“也说六皆先生”
胡六皆先生的字，是我九十年代初公差鄂湘时，在长沙街头的招牌上偶尔发现的。记得当时甚是惊讶，湖南一地竟有此等高明写手？我之所以显得惊讶的原因，一是在于我识见不广，此前对于胡六皆其人其事，居然一无所知。另外，的确也由于胡先生书法在当时全国的影响有限之故。
按年龄算，胡先生可称是老一辈书家，这一年龄层的书家，全国各地都有一些。通常情况下，如今享有声名的年届耄耋的书家，他们在四五十岁壮年时大多已经出名。就胡先生的现象看，要么一生坎坷太多，要么划归于艺术上大器晚成的那种，胡先生或可说二者皆有吧。
司空图诗品 典雅 楷书横幅 97×180cm 1995年
我之所以能够得以较多地亲睹胡六皆先生的书法佳作，是在结识了长沙孔小平之后。孔家与胡先生有世交之谊，这样，我便有幸得以细读了彼处收藏的数十件书于各个时期的胡氏真迹。对于我来说，除了享尽眼福之外，更是了解了胡先生丰富的书法风貌。我十分赞同胡氏生前挚友练霄鹤先生的评价，那就是胡书「小字精妙，大书雄浑」。那大字小字间所洋溢的几无隔隙的笔调，和由此构成的和谐却又独特的整体艺术风貌，真让人从内心折服。胡先生传世行楷书一类作品为多，然当我和小平兄一次在长沙清水塘市上获观一件胡氏草书时，幅中熟稔运笔所致的神采飞扬，更令人感叹于大致以北魏雄健放旷为艺术主调的胡氏书法，何能以天衣无缝地结脉于多从帖学而来的既遒美流畅又逸笔疏疏的婉约一派书风？这样，就让我更加立体地认识了胡六皆书法之道。
芝兰室 楷书横额 25×70cm
在通篇运用上，胡六皆之作自有一种雄阔旷健自在独行的艺术特质，这种亦碑亦帖间的表现手法，其实在他的前期创作中已经有所显见，譬如胡氏作于1983年上款为秉言的一件真书横幅之作，遣笔结体仿佛从唐代楷书中来。此后相当时日里，他便一直游离于楷中带行或行中寓楷的笔体意味之中，此间，《兴酣诗成联语》《屈原湘君》立幅之作为其典型。
作为胡氏最初崇尚碑刻风貌的习字之作，至今是否依然能够寻得，我不得而知。然而，这并不妨碍人们去全面认识胡六皆的主体艺术风格。在创作上，讲究依据和明晰取径固然重要，但对六皆先生来说，鲜明的创作特征却同样可以作为其基本佐证。
张耒夏日诗 楷书成扇 25×40cm 1983年
若结合笔体形态，眼下人们所熟悉的充满铁骨柔情的胡氏书作，大致形成于上世纪八十年代后期。如书于1986年的《李白赠孟浩然诗》及《白居易诗》立幅便是例证。而后，他的愈加凸显个人面目的大量作品，几乎都在九十年代出现。细观之下，他在用笔上稍显侧卧的习惯手法，犹如金吉金所谓截毫而书的独到书写方式，每每透出迥与人同的风仪和神采来。
值得一提的是，六皆先生的晚年之作依旧神完气足气息益壮。如书于1995年的《稼轩青玉案词》横幅（此为赠孔小平者）、《李商隐诗》四屏，1996年的《许浑诗》横幅、《江总重九诗》立幅以及不少数量的楹联作品等，都透出如是信息。尤其是胡先生书于下世当年的《赞香港回归》立幅，更是老而弥坚丝毫不见颓势。
李商隐诗 楷书中堂 99×69cm
当然，胡氏之书的可贵之处，从根本上说来还在于他的亦古亦今的通变本领。他的最见自家风貌的略带生涩的楷书一体，似多从魏书中来又未必全是，由于用笔的高明，通篇中时而显现的，更是一种牡牝相映之姿。胡氏隶书之作，从他的遣笔情绪和个中迹象看，尤其是起落分明的笔致，无疑显示了两京遗意的别种内蕴。此况诚如晚清书家何绍基在他的《蝯叟自评》中所说的「余学书四十余年，溯源篆分，楷法则由北朝求篆分入真楷之绪」。又云「余学书从篆书入手，故于北碑无不习」。看来，这两位相隔百年同属一域的书法家，在书学路途上，真是有着太多的相似之处。
米芾句 楷书横幅 70×138cm 1995年
自乾嘉以降，专事北碑研究创作的名家甚多，如金农、伊秉绶、赵之谦、吴昌硕和沈曾植等等，可谓举不胜举。事实证明，在对待中国传统文化的态度上，取资愈广，借鉴愈深，继之食而能化，所创则自然不同凡响。
惜乎胡六皆先生已于1997年初春羽化登仙，不然的话，如果早些年传达及时，而使我能够幸获识荆请教之机缘，那该多好。
（文/刘一闻）
玉壶买春 楷书横额 23×59cm
王阮亭诗 楷书中堂 136×67cm
展讯
纪念胡六皆先生诞辰一百周年
襟怀若水——胡六皆书法作品展
开幕
2020/12/22，15:00
展期
2020/12/22-12/26
地点
湖南省画院美术馆（湖南省长沙市开福区营盘东路69号）
主办单位：湖南省文学艺术界联合会、中共长沙市委宣传部、长沙市文学艺术界联合会、湖南省书法家协会、湖南省画院
承办单位：长沙市书法家协会、逸点艺术机构
策展人：孔小平
展览总监：刘晨
展览统筹：李砺、匡正
观展指南
湖南省画院美术馆
展厅开放：9：30——16:30
地址：长沙市开福区营盘东路69号
公交路线：150、112、203、3路，在“省展览馆”站下车
地图指引：如图所示
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