李白的《将进酒》中的“将”字，到底应该怎么读？作何讲？

李白的《将进酒》，千古名篇，读来一气呵成，朗朗上口，显示出了作者潇洒快意的创作态度和极高的文学才华。然而我们一般在朗读中都把“将”字读成JIANG（一声）音，这样的读法真的是对的吗？

首先，我们先了解一下李白创作的这首作品的历史沿袭。《将进酒》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》所载汉铙歌十八首中，就有一首《将进酒》，其词云：“将进酒，乘大白！辨加哉，诗审搏。放故歌，心所作。同阴气，诗悉索，使禹良工观者苦。”“将进酒，乘大白”的意思是说，请干杯吧，（来来来）干上一大杯！“乘大白”，即举大杯之意。“乘”通“承”，举也。由此可知，汉乐府“将进酒”的“将”字，也是当“请”讲、是应读为qiāng音的。

那么我们再来结合李白的《将进酒》，这里的将到底是将要的意思呢，还是请求的意思呢？我们结合“将进酒，杯莫停”前面的“岑夫子，丹丘生”来看，这里诗人显然是在呼告、祈请，故这里的“将”字，与《诗经·郑风·将仲子》“将仲子兮，无逾我里”之“将”含义相同，表达的是祈愿、祈请的意思，所以也应读为qiāng。由此来看，“将”是个多音字，当“即将”来讲时读为jiang，当“请”讲时读为qiāng。成书于北宋仁宗时期的《集韵》中，读qiāng（千羊切）音的字里，就列有“将”字，并在下面注明“请也”。元代熊忠《古今韵会举要》亦云：“七羊切，音锵，请也。”

值得注意的是，“将进酒”的“将”字的读音问题，不是今古音的问题，也不是方言异读的问题，而仅仅是多音字的问题。那么，或许有人会问，为什么后来人们很少用“将”（qiāng）表达“请”的意思了呢？应当说，这是语言发展过程中一个常见现象，即字词某个义项的式微以及强势字词的影响所致。“将”表达祈请、祈愿含义的用法，逐渐被“请”“愿”“求”“乞”等强势字词所取代，词义、语感间的细微差别被忽略了。