口和它周围的支脉细脉一起,被叫做“顶轮”,中脉口是它的轴心。
同样,会阴穴和它周边的支脉细脉一起,被叫做“海底轮”,会阴穴是它的轴心。
如果是修炼中脉的瑜伽或者藏传系统,就修炼能量轮。瑜伽七个能量轮,藏传五个。
如果是我们中国传统的丹道系统,只是谈及这两个窍,不过多关注周边。
讲过很多次,所谓炼精化气,就是通过能量窍穴,把人体的精力转化为内气(阳气)后释放出来,进入人体的气脉系统。
一个人很有精力只是说的生命能量很强,可以做很多事情,并不说明他可以很长寿。
但是通过炼精化气,把这些生命能量转变为阳气,就可以延年益寿。
人体有700多个能量窍穴,都可以做这个事情。203讲中再三提到的下丹田,就比较典型。
中国传统丹道修行的起点,就是在下丹田这里炼精化气。
所以今天这个文章开篇,就又提到了在下丹田炼精化气的两个很关键的原因。
一呢,释放出比较大的能量。二呢,不会被堵死在下丹田这里,能够疏通出去。
那么回到我们的主题,为什么有非清修的功夫,它的原理是什么呢?
虽然人体有700多个能量窍穴,其中包括相对好炼的下丹田,但是,对芸芸众生来说,还有一个地方的能量比下丹田都来的又快又猛。
前段时间,网上有个话题很热闹,就是很多妇女同志在讨论舞蹈家杨丽萍,因为她没有孩子,她的人生很失败。
我大概是在幼儿园的时候,就现场看过杨丽萍跳孔雀舞,现在我都活了半辈子了,她还在跳舞。
因为会生孩子,就感到比这么一位长青的舞蹈艺术家成功,成功来的多便宜。
现在农村光棍问题非常突出,那些光棍谁不会生孩子呢?
当然我不是为了愤世嫉俗说这个事情,我是说,很多修行人就意识到,既然有更容易的一个方法释放能量,为什么要走更为崎岖的路径呢?
比方说,很多人不管怎么炼,他的能量窍穴也不会有啥特别明显的能量跑出来。但是有一个地方肯定可以的,对不对?
所以,才有了非清修这种功夫。
前面讲说:“通中脉比较成功后,就是中脉两端的两个能量大窍在对着释放和脉冲能量”。
这意味着什么呢?意味着这两端之间的中脉通道相对比较空松,没给淤堵堵死。
如果中脉堵死了,会阴穴释放出来能量,也进入不了这个通道。
又回到我们开始的话题,为什么炼精化气的起点,往往选择下丹田,因为那里的通道堵得不那么死,能量释放出来后,能够被输送出去。
每个人成年人都会生孩子,难道都会通中脉?当然是不会啦,原因就在于这儿:
能量释放出来了,但停留在原点,没有打通任何气脉,也就是说,没有任何的气脉方面的价值。
在203讲中,我们谈到了内气发出“暖”是好,却不是绝对的好,因为“身体自发的发热抵抗体内的湿寒。这是在自我燃烧,自我消耗”。
也就是说,释放出能量本身就是在自我燃烧,自我消耗。
虽然非清修派认为,可以通过捷径释放出大量能量。
可是如果这能量没有办法应用在打通人体的气脉通道上,就是浪费,还不如保存实力,别去释放和浪费人体能量。这就是清修派的立场。
因此,非清修的台阶其实很高,中脉下端靠近会阴穴的地方,如果不是很畅通,能量进入不了中脉的通道。
所以藏传中,有资格进入这个功夫的人,很稀少。甭管多少人来参与此事,邀约此事,客观上有资格的人,很稀少。
但是,丹道界也有非清修派,中国传统丹道,是炼任督的,这又是怎么回事呢?
因为不是讲过了。人体有六面吗?如果会阴穴的能量释放出来,不走中脉,照样可以前后左右进入不同的气脉中去呀。
按照我们气脉修行的顺序,阳(经)脉先通,阴(经)脉后通(详见199讲从膀胱经胆经胃经开始,爱因斯坦曾破解的内容)。
所以,即便是会阴穴的能量释放出来,也没有办法率先从左右大腿两侧跑出来,那里是阴(经)脉的线路。
所以,还有两个选择,一个是任脉,一个是督脉。
任脉其实也是阴脉,号称阴脉之海。
我们也讲过很多次,通任督的顺序,是内气从督脉灌注到任脉之中。任脉不具备能力,把内气灌入督脉。
因此,中国古代内丹术的非清修派呢,只有一个选择,迫使内气沿着背部督脉上行。
可是偏偏尾椎那里的尾闾关,堵在那里。
人体背部有三关,最上面玉枕关,拿手很容易摸到硬邦邦,堵得结结实实,里面一大片硬块垃圾,内阳之气根本过不去。
尾闾关也是这样。这个比从中脉上行,难度大太多了。
所以,中国古代非清修都很失败,几乎不知道找不到成功案例。
因此,中国古代丹道界其实还是清修派的天下,知名高手确实有若干,清一色都是清修派出来的。
非清修派虽然找到了修行的窍门,理论上攻克了这个问题,但是修炼实际上却没有办法把这条路走通。
藏传倒是曾经有极少数高手,成功过,只是极少数。
但是这条路不是一般修士选择的,是留给很厉害的人,在练到很厉害以后,想更进一步的时候,多出来的一个选择,还不是必然的选择。
不过,如果中脉奇经八脉都了后,再来走这身体六侧的气脉,就没问题了。
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