王阳明的“孝悌之道”
《孝经·广至德章第十三》之一
【原文】子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：'恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎？”
【白话】孔子说：“君子教人行孝道，并不是挨家挨户去推行，也不是天天当面去教导。君子教人行孝道，是让天下的父亲都能得到尊敬。教人行悌道，是让天下的兄长都能受到尊敬。教人行臣道，是让天下的君主都能受到尊敬。《诗经》说：'和乐平易的君子，是民众的父母。’若不是具有至高无上的德行，怎么能使天下民众都能顺从而且如此伟大呢？”
【思考之一】明朝大儒王阳明是如何传递孝悌之道的？
明朝大儒王阳明“教孝”的故事非常生动感人。
王阳明曾说“孝悌之外无良知”，高度地肯定了“孝悌之道”的价值。他本人也是个大孝子，他母亲早逝，他对父亲是极为孝顺。父亲晚年多病，王阳明又军务在身，无法在父亲身边伺候，但心中很是不安。他在给亲人的信中说：“老父疮疾，不能归侍，日夜苦切，真所谓欲济无梁，欲飞无翼。近来诚到，知渐平复，始得稍慰。早晚更望太叔宽解怡悦其心。”字里行间都是对老父亲深深的牵挂。父亲去世时，他赶回家中，先告诫家人不要痛哭，然后将皇上赐给的新礼服和绶带给父亲一一穿戴齐整，把葬礼的一切都安排妥当之后，自己跪在父亲的灵柩前痛不欲生，昏厥过去，后来还生了场大病，可见父亲在他心中的分量之重。
王阳明不但自己诚心持守孝道，还引导身边的人认真学孝行孝。
他的弟子张思钦的父亲过世了，请王阳明撰写墓志铭，他婉言拒绝，张思钦仍然坚持。王阳明说：“你要我写墓志铭是图亲人不朽，以此体现孝子之心吗？其实体现孝子之心并不仅仅在此，通过他人撰写墓志铭使家父事迹传播，不如通过自身努力，汝为贤人，汝父则为贤人之父，汝为圣人，汝父则为圣人之父，这才是真正用实际行动体现孝心。”
王阳明在江西做官时，有一对父子发生争执，吵闹不休，来找王阳明评理。王阳明没有问具体的是非曲直，而是跟他们讲了几句话，结果话没讲完，父子二人抱头痛哭而去，和好如初。王阳明的弟子很奇怪，问他说了什么话。王阳明说：“我说舜是世上最不孝的儿子，瞽叟是世上最慈爱的父亲。”弟子更是吃惊。王阳明解释说：“舜常常以为自己是最不孝的，所以他才能做到孝。瞽叟常常以为自己是最慈爱的，所以他不能做到慈。”王阳明善巧地引用大舜的故事，正话反说，让争吵中的父子深受震动、反躬内省、各自悔改。这就是“教以孝，所以敬天下之为人父者也”。
【思考之二】我们这个时代，亲子关系紧张，社会风气冷漠，人际关系的各类问题层出不穷，根源在哪里？还要教孝吗？又要怎么教呢？谁来教谁来学呢？
如果我们用心追溯这些问题存在的根源，不难发现，皆因缺乏孝道所致。
我是一位70岁以上的老人！本站主要是些学习体验与分享(其中会引用一些作品的原话并结合我的一生体会与经验加工整理而成！在此一并感谢！如有不妥之处敬请与我联系,我会妥善处理，谢谢！)我写的主要是中老年人各方面应注意的事儿！退休后我希望通过这个平台广交朋友，互助交流，共筑美好生活！！！！！！ 更多文章请参看http://www.zzz818.com赵站长的博客。期待大家的光临与指教哦^0^！欢迎大家转发！
不管身处什么时代，只要有父母，有家庭，有重重叠叠的人际关系，我们就离不开孝道。问题是，孝道不是天生就会的，是要人来教的，对于孝道真正的内涵意义价值，为人父母的如果不清楚不了解，也是无法传递给儿女的。
一些父母经常跟孩子说：“我们不需要你来养老，我们有退休金，老了以后可以进养老院，你只要好好学习，考个好学校，找个好工作就行。”说这些话的父母似乎在为孩子着想，让孩子没有后顾之忧，却在不知不觉中犯下一个严重的错误：就是让孩子误以为人生中唯一要做的就是过好自己的生活，父母是不需要自己负责的。考学、求职、事业成功，都是自己努力而来的，跟父母没什么关系。这就不是在教孝，教仁，而是在教自私，教不孝了。
中国式的父母还有一句口头禅：“不是孩子不孝顺，他们太忙了，我也帮不上什么，不能再给他们添麻烦了。”这话的确饱含了父母对子女满满的慈爱与宽容，但光有爱还是不够的，还要让儿女明白是非对错，明白父母不会拿孝顺要求儿女，但是儿女却不能因此而心安理得，放任自己，失去对父母的孝敬，对父母不管不顾，因为这不只关系着父母的养老，父母的幸福，更关系着儿女的成长，儿女的幸福。因为亏了孝道，就损了儿女的福。
所以，到了我们这个时代，孝道还是要教的，还是要学的。那么，谁来教？谁来学？一定是为人父母，为人子女的我们，传承孝道，责无旁贷。
更多精彩内容，就在简书APP
联系客服
