（13）左耳钩。写法：先向左下逆锋入纸，转锋向右上，边行边提（相当于右尖横形态），到一定的位置即转锋向左下（由按渐提）至左耳钩中部再向右下（由提渐按），再按笔向左下，调整笔锋后即向左上方（或左方）提锋轻轻钩出。整个左耳钩一笔连续完成。由于左耳钩右边还其他点画，故只能收敛一些，有时只占整个字的二分之一或不到二分之一。另外，左耳钩也有上半部比下半部大的；也有下半部比上半部大的；有上下一样宽的；也有上宽下窄的；钩子也有大小。有些左耳看上去是几笔完成的，这是刻拓形成的，临写时应注意。
（14）右耳钩。写法：用笔方法基本与左耳钩相同，只是右耳钩中间断开，下半部的钩子另外再重新起笔完成。整个钩子有大小变化，钩子上下两部分也有大有小，有宽有窄，钩子的钩出方向，有左方，有左上方，变化较大。另外，还应用于与左半部点画的多少、高低相配合。
（八）折
“永字八法”中没有对这种笔画作介绍。折画是由两种不同的笔画组成一体的一种笔画。可分为：横折、竖折、撇折。在《颜勤勤碑》中，折的变化仅次于钩，约有十三种之多。
横折竖的四种折法
（1）平横折。写法：折的部分与横画齐平。先横画起笔，到折处提锋转向下或左下行笔。
（2）高横折。写法： 折的部分高出横画。先横画起笔，到折处有二种用笔方法，一种暗过
（3）低横折。写法：折的部分比横国低。
（4）圆折。写法：圆折是篆书用笔方法。先横画起笔后，到一定位置用转笔，由轻渐重，一笔完成。
三种走之的折法
（1）写法：逆锋起笔后向右行笔即转笔提锋向左下，连续由提渐按向右下行笔，到一定位置再转锋向左下提锋收笔。全过程一笔完成。要注意提按分明，动感较强，自然活泼。
（2）写法：先露锋入纸后，后面部分的用笔方法与（1）同，只是形态上稍有变化而已。
（3）写法：此走之折用笔法与（2）同，只是在第一折与第二折之间断开。在书法上叫笔断意连，包括上面两种走之折都具有行书的笔意。
1、竖横折。写法：竖画起笔后行至转折处，将笔锋稍往左挫，再往右下按笔，然后折锋向右运笔，到一定位置回锋收笔。
2、左、右短折
（1）左短折。写法：竖画起笔后向下行笔，到一定位置折锋向右行笔，收笔的方法一是回锋收笔，另一种是提锋收笔。
（2）右短折。写法：先竖画起笔后向下行笔，到一定位置折锋身右行笔，收笔的方汗一是回锋收笔，另一种是提锋收笔。
3、右角折。写法：先露锋身左下入纸，再折锋向右上由按浙提行笔至右角折处，再转锋向左下方提锋收笔。
4、斜角折。写法：先向右上逆锋入纸后，转锋向左下行笔至一定位置即向右下稍按笔后，再向右上方提锋挑出。
5、 长弧折。写法：先横画起笔后，至转折处稍提即身右下顿笔转锋向左下方边行边提锋收笔。
6、竖弯折。写法：先竖面起笔后向下行笔，到一定位置转笔右行再回锋收笔。
7、双撇折。写法：先露锋入纸右行，再折锋向左下行笔，再折锋向右行笔，再折锋向左下边行边提锋收笔。
三、《颜勤礼碑》的字体结体
（一）概述
结体又称结字，又叫结构。指汉字点画的组合规律。间架是指各个字各部分的比例大小。“一字之法，贵在结构，结构有道，则字无不佳。”（李光溥）。故人也有“书法无他秘，只有用笔与结字耳”的说法。讨论《颜勤礼碑》的结体，就是要掌握《颜勤礼碑》中点画的合理搭配。我国汉字是方块字，从结构上来说，可将其分为独体字和合体字两类。
（二）独体字结体十二法
所谓独体字，就是由基本笔画组成的不可分解的汉字。特点是笔画少，空白多，结体较难安排。“书法昧在结构，独体结构难在疏”（明赵光宦）。关键一要注意笔画搭配；二要把握好字的重心。
独体字结构十二法
1、横平竖直，平正安稳；在楷书中横画一般取斜势，左低右高，竖画直且粗壮，字势稳定。如“士”字。（帖1页）
2、中竖宜直，左右对称；有中竖的字，竖画要居中且直而正，使左右对称。如“军”字。
3、横长竖短，字呈扁形；形扁之字不可写长。
4、横短竖长，字瘦体长；形长之字不可写扁。
5、对准中心，重心平稳；首点即字的中线，钩须对准点。如“方”字（帖7页）
6、左重右轻，下部右移；左重右轻，其余笔画略向右移，以求平稳。
7、左轻右重，下部左移；左轻右重，其余笔画左移，以求平稳。
8、框架平稳，布白均匀；左右竖画对称，并呈上开下合之势，布白匀称，；字势；安稳。
9、字形虽扁，重心稳定；偏斜之字，重心要稳，；字不失势。
10、上仰下俯，稳健活泼；上横短且上仰，下横长而下俯，既稳健又活泼。
11、点宜灵动，卧钩贵圆；点多而形态、取势宜活泼灵动，相互呼应，卧钩圆润而不宜过长，结构合理。
12、撇忌排牙，取势各异；字中重撇或多撇，撇画的长短应有变化，以求灵动而不显板滞。
合体字结构二十八法
合体字，是由两个以上的独体结构所组成的汉字。可分为左右结构、左中右结构、上下结构、上中下结构、半包围结构、全包围结构等。这部分；字在汉；字占绝大多数，其笔画较多，结构亦纷繁复杂。
左右结构
1、左右均匀，比例相等。左右两部分大小均匀，左右比例为1：1。
2、左窄右宽，右部为主。左部窄且笔画较少，右部宽笔画多，以右部为主，左右比例约为1：2。
3、左宽右窄，左部为主。左部宽且笔画较多，以左部为主，右部窄笔画少。左右比例为2：1。
4、左长右短，让左齐下。左部较右部形长，且笔画较多；右部短避让左部，且将右部置于左部偏下或与左下对齐。
5、左短右长，让右齐上。右边形长且笔画较多的字，左部应避让右部，且左部要置于右部偏上或与右上齐平的位置。
左中右结构
1、左中右均等，高低有别。左中右三部分宽度大致均等，排列错落有致；高低参差有别。笔画穿插，向背仰俯，顾盼呼应。
2、左窄中右宽，左部避让。左部窄且笔画较少，则避让中、右宽笔画多的部分。笔画；穿插、避让，整体感强，字势稳定。
3、左右较窄，中占独雄。中部宽大且笔画多，左右窄揖让中部，以求相称。
4、左右相等，中间狭窄。左右宽大的字中间应收敛。
上下结构
1、上下等高，收放有致。纵向笔画大致相等，横向或上宽下窄，或上窄下宽，但上下两部分的重心务必对正，字势才能稳定。
2、上长下短，疏密匀称。上长下短比例约为2：1。
3、上短下长，上宽下窄。书写时，上部分要舒放，下部分要紧凑且对应上部分，以求相称安稳。
4、上下不等，上窄下宽。上部分宜紧凑，下部分舒放且能承载上部分，字势稳定。
5、上小下大，重心稳定。上部笔画紧收，置于下部大而笔画舒放的形体之上，安然稳固。
6、上大下小，取中平衡。上下要对准中垂线，使字平衡稳定。
上中下结构
1、上中下相等，收放相宜。上中下三部分高度大致相当，比例约为1：1：1，横向笔画据字形或收或放。
2、中窄上下宽，上展下应。上部横向笔画舒放伸展，中间部分笔画宜缩，下部稍宽的形体呼应上部。
3、中宽上下窄，中部承上启下。上下两部分宽窄基本一致，中部笔画横向舒展，且起着承载上部又覆盖下部的作用。
4、上中下结构，笔画繁杂。笔画繁多的字，用笔宜瘦劲，笔画要排布均匀，使字结构紧凑，布局合理，而字形亦不显过大。
5、上下不等，结构繁杂。这种类型的字宽窄、高低均不相同，组合搭配关系较复杂，要因字而异，处理好各部分大小、长短、疏密等的关系。
两面包围结构
1、左上包围，下部右移。左上包围的部分右移，使字稳定。
2、右上包围，下部左移。右上包围的字被包围部分应左移。
3、左上包围，上部宜窄。左下包围的字先写被包围部分，为使字不过宽过扁，上部宜窄；外框下边长度以能托住上部为宜，不可过短。
三面包围结构
1、左包右，笔画呼应。左包右时，外框上窄下宽，被包围部分宽度不超出下框，且纵向笔画经与左框呼应，以求相称。
2、上包下，开口向下。外框左右笔画相向或相背，框内部分置于中部或与外框下部齐平位置，不可超出。
3、下包上，承载上部。外框左右笔画不宜高，或相向或相背，所包部分突下靠，不可远离底框笔画。
全包围结构
1、四方包围，长字下宽。四面包围形长之字外框要上窄下宽，以求稳定。
2、四方包围，扁字下窄。四方包围形扁之字下宽下窄，以求变化。
唐代的《颜勤礼碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼立的墓碑，简称《勤礼碑》。颜真卿(709—785)，字清臣，京兆万年(今陕西西安)人，祖籍山东临沂，因此也有人说他是琅邪人。唐开元进土，任御史，因被杨国忠排斥，出任平原太守。安禄山叛乱时，颜起兵讨伐，被推为盟主。后入京，历官至史部尚书、太子太师，封鲁国公。后人以其官名尊称“平 原”或“鲁公”。德宗时，李希烈叛乱，他受命前往劝谕，李希烈胁之降，不屈被害。颜真卿自幼即爱好书法，常用黄土在墙上练字，曾受过张旭和徐浩的传授，又结合篆隶和魏碑的笔意，开创了自己的风格。他博学，工词章，善正、行、草书，用笔遒婉严整，字体刚健笃实。他和怀素论书法时说“写字应用折钗笔法”，就是用笔要像折金钗那样有力。《宣和书谱》说他的字“点如坠石，画如夏云，钩如屈铁，戈如发弩，干变万化，各具一体”。他的字体对后世的影响很大。唐以后的书家，不少人都临习过颜字。《勤礼碑》系颜真卿撰文并书。书法苍劲有力，是他晚年的成熟之作。颜真卿一生写的 碑很多，都题有他当时历官的全部职衔，独此碑只题“曾孙鲁郡开国公”，这是他丢掉官职， 被贬为吉州司马期间写的。此碑1922年在今西安社会路出土，螭首方座，高268厘米，宽92厘米。四面刻字，碑阳书字19行，阴书字20行，每行各38字。碑的左侧书字5行，每行37字。右侧的铭文已被磨去。1948年，《勤礼碑》被移存西安碑林。碑林中所藏颜碑，多因长期捶拓磨损，惟此碑出土晚，磨损少，字迹未失原来神韵，是不可多得的名碑。
《勤礼碑》拓片（局部）
—、《勤礼碑》的主要特点
《勤礼碑》是颜真卿的代表之作，“鸿文钜笔，阐发性灵”，不同凡响。唐以后的书家，不少人临习过此碑。下面就其运笔、结体等方面谈点儿浅见。
(一)正锋运笔，方圆兼得。颜书甚为古拙，讲究起笔“藏头”，中锋行笔，雄健有力，收笔“护尾”。颜真卿主张“用笔如锥画沙，使其藏锋。画乃沉着”以及“折钗股”、“屋漏痕”等，强调的就是“中锋”和“圆劲有力”。如“折钗”，金钗折如弓，就比其挺直见力度。《勤礼碑》中笔画“化直为曲”，以增强点画的力度。如图一“事”、“等”、“文”、“敬”等字。《勤礼碑》讲究笔画圆劲，如横画收笔重按，钩和捺画先收后放。折笔处有时上耸出方，有时提笔暗转而呈圆肩，或者内方外圆等。总之，《勤礼碑》刚柔之气兼而有之，不愧“庄重沉雄”之作。如图二“太”、“子”、“司”、“之”等字。
(二)主次分明，突出主笔。一是同—类笔画主笔厚重，即粗而繁(回折多转)，次笔陪衬，轻而简(回折轻)。笔画有主有次，主次分明，给人以明快之感。例如图—“孙”、“神”、“书”、“并”字等。二是一个字中笔画间轻重反差较大，如横细竖粗、撇轻捺重等，图一例字都有此特点。三是多“部件”组成的字，疏重密轻，醒目可赏，如图二“徽”、“庶”、“敏”、“胜”字等。由于“宾主分明，主从有别”，使字显得瘦而劲健，肥而不笨。
(三)以拙为巧，神采艳发。对《勤礼碑》领悟较浅时，会诧异于颜字“笨拙”；随着学习的深入，会发现有“大智若愚”之感，可谓拙中有巧、古朴敦厚、老成持重、奥妙无穷。如图三“书”、“善”、“等”、“禄”字等。从宏观上说，颜字不拘小节，顿挫分明，结构宽博；从微观上讲，颜书独具匠心，灵活多变。例如每一字中之重复笔画，起笔、运笔、收笔几乎都不相同。就横竖画而言，其形态或方或圆，或尖或秃，走势或直或曲，有粗有细，有长有短，等等，巧妙至极，避免了雷同，显得质朴中透着秀气。
(四)集众之长，自成一格。颜真卿除了受过张旭和徐浩的传授外，还接受了褚遂良、王羲之以及篆书和魏碑的笔意。如“蚕头燕尾”不仅活用在捺法上，而且横画上也有体现，如图四“之”、“夫”、“后”、“自”字等，乍看是机到笔随，仔细观之即不难看出，颜字并非完全是他的独创，而是受到了众多书家的影响，他的好学由此可见一斑。他的字虽与众不同，但“反乎常而合乎道”，更加富有审美情趣。
(五)宽舒圆满，雍容大度。《勤礼碑》除了厚重饱满的特点外，在结体上一反初唐楷书“字中收敛”之特点，以“平衡”为结体原则，体相称，势开张，字撑格，重心稳，貌端正。如图五“文”、“通”、“具”、“作”字等。总之，其结字对称平稳，笔势宽绰，大气磅礴，且宽博而不松散，神采丰足，实在令人叫绝。《勤礼碑》是颜书的代表作，为历代书家所珍重，是人手学颜的好范本。—上述特点，仅属其主要的明显的特征，若拓宽观察角度仔细琢磨，肯定会有更多的发现。我们在实践中可不断研习，细心体会，深加领悟，力争笔到法随，入体得体。
二、《勤礼碑》点画的具体技法
前面介绍的是《勤礼碑》总体的外表特征。为了把握《勤礼碑》的内在规律，还必须掌握其点画的运笔方法，如藏露、中侧、提按、方圆、快慢、曲直、笔力等。只有这样才能从根本上解决问题，才能较准确地把握其具体特征，才能获得更大收获。现将《勤礼碑》中点画的书写技法简介如下：
(一)点，落笔“有藏有露”，转锋按笔铺毫，边行边提笔，回锋收笔。凡点必侧，锋有去有回。点的方向和形态变化虽多，但基本上可分为上轻下重、上重下轻、横点(以横代点)和出锋点四种。颜字之点，多如露珠欲滴，圆转幅度较大，形态厚实胜于别体。点的写法较多，能体现字的呼应和灵动，所以，在稳健的前提下，要注意连贯和照应。如图一“兆”、“簿”、“禄”、“无”字等。
(二)横，主要有长横、短横、尖头横(一头尖或两头尖)和燕尾横。书写时露锋顺入或藏锋逆入，有方有圆，中锋行笔，提笔回收(燕尾横收笔滞涩空回)。《勤礼碑》横画纤细，有时意到笔不到，似不经意，却形断意连，美观洒脱。如图二“频”、“真”、“博”、“自”字等，露锋不浮，藏锋不坠，短横多为凹横、直横和燕尾横，长横多为细腰状且向上拱曲，长横两端比短横略重些，其落点基本在一个水平线上，虽细却不软，瘦劲力足，颇具魅力。 (三)竖，主要有垂露竖、悬针竖、上尖竖、短竖和斜短竖等。竖比横粗，往往粗好多倍，对比明显。颜书之竖形似铁柱，有折钗之力。如图三“州”、“升”、“何”、“温”字等。垂露者，起笔、收笔、顿笔均比《多宝塔碑》轻。悬针者，行笔稳缓渐提，锋尖长而锐。上尖竖起笔轻。短竖和斜短竖起笔多弯头，收笔不作顿。短竖，虽短尤粗，力顶千钧。斜短竖，短而秀气，精巧而利落。《勤礼碑》的竖画多弓曲而见力度。如双竖并列，左竖细而短，右竖粗而长，多取相向合抱之势，临写时须控制速度，加重笔力。
(四)折，主要有两种。一是转折处提笔另起，右下顿笔出肩，高于横线，成斜棱角(有人称“复起冒尖”)，如图四“唐”、“司”、“顺”、“，唱”字等，尤其是“司”中的“口”字，已断成四笔。二是横尾无提笔动作或轻提圆转，直接下按出肩，其斜线与横线夹角大，肩头低于横线，内方外圆，饶有情趣。例如图五“同”、“日”、“国”、“尹”字等。其他折法也不难，只要将出肩大小及斜度随着笔画的方向、位置变化而变化就行了。《勤礼碑》有的折笔“随意”断离，实在令人诧异，然而细细揣摩即可感到它的高古和雄逸之气。另外，左右短折也属其特殊笔画，写到折处圆转顺势成形，如图六“开”、“门”、“四”、“陵”字等。这样，使颜字避免了雕琢之迹，增加一灵动之感。
结构特点
《勤礼碑》是唐颜真卿71岁时为曾祖父颜勤礼书写的神道碑。此碑笔力沉着内涵，结体宽博，雍容端正，笔势相向而多内蕴，给人以庄重浑厚之感。它既不像《多宝塔》那样方正谨严，秀丽俊雅，也不像《麻姑仙坛记》那样古拙中透露出几分霸气（夏长先语），是颜氏晚年楷书代表作之一。《勤礼碑》的结构特点，可概括如下： 1．横轻竖重，对比明显。汉字有许多字都是由横画、竖画，或者是以横竖画为主组成的。对于这些字，《勤礼碑》在结构处理上基本上是横轻竖重，对比鲜明，形式俊美，使人想起了主干粗壮，枝条细劲的苍松来。如“士”字。
2．以纵取势，内紧外松。《勤礼碑》体势多取纵势，这样每个字看上去很紧密，但通过字内部的穿插、揖让、避就、虚实等手法的运用，整个字形端庄、稳重，有一种庙堂之气。如“阙”字。
3．字形方正，豁达端庄。颜字改变了欹侧的结构，用较为端平的笔画写出。左右也基本对称，字呈方形。它吸收了古代篆隶书法，以正面取势，使人感到庄重正大，内涵宏伟。如“故”字。
4．雍容大度，宽博古荡。雍容大度，宽博古荡是颜体的艺术特色，也是其结构特点。圆笔中锋的笔法；并列两竖的相向，造成一种外拓的张力，有力度，动感强；捺画的厚重等都是形成这一特色的重要条件。如“四”字。 总之，《勤礼碑》还有其他特点，以上几点集中体现了雄伟端庄的风格，字字挺拨有力，气势逼人，是学颜的优良范本之一。
捺画的写法
颜体的捺画在字中起支撑作用，往往写得较肥厚，有蚕头燕尾之态，即逆锋起笔，一波三折，捺时用力顿挫，然后出锋成缺角。它大体上有三种形式：斜捺、横捺和反捺。
斜捺：起笔多藏锋，头回而弧曲，如同蚕头状，有绵韧筋健之力。然后折锋向右下徐行渐渐加重，体势开张，行至捺的下半截微带卷起之意，捺脚收笔处要重重顿笔展锋，稍驻后，边行边提笔出锋，出脚略大，使之具有高峰跌水、急流而下之势。如“文”字捺画。
横捺：也叫平捺。这一捺画要写成水波之状。其具体写法是：逆锋起笔，折而右下，用力由轻而重，捺时顿笔展锋，然后提笔捺出。此捺常用在字的下面，起到载上的作用。如“之”字的捺画。写此捺时，起笔要束得紧，领部要提得起，捺脚处要铺得满，拓得开，状如载重之舟，给人以能承载上面物体重量的感觉。
反捺；这种捺画的写法与长点相似。如“英”字捺画。如果一个字中有两捺时，我们必须将其中一捺改为反捺，以增加字的生动性、变化感。针竖。当竖在一个字中有左右并列的，左竖要短，右竖要长。而且两个竖不得头齐脚齐，应呈相向之势。
竖画的写法
竖画在汉字结构中起着支柱作用，要写得笔直有力，像一个人立正的样子。竖画写偏斜会使字失去重心。古人说：“竖如万岁枯藤。”就是指竖画要写得苍劲有力。《勤礼碑》中的竖画总体上是粗壮厚实，但细加推究，便可发现是形态多样，变化丰富的，主要有垂露竖、悬针竖、曲头竖、腰粗竖、腰细竖等多种。
垂露竖 这是一种起笔、收笔都作藏锋的竖画，书写时要做到藏头护尾、无垂不缩。具体书写方法是：逆锋向左上起笔，然后折笔向右横顿，再转笔向下中锋行笔。值得注意的是，在行笔过程中应边行边提笔，至三分之二处时又边行边按笔，最后顿笔，回锋收笔。要做到起笔、收笔慢，行笔略快，头略方尾略圆，中段略细，微成弓状，给人以雄壮有力之感。如“下”字的竖画。
悬针竖 这是一种藏头露尾的竖画。具体写法是：逆锋向左上起笔，然后折笔向右横顿，再转笔向下行笔，至三分之二处时边行边提笔，以至到末端把笔尖抽离纸面为止，要力注锋尖。写此竖时，要做到挺直刚劲，不带弧度，较放纵，以显其洒脱大方之态。如“平”字之竖。曲头竖这是一种用垂露法起笔，但向左曲折探出的一种竖画。具体运笔方法是：逆锋向左平出，接着向上，右转笔顿挫，再向下行笔。这种竖画在字中显得刚劲强壮。如“宫”字两个口的左竖。
腰粗竖 这是一种较短的竖画，直挺粗壮，如同铁柱。这种竖画中部较粗，骨力内含。如“山”字右竖。 腰细竖 这种竖画形体修长，犹如亭亭玉立的少女，抬头挺胸。如“恤”字左竖。
弧竖：颜体中这种竖主要用在字的左右两侧，使字体态豁达。其运笔方法与垂露竖相同，只是体势向左或向右微弧，如“修”字竖画。总之，写竖画时，必须注意：如果竖在字的左边，必须用“垂露”，而且要写得粗壮有力，以防整体字的偏斜。当竖为最后一笔时，则用悬针竖。当竖在一个字中有左右并列的，左竖要短，右竖要长。而且两个竖不得头齐脚齐，应呈相向之势。
附：《颜勤礼碑》标点、注解及今译
君與兄秘書監師古、禮部侍郎相時齊名，監上君1同時為崇賢、弘文館學士，禮部為天冊府學士，弟太子通事舍人育德，又奉令於司經局校定經史。太宗甞圖畫崇賢諸學士，命監為讃，以君與監兄弟，不宜相襃述，乃命中書舍人蕭鈞特讃君曰：“依仁服義，懷文守一，履道自居，下帷終日。德彰素里，行成蘭室，鶴龠馳譽，龍樓委質。2”當代榮之。六秊以後夫人兄中書令柳奭親累3，貶夔州都督府長史，明慶六秊加上護軍。君安時處順，恬無慍色。不幸遇疾，傾逝於府之官舍，既而旋窆4于京城東南萬秊縣寜安鄉之鳳棲原。先夫人陳郡殷氏臮5柳夫人同合祔6焉，禮也。
[注解]
1、此处断句甚费解。因为碑在此处断为两截，拓片缺一字。《全唐文》为“…齊名秘監與君同時…”，衍一“秘”字，且“與”字与拓片明显不符。此字外形似为“上”，实为“与”字。“与”为“與”的异体字，颜真卿有二者混写的习惯，《颜氏家庙碑》有两个字形各五处。参见专文考证。兄弟三人同时进入唐太宗的智囊机构，果是世代望族。不过颜氏在官场的顶峰，还是颜真卿，下文有述。2、赞词一般都是华丽的韵文。这段韵文就不太好理解，试着解一下。依仁服义：仁义是儒家思想体系中的两个核心概念，后世儒家扩充为仁义礼智信，合称“五常”，成为中国人道德价值体系的核心内容。“服”，即践行、从事之意，《论语·为政》：“有事，弟子服其劳。”传统评书里两军阵前战将单挑，爱说这句：“杀鸡焉用宰牛刀，有事末将服其劳！”即来源于《论语》。另，“依仁服义”四字采用了古诗文中常见的互文修辞句式。怀文守一：“文”，本义为饰纹，引申为文字、文章，儒家典籍中又专指礼仪制度。守一，出自《老子》“载营魄抱一，能无离乎”，在道家、儒家的修为中均有专指，此处就是遵守专一之意。履道自居，下帷终日：自居，究竟是“独自居住”，还是“以……自任”？字面上看应当是前者，但后者似更有深意，取之。下帷，放下室内的帷帐，引申为闭门苦读，或讲学。
德彰素里，行成兰室：注意此处是“里”（鄉里），不是“裏”或“裡”（裏外），这属于雀占鸠巢式的简化字。素里，意指纯朴的乡里。兰室与素里对仗，惠兰之室，幽香芳洁，自然是贤人所居。鹤龠驰誉，龙楼委质：《颜氏家庙碑》作“鶴鑰馳稱”，“龠”、“籥”、“鑰（钥）”三字在此处通用，皆为“锁”意。鹤钥，又作“鹤禁”，指太子所居住的地方，即东宫。《汉宫闕疏》：“鹤宫，太子所居，凡人不得出入，故曰鹤禁。”龙楼，汉代太子宫门名，亦借指为太子东宫。委质，古代卑幼拜见尊长，把礼物（即“质”，又作“贽”）放在地上抽身而退，称为“委质”，引申为向君主献礼、献身、归附。以上的赞，是夸耀唐太宗在位时颜勤礼对东宫太子李承乾的服侍之功，太子被废，自然就烟消云散了，但德行犹存，且是皇上的褒扬，故颜真卿在多通神道碑中引用。以上赞词收录于《全唐文》卷148萧钧目下，文作“依仁服义，怀文守一。履道自居，下帷终日。业彰素里，行成兰室。鹤钥驰称，龙楼委质。”个别字略有出入，当以《全唐文》为准。
赞词的意译，参见下面的“今译”。3、颜勤礼先后娶两位夫人，原配殷夫人生二子，继配柳夫人生五子，参见下文。柳夫人之兄中书令柳奭（音shi4）是唐高宗皇后王氏的外祖父（李治还得管颜勤礼叫表姥爷），李治欲废王皇后，立武则天，柳奭与顾命大臣褚遂良力阻，事败，柳奭被诛，褚遂良外逐而没，颜勤礼受连累被贬夔州都督府長史，柳夫人所生的五个儿子终生不得进仕。4、窆，因bian3，形声字，从穴从乏，下葬之意。5、臮，音ji4，形旁为下面的“众”，声旁为“自”，古同“暨”，“和、与”之意。此碑中颜真卿写作“自+水”，为其异体字，非“洎”，更非“泉”。而在《颜氏家庙碑》中，二种写法均有。6、合祔（音fu4），即合葬。注意，“祔”从“示”（表祭祀、礼仪），而不是“衣”字旁。
[今译]
勤礼君与两位兄长秘书监颜师古，以及礼部侍郎颜相时名望相齐，师古、勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士，相时任礼部任天册府学士，勤礼君的弟弟，时任太子通事舍人的颜育德，又奉命在司经局校正、刊定经籍、史籍。太宗皇帝曾筹划崇贤馆的诸位学士，指派秘书监师古来撰写赞词。因为勤礼君与秘书监是亲兄弟，不宜由兄长来褒扬，于是指派中书舍人萧钧特别撰写赞词如下：“依仁服義，懷文守一，履道自居，下帷終日。德彰素里，行成蘭室，鶴龠馳譽，龍樓委質。（意译：颜勤礼言行遵从仁义，心怀圣贤礼仪，恪守如一。他以履行圣人之道为己任，终日在帷帐内勤奋研读。他的道德彰显于纯朴的乡里，他的品行修成于芳洁的雅室。他的美誉在太子的鹤宫中传扬，他倾力献身于太子的伟业。）”同代人都以勤礼君为荣耀。六年后，因为柳夫人的兄长中书令柳奭的亲戚关系而受到连累，被贬为夔州都督府长史，明庆六秊担任上护军。勤礼君安于时遇，处事平顺，内心恬淡，面无怨色。后来不幸身染疾病，在都督府的官宅中去世，不久归葬于长安东南万年县宁安乡的凤栖原。先夫人陈郡殷氏和柳夫人一起合葬，这是遵循礼节。
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