行草的起源

行草出现在秦末汉初，距今约2200年。这是较为流行的说法。行草源于篆隶，篆隶的快写便是草，这是无须怀疑的，这在考古界、文化界、书法界早有定论。
梁武帝萧衍说：昔秦之时，诸侯争长，简檄相传，望烽走驿，以篆隶之难不能救速，逐作赴急之书，盖为今草是也。是一例证。这里说的今草就是我所说的行草。如“夜”字的行草写法，完全出自于篆书的结体，熟悉书法的人自会明白。
行草成熟于东晋，代表人物是王羲之(303-361年)。在他之后，写草书写得成功的人，且不说张旭怀素，单单一个明朝就有如文征明、祝允明、王铎、张瑞图等一大把。
楷书则成熟于唐，初唐代表人物欧阳询(557-641年)，中唐颜真卿(709-785年)，晚唐柳公权(778-865年)。在唐之后，能称楷书大家的，只有宋朝的赵孟頫。
为什么两者的成熟时间相差了几百年？而且是――为什么行草倍出后人，而楷书却后继乏人。这当中，细细品嚼大有意味。至少说明楷书并非想像中的容易，更不应说成是学习书法的基础。
我们知道：一个刚拿毛笔的人，写出来的线条总是弯弯曲曲的，而很难写得直，特别是小朋友，这是事实。这恰恰说明，初学书法，宜写行草而不是楷书。因为草书以使转(曲线)为形质，而楷书是以点画(直线)为形质。
而且，初学书法，宜以培养兴趣为先。因为，如果连学下去的兴趣都没有，那还诳谈什么呢。其实，这一点相当重要，却偏偏为世人所忽视。特别是对于小朋友而言，完全可以想像他们对于行草或楷书的学习，是哪一种更契合他们活泼、好动、好奇的天性。
最后，我很想告诉各位一件鲜为人知的事情：在上个世纪八十年代，中国书协成立，书法界就关于“学习书法是不是必须从楷书学起？”的问题发生了不大不小的争论，最终，认为不必从楷书学起的声音，占了主流。
那么，为什么现在还有相当多的一部分人认为，楷书是书法的基础，学习书法必须从楷书学起呢？
其理论依据出自宋苏东坡。他曾说过这样的话：“今世称善草书者或不能真、行，此大妄也。真生行、行生草。真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也”
第一句话的意思是：现在很多人认为，会写草书的人，不一定能写楷书和行书，这是大错特错的。那么，究竟是很多人都大错特错，还是苏氏一个人大错特错！这里，完全是两种学术上的歧见，怎么可以苏氏言论为准！
第二句话的意思是：有了楷书，此后才有行书；而有了行书，此后才有草书。苏氏的结论是错的，但可以谅解。因为无论任何人任何时候的观点，都是受当时生产力的制约。
关于苏氏的第三句话：未有未能行立而能走者也，这是当然的，但这只是人的生理问题，与书法艺术有直接的关联吗？苏氏认为，楷书就像一个人的站立，行书就像一个人行走，而草书像一个人奔跑，苏氏这种观点，完全只是出于一种视觉的对应，只考虑到他们是静态的或是动态的，并没有从根本上寻找实质性的对应――何为基础――静态就是基础吗？这里，苏氏显然是乱套，完全是一种逻辑的陷阱。
剖析之后，现在就明晰了－－苏氏的理论根本是站不着脚的。无论从文字发展的源流，书体成熟的难易，以及初学书者的特性和学习应以兴趣为先，都应彻底否认楷书基础论，而应从行草开始进行书法学习。