曾国藩故居富厚堂风水

  曾国藩（1811年11月26日—1872年3月12日），原名子城，字伯涵，号涤生， 湖南湘乡人。  中国晚清政治家、战略家、理学家、文学家，清末汉族地主武装湘军的首领。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

富厚堂风水由来

  富厚堂作为曾国藩的故居，其风水源自于曾国藩自己对风水的研究和认可。据说，在建造富厚堂时，曾国藩对地基和风水选择非常满意，认为此地风水优越，曾国藩还写信给儿子称其为“第一等屋场”。

  富厚堂也成为了曾国藩家族的摇篮。曾国藩的后代，如曾纪泽、曾纪鸿、曾宝荪、曾约农等名人，都走出了富厚堂，成就了自己在不同领域的卓越成就。曾纪泽是外交家，曾纪鸿是中国近代著名的数学家，曾宝荪、曾约农兄妹则在长沙创办了“艺芳”女校，后曾约农还担任台湾大学教授，东海大学第一任校长。

富厚堂风水特点

一、当人们踏入富厚堂附近，徜徉在其周围环境时，一种强烈的归家感油然而生。这种感觉源自富厚堂周围环境所散发出的独特氛围和气场。富厚堂所处的环境让人感到宁静和祥和。周围环绕着青山绿水，构成了一幅自然的画卷。高耸的树木和郁郁葱葱的植被形成了天然的屏障，使人远离喧嚣。这种幽静的环境让人们得以放下心中的压力和纷扰，感受到内心的宁静和平静。

  富厚堂的山清水秀也是其吸引人们归家感的重要原因。山是中国传统文化中重要的象征，象征着稳重、高远、厚重，而水则象征着流动、灵动和活泼。富厚堂所处地点背靠鳌鱼山，前面有半月形池塘，这种山水的组合给人一种内外兼修的感觉。山作为后盾，给予人力量和庇护；水作为前景，象征着财富的积聚和流动。这样的山水环境增添了富厚堂的自然美感，也让人心旷神怡。

               （玄峰先生在富厚堂勘察风水）

二、背靠鳌鱼山：富厚堂的背靠鳌鱼山。鳌鱼在中国传统文化中是一种神兽，具有神奇和神秘的属性。传说中，鳌鱼是一种巨大的神兽，常常被描绘成龙头、鱼身的形象。它象征着顶天立地、威严稳重的特质，被视为至高无上、不可侵犯的存在。鳌鱼也被视为贵重的象征。在古代，龙是皇帝的象征，而鳌鱼作为龙的一种变异形式，也被视为具有皇家气质的神兽。

鳌鱼山作为富厚堂的背景，也象征着坐拥山势，具有背靠山的意象。在风水学中，背靠山意味着有支撑、有靠山之势，使得居住在此的人有坚实的后盾和稳固的地位。这样的环境营造让人们感到安心和安定，为未来的发展带来更多的信心和勇气。

在整个富厚堂的风水布局中，背靠鳌鱼山的地理位置可以说是非常得天独厚。鳌鱼山象征着独特性、威严、贵重以及坚实的支撑，这与曾国藩家族的历代辉煌成就相得益彰。在这样的环境下，富厚堂不仅成为曾国藩故居，更是代代传承的象征，为曾国藩家族带来了世代繁荣与昌盛。

三、富厚堂前半月形池塘。水在风水学中是与财富直接相关的元素。半月形池塘作为富厚堂风水布局的一部分，被视为对财运有利的重要元素。它象征着财富的收纳和积聚，预示着钱财会像水一样流动，为居住者带来丰盈和繁荣。同时，它与富厚堂的整体布局相得益彰，形成了一个和谐统一的风水氛围，为曾国藩家族的繁荣昌盛增添了一抹幸运的色彩。

四、屋前的半月形池塘与屋后的半月形鳌鱼山形成遥相呼应。屋前的半月形池塘与屋后的半月形鳌鱼山形成了前后对称的布局。在风水学中，对称是一种非常重要的设计原则，被认为能够增强气场的均衡和稳定性。前后对称的布局会让环境中的能量流动更加顺畅，形成一个相得益彰的局面，使整个富厚堂的风水氛围更加和谐。

 屋前的半月形池塘与屋后的半月形鳌鱼山相互呼应，屋前的池塘代表着收纳财富和财运的象征，而屋后的鳌鱼山则象征着独一无二、尊贵和高远。这样的风水形成了一种互补和增益的关系，使得屋前和屋后的风水效果得到了双重的强化。富厚堂背靠着鳌鱼山，在风水学中，背靠山意味着有靠山之势，能够带来安定和保护。这样的环境让屋前的池塘在吸纳财富和福气的同时，也能得到山的保佑和支持，进一步增强了富厚堂的财富聚集能力和财运稳定性。

屋前的半月形池塘和屋后的半月形鳌鱼山共同构成了一幅美丽的画面。在这样的布局中，自然元素与人造建筑相得益彰，形成了一个和谐统一的风水氛围。这种美丽的画面不仅让居住者感受到宁静与美好，还吸引着财富和好运向富厚堂聚集。

五、荷花池是富厚堂前面的一大亮点。荷花在中国文化中有着特殊的象征意义，被誉为“花中君子”。荷花生长在泥土淤泥中，但其花瓣却保持着洁白无瑕。这种崇高的品质使得荷花象征着高尚的品格和清雅的气质。

在风水学中，荷花被认为是象征和谐、平和和充足的象征。荷花池的水面平静，而荷花的盛开则富有生机和灵气。这种和谐的景象带来了平静与宁静的感觉，使人们能够远离喧嚣和烦扰，享受心灵的安宁。

六、七山相连：富厚堂远方七座山峰相连，山水环抱，也是风水学中重要的特征之一。七座山峰相连的布局为富厚堂带来了强大的气场。在风水学中，山峰被认为是一种集聚自然能量的地方，是地气聚集的地方。七座山峰相连，意味着能量的集聚和积聚。这种强大的气场为富厚堂带来了强大的风水助力，有助于吸纳和聚集财运和福气。

在风水学中，环境的和谐与统一对于居住者的运势和福气至关重要。富厚堂前面的七座山峰相连，形成了一个完整的环境，让屋内外的气场得以相互调和和协调。这种和谐统一的环境能够使居住者感受到宁静与美好，为居住者带来良好的居住体验和幸福感。

七座山峰相连的景观也增添了富厚堂的美感。在中国传统文化中，山水画一直被视为高雅的艺术形式，富厚堂前面的七座山峰形成了一个自然山水画，为这个地方带来了自然美感和灵气。这样的美景不仅让居住者感到愉悦，也吸引着财富和好运向富厚堂聚集。

七、富厚堂从远处来看，极象一把太师椅，坐镇鳌鱼山下。太师椅在中国传统文化中是一种高贵、尊贵的家具，通常为官员或高级官僚所用。它是一种具有特殊地位的座椅，象征着威严和权力。富厚堂形象为一把太师椅，暗示着这个地方具有尊贵和重要的地位。

这样的视觉效果也使富厚堂成为一个独特的地标和吉祥之地。它在外观上像一把庄严的太师椅，又与鳌鱼山的壮观景色相辉映，形成了一幅美丽的画面。这样的风水布局不仅让居住者感受到威严和庄重，更吸引着好运和财富向富厚堂涌来。

  八、富厚堂坐西向东，坐辛向乙木，这种风水布局在风水学中被称为兑宅，坐辛向乙木，辛和乙在五行中分别代表着金和木。金和木之间的相生相克关系在风水学中具有重要的意义。坐辛向乙木意味着金克木，这种关系使得富厚堂能够利用辛金的能量来增强木属性的财运。金代表着财富，木代表着生长和繁荣，因此，辛向乙木的配置为富厚堂带来了繁荣昌盛的机遇。

  富厚堂作为一座具有兑宅风水的建筑，长生水在巳，得巳方长生水过堂，子孙旺，出文才武将。富厚堂得巳方长生水过堂，意味着子孙后代能够获得充足的生气和活力，有望在未来世代中繁荣昌盛。

九、曾国藩故居是一座占地广阔、历史悠久的宅邸，主体建筑近一万平方米，沿中轴线对称布局，采用砖木结构，充满了宋、明回廊式古建筑群的风格。全宅东门和宅西门是曾国藩故居的两个入口，它们彰显着古代宅邸的庄重和尊贵。门楼则作为重要的标志性建筑，矗立在主入口前，向来访者展示着曾国藩家族的荣耀和地位。

宅围墙是故居的外围边界，围合了整个宅邸，给人一种庇护和安全感。八本堂前后进主楼是故居的主体建筑，是曾国藩家族生活和工作的主要场所。前进是指建筑的前部，后进是指建筑的后部，两者共同构成了整个主楼，体现了古代宅邸对称和谐的建筑美学。

 整个曾国藩故居以砖木结构为主，这是古代建筑中常见的结构形式，使得故居富有历史感和文化内涵。而宋、明回廊式古建筑群的风格则为故居增色不少，展现了古代建筑的雅致和精湛工艺。

  曾国藩故居作为一处历史悠久的文化遗产，不仅代表着曾国藩家族的辉煌历史，更是展示了中国传统建筑的瑰宝。这样的建筑风格和布局不仅体现了曾国藩家族的地位和财富，也为后代留下了珍贵的历史遗迹，成为了一处重要的历史文化景观。