作者：王春芳
夏禹书石壁篆文总共有十二个字，传说为治水有功的夏禹所书。
参阅网上文章得知：《金石索·石索》所载《夏禹书》十二字，书中释为“出令聂子星纪齐春其尚乙巳”。 据说最早见于《法帖·神品目》，曰：“夏禹书石壁篆文，在平江县昌江山。”最早释读则见于四库全书：“出令聂子，星纪齐萅，其尚节化。”但学界多不认可其解读。
既无定论，笔者也来解读一下：
夏禹书这十二字整体上多为类似大篆的字体，也有个别甲骨文字体可做参考。个人认为，这些字当是大禹时期糅合多种字体创造出的“八会”之“中夏书”。它与周朝的篆文、钟鼎文和秦朝的小纂甚至甲骨文有一定的传承关系。主要字体结构以大篆为主。
逐字分析如下：
确定12字内容是：荷出莲子 坐水生蓉 其尚氒行
据此，对夏禹书12字白话译文：
莲花为莲蓬的种子所出，坐落水中，生于春天，美若芙蓉，是尊贵象征。要改变不良社会风气，就需要人们具有莲花一样洁身自爱的品质，崇尚先祖，抛却恶行，全力共创理想美好的社会。
从五帝到尧舜禹时期，天灾地难与人祸不断，尤以东南方等地作乱严重。一些权贵仗武扩张纷纷向中原进犯，烧杀掠抢造成民风败坏。尧时，“后羿射日”除七害，最终又灭了十日之族，国家再次得到统一。舜时，鲧、三苗、驩兜、和共工又想联手推翻尧舜江山，不断地发动叛乱战争，但最终被舜帝打败。而大禹治水有功，大禹继承了江山社稷之后，面对一些日积月累的不良民风戾气，号召世人修身养性，纠正恶习，减少杀伐，以促进社会的稳定和发展。
史记和其他文献中记载当时情景：
司马迁：尧遭鸿水，黎人阻饥。禹勤沟洫，手足胼胝。言乘四载，动履四时。娶妻有日，过门不私。九土既理，玄圭锡兹。
汉·刘向《说苑·君道》：禹出，见罪人，下车问而泣之。左右曰：“罪人不顺道，君王何为痛之?”禹曰：“尧、舜之人皆以尧、舜之心为心。寡人为君，百姓各自以其心为心，是以痛之。”
可以说，夏禹书是最早的爱莲说，也是劝世书。这十二字有“三言”之《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》之妙，属劝世名句。
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