《抱朴子内篇》的作者是晋朝著名道士葛洪。葛洪，字稚川，自号抱朴子，这本书也是因此而得名。
《抱朴子内篇》是神仙道教的代表作，也是集魏晋道教理论、方术之大成的重要典籍。全书共二十卷，每卷一篇，每一篇都有题目，如《畅玄》、《对俗》、《金丹》、《黄白》等，简单明了地概括了各篇的宗旨。据葛洪自己所说，这本书的内容包括神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸等内容。具体说来，可以概括为四个方面。
▌第一个方面是神仙理论。
葛洪用大量篇幅反复强调神仙是存在的，并且可以通过学习和修炼成仙。针对当时人们关于神仙的一些疑惑，葛洪也分别做了解释。
如为什么世间看不到仙人？葛洪认为仙人一般居高处远，和凡人有别，如果不是得道的高人，是不可能轻易见到的。
又如为什么秦始皇、汉武帝求仙都没有成功？葛洪认为是因为他们「徒有好仙之名，而无修道之实」。
他还将神仙划分为天仙、地仙和尸解仙。天仙可以升天，地仙多游于名山，而尸解仙则是先死，然后像蝉蜕一样升仙。
葛洪还提出，人人都可修道成仙。要想成仙，首先要坚定神仙信仰；其次要跟随好的老师，在老师的指导下日夜勤修苦练；再次要恬静无欲，追名逐利的俗人都与神仙无缘；最后要积善立功，要想成为地仙，要做三百件好事，而要想成为天仙，就必须做一千二百件好事，单纯修炼方术是不可能成仙的。
▌第二个方面是仙道方术。
《抱朴子内篇》中论仙道方术的内容也很多，涉及的方术有金丹、仙药、行气、房中等。《仙药》篇将仙药分为三类：丹砂等矿石药是上药，玉芝是中药，各类草药是下药。上药可以令人延年益寿、升天成仙，中药可以养性，下药可以除病。《杂应》篇还介绍了怎样保持牙齿坚固、耳聪目明的方法。在众多的方术中，葛洪尤其看重服食金丹，他认为金丹是得道成仙的关键，是「仙道之极」。
▌第三个方面是道教法术。
《抱朴子内篇》记载了魏晋道教中流行的各种法术。如辟谷、不寒之道、不热之道、隐沦之道、远行不极之道、分形之道等。「辟谷」就是不吃五谷，主要通过气息的调养来提升生命的境界；「隐沦之道」即隐身变形术，行隐沦法的人可以随意隐形变为小孩、老翁，或变为草木鸟兽等；「远行不极之道」即乘蹻道，会这种法术的人可以日行千里甚至万里；「分形之道」则是分身术，一人可以分身为三个人，甚至几十个人。五花八门的法术，令人眼花缭乱。
▌第四个方面是古代科技。
葛洪在《抱朴子内篇》中系统总结了晋以前的炼丹成就，具体记录了很多冶炼金丹、黄白的丹方，包括所需的药物、分量以及做法等。由于古代道士的炼丹记录，是古代化学实验的重要资料，所以《抱朴子内篇》在中国化学史上具有重要研究价值。据研究，当时的道士已经掌握了汞、铅、砷、铜等多种元素及其化合物的性质，并能制成黄色铜砷合金。在医药学方面，《仙药》篇记载的很多药名、单方以及多种草木药的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分和主治范围等，为中国医药学积累了宝贵的资料。
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