阴阳充斥于天地之间，万物之内。天地有阴阳，人身也有阴阳。那么天地阴阳和人体之中的阴阳是如何相互转化的呢？
经文之中有：【阳化气，阴成形】，同时也有【形不足者，温之以气；精不足者，补之以味】，那么这二者之间是一种什么关系呢？
实际上，【阳化气，阴成形】是天地万物变化的规律。而【形不足者，温之以气；精不足者，补之以味】则是自身借助外力来平衡自身的阴阳。
所以，形不足者温之以气，实际上就是以阳之力，助阴之化。精不足者补之以味，实际上就是以阴之力，助阳之功。天地之间的阴阳，通过气（阳为气）味（阴为味），作用于人体的形（地有形）精（天有精）。
那么我们再进一步来进行理解，人体之中【形】的变化，决定于天气。而人体之中，【精】的变化则决定于地气。
天有寒暑燥湿风火六气，地有酸甜苦辛咸五味。六气当时，当位则正；非时，非位则邪。无论是正气，还是邪气，都是来自于天之六气，而正邪则是针对人体而言。人既然生于自然之中，就会与气相通，如果感染邪气，则会影响到【形】的变化，邪气充斥与形，所以内经提出【其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内；其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而收之；其实者，散而泻之】，渍形以为汗这几个字，重新理解以下也就没有什么难度了。
也就是说，当邪气充斥形体，则以汗的形式发之，无论是寒暑燥湿风火，只要邪气充斥于形之中，即可用之。那么渍是什么意思呢？实际上，就是用水泡，泡过之后，再以汗的形式排出去。
那么如何操作呢？这就要看【形】所处的位置了，这个位置在哪里呢？
阴阳离合论提到【气里形表而为相成也】，所以阴阳周流人体之中，气在里而形在表。所以，采用药浴汗蒸的形式，将充斥于【形】之中的邪气散去。如果这个邪气在皮，采用汗法就可以取得效果了。
在孙思邈的《千金要略》中记载，使用大剂的黄芪防风汤，熏蒸治疗中风不语，效果非常好。
黄芪防风汤配内服伍：
生黄芪12克，防风、柴胡、炒当归、广陈皮、淡干姜、干荷边各3克，北细辛1克，台乌药、焦白芍、云茯苓、鹿衔草各克。
当然，在历史上，也记载着这样的一个医案：
南朝时期，陈国的柳太后中风，面部神经麻痹，嘴角失去正常功能，不能说话，也不能吃东西。许胤宗命人熬了大量的黄芪防风汤，把滚烫的汤药放在柳太后床下。数小时后，柳太后就可以开口说话了。
当然，熏蒸治疗也是要看个人体质的，如果素体亏虚，正气虚衰，则不宜用此法。虽然体虚，但是正气尚存的情况下，可以使用，但需相比于正气充足的人而言，应该缩短时间。
我们在认识中医药治病的过程，实际上就是在学习天之阴阳与人身之阴阳如何进行交换的过程。而内经，作为中医这座宏伟建筑的理论基石，每一句话都有着深刻的含义，病在实践过程中，具有十分重要的指导意义。
经典，是永不褪色的，即使穿越千年的时光，依然是最有价值的。一部《黄帝内经》，就是中医的精髓。
联系客服
