古代的诗词中，常常把帘子写成“水晶帘”、“水精帘”、“珠帘” 或者是“绣帘”,这是古人对帘子的美称。唐朝诗人李白在《玉阶怨》 一诗中就写道:“却下水精帘，玲珑望秋月。”明朝的徐渭在《续白燕》诗二中写道:“云母屏深低缟袖，水晶帘动拂流黄。”这里的“水精帘”和“水晶帘”是一样的，都是指晶莹华美的帘子。因为水晶是纯洁无瑕的，毫无瑕疵的水晶被称为“水精”，是水晶中的上品，所 以，常用来形容美丽的帘子。其实，古代的水晶帘和水精帘是一种透明或半透明的玻璃做成的。先用红丝线或铜丝把玻璃珠串成长串，然后把这些长珠串横着并在一起，再用细丝从纵向上把珠串彼此紧密地编缀起来，在每颗珠子之间，都要打个结。最后，珠子就编成了一方长长的帘子。
古代的珠帘是用线穿成的一条条垂直串珠横竖编结而成的一 种帘子。另外，古代还有一种绣帘，虽然是布帘,但是质地轻盈，帘 子上还有精美的刺绣，有时，人们干脆称其为“画帘”。
古代女子的闺房里常常悬挂着帘子，所以，古代的女子几乎毎天都要卷帘，卷帘是闺房女子日常生活的一部分。早上醒来闲卧时，珠帘未卷，听着窗外的晓莺鸣唱，闺房中的女子就会心生惆怅。春日的午后，闺房女子小睡片刻，深院无人，只有画帘垂垂。深夜明月皎洁，远处的歌声惊醒了闺房女子的梦，画帘半卷，睡梦初惊。如果清晨起得早， 闺房女子总是先要卷帘，就像早上起来习惯马上开窗透气一样。
古代闺房中的帘子也常常和男女之情有关。有一首《江城子》 的词中这样写道:“睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。浣花溪上见卿卿，脸波秋水明，黛眉轻。绿云高绾，金簇小蜻蜓。好是问他来得 么，和笑道，莫多情。”《古今词话》中说，这是唐朝张泌写的一首词， 张泌年少时曾和邻家女孩在浣花溪边相爱，后来女孩别嫁了，张泌 梦萦魂牵，常常想起那段人骨的恋情，他约她再见，她笑着说你莫多情。一切已是往事，生命在前行，人是负重不了太多的哀怨的，只要记得那一刻的旖旎就好。“睡起卷帘无一事，匀面了，没心情”，女 孩睡起、卷帘、匀面，她的纤纤玉手卷起帘子，打量外面的世界，过去的记忆闯了进来，提醒她昔日曾有过一段情感往事。
宋朝的李石在《生査子》一词也写到了帘子：“今年花发时，燕 子双双语。谁与卷珠帘，人在花间住。明年花发时，燕语人何处。且 与寄书来，人往江南去。”这里的卷帘人分明就是作者爱慕的那个 女子。这里，卷帘的举动和快乐后的淡淡惆怅融合在一起。
宋朝女词人李清照也写过卷帘人,她写道：“昨夜雨疏风骤，浓 睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”李清照的这首《如梦令》词里，卷帘人的身份一直是个谜。大 多的人认定李清照写的卷帘人的身份是她身边的一个丫鬟，负责 照顾李清照的日常生活。明朝万历四十年刻印的《诗余画谱》中，明 确地将李清照这首词中的卷帘人画成了一个丫鬟。我却觉得李清 照写的卷帘人就是她自己，因为古代闺房中的卷帘是一种富含诗 意的行为,一定要闺中人自己亲手去将帘子卷起才好。
明清时期，帘子就不那么华美了，“水精帘”、“珠帘”这类奢侈品 在这时已不多见。即使在皇家居室中，也是硬板夹帘和绸软帘之类的廉价品，这类的帘子是没有唐宋时期卷帘时的那种诗意的。
北宋 景德四图卷
北宋 景德四图卷 之 北寨宴射图
北宋 景德四图卷
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明 仇英 清明上河图
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明 黄鹤楼
明 黄鹤楼
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明 徐显卿宦迹图
明 徐显卿宦迹图
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明 徐显卿宦迹图
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南宋 瑞应图
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南宋 孝经图
南宋 孝经图
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清初 燕寝怡情图
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元 龙池竞渡图
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元 唐僧取经图册
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