清代 赵之谦 “二金蝶堂”白文方印。 青田石 体高六点五厘米，印面纵宽均二点八厘米。
君艺编号 522 一级文物
边款：二金蝶堂，述祖德也。旧有此印，今失之矣。既补刻，乃为铭曰：旌孝子，七世祖，十九年，走寻父。父已殇，负骨归，启殡宫，金蝶飞。二金蝶，投怀中，表至行，大吾宗。遭乱离，丧家室，剩一身，险以出。思祖德，惟下泪。刻此石，告万世。同治纪元壬戌夏，赵之谦避地闽中作记。此石制纽浑朴，百余年物也，以二百钱得之惇仁里徐氏肆中。
赵之谦（1829－1884），初字益甫，号冷君，后改字撝叔，号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷等。浙江会稽（今绍兴）人。
赵之谦诗、书、画、印“四绝”，是晚清艺坛上最杰出的艺术家。尤其是他的篆刻，以“印外求印”的手段，创造性的继承了邓石如以来“印从书出”的创作模式，印风多变，屡出奇局，影响着后来的一大拨篆刻家。
“二金蝶堂”为赵之谦斋号，印面文字，来自赵之谦七世祖赵万全的孝子故事。赵之谦出身于浙江绍兴一个商人家庭，先主为宋朝宗室后裔，赵之谦有位七世祖赵万全，生于明末清初兵荒马乱年代，其父常年远游在外授学，久无音讯，不知生死。19岁的赵万全出门寻亲，历时7年，经过十数行省，最终得到其父死讯。万全开棺取骸骨时，忽然有两只金蝶自穴中翩然飞出，入万全怀中而不见，时人传说，皆为孝行感召天地所致。万全负骸回乡，此后不再外出，托教授以供母。母亲去世后，万全将父母合葬，自己在旁结庐守墓三年。
赵万全千里寻亲的事迹不但见于绍兴当地志乘，《浙江通志》、《清史稿》都有记录。到赵之谦懂事时，金蝶投怀的故事在赵氏家族代代相传已逾百年，族中长老谈起这位先祖时总是恭敬而神往。在赵之谦脑海中留下深刻印象。用二金蝶堂作斋号名亦有述祖德，广大门楣的志向。除此印外，还有“金蝶投怀”、 “二金蝶堂双钩两汉刻石之记”等，并多在印款中流露出对先祖懿行的追念和对自身境界的感慨。
“二金蝶堂”印石古朴，为青田猫钮，印章刻于1862年夏，时赵之谦34岁。前一年，赵之谦为生计而只身离家赴殴（温州），是年，又离殴赴闽。赵之谦在福建时得知妻子和两个女儿相继夭折，心情悲痛，更号“悲庵”，遭逢丧妻破家之变的赵之谦，潦倒天涯，不禁想起了赵万全的故事，此刻深深触动他的不是孝子义行，而是万全父亲应麟的身世。此时的之谦与当年的应麟是何其的相似——同是清贫读书人，同样的为求功名而常年离家远游，同样遭遇兵燹而返家不得。只是应麟死后尚有孝子七载寻亲，而自己一旦客死他乡，又有谁来为自己拾取骸骨呢？念及此，“思祖德，惟下泪。刻此石，告万世。”读其边款长跋，一股悲凉沉郁之慨油然而生。
1862年前后，赵之谦朱、白文印风均已脱浙派之局限，由浙入皖，并力矫浙派末流步趋前人，过于方整之失。逐渐体现出自我风格的多样性。赵之谦早期刻过一方“金蝶投怀”的白文印，若两印同赏的话，可以看到其早期印风明显的浙派韵味，而此印在取法汉印基础上大胆布局，是赵氏强调疏密对比的典范。
印面中“二”字大块留红与其它三字的大密形成对比，同时又与其它三字的的自然留红相呼应，如此一来大块留红并不突兀。全印下刀稳重，线条霸悍，力度感很强，加上历史造成的残破，使得其印在苍劲中显浑厚，在斑驳中见端庄。是赵之谦这一时期白文的代表作品。
赵之谦边款中有段记录：“此石制纽浑朴，百余年物也，以二百钱得之惇仁里徐氏肆中。”百余年物经其凿刻后，又经历了百余年时光，印石已有明显裂痕，印面右上与左下均有破损，一如饱经岁月沧桑的老人。面对此等老物，我辈定当宝而传之，让其在“颐养天年”间继续传递文脉的气息。
君匋艺术院 藏品科 高逸仙
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