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所以,它是不可言喻的,无形无相的,但是,我们却可以通过感知它的存在,发挥出它的效用,然后达到身心的平衡,实现内在的超脱,或者说是自我提升。遵从道的奥妙,了解它,按规律办事,起码能让自己少踩雷,少受伤。最后,一切不争,不争一切,反倒到最终谁也争不过,谁也不用争,活得坦然自在。阴阳虽然有界线,但这毫无疑问是模糊的,因为两者可以调和。白天和夜晚,两者是可以互为转化的,也是可以互为调和的。也只有这样,互相作用,互相依存,万物才能得以生生不息。“无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。要知道,万事万物,都是需要遵循“道”的规律、能量而运行,精微之处的业力,便是大道业力所化。人情世故之道也是如此,往往主动付出的,甚至不怕吃亏的,到最后反倒得到更多,赢得更多。运用阴阳之能量、之智慧、之规律,最终万事万物尽收心底,随时化用。“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”如此,遵从阴阳规律,守住大道智慧,靠近道的奥妙,运用道的认知,不悲不喜,不急不躁,从容前行。“夫四时阴阳者,万物之根本页,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴。”运用阴阳的窍门,遵从规律行事、做人,慢慢就掌握其中要道,管得住自己的情绪,稳得住自身的心态,也扛得住生活的起起伏伏。正所谓“万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真,矛盾
但是,这些看似矛盾,看似复杂的表象,只要我们细心地观察,用心地观察一段时间,就会明白,“矛”和“盾”看似对立,实则也是统一的。就好比一个人的口味,一开始是不吃这种食物的,可到了一定的年纪,口味变了,发现自己开始吃这种东西,甚至是喜欢吃了。这种口味变化,表面上来说是矛盾的,是纠结的,可对于自身而言,却是融合的,可以接纳的。正所谓人生有涯而道无涯,探索永无止境,道法千变万变,不变其中,根源不变。客观一点,理性一点,多加入几个变量,就会发现看似简单的东西,其实不简单,但是经过一段时间又会发现,看似复杂的东西,其实也简单。就像真正的聪明人,大抵都会经历这么一个过程,看山是山,看山不是山,看山还是山。成长的过程,看似矛盾,但也不矛盾,因为一开始的矛盾,往往是因为自己不懂,懂了,自然也就不矛盾了。无为,无不为
道虽然产生了万物,甚至也主宰了万物,可道却对这些不闻不问,任其按照第一性原理存在,运转。
如此,任由它自生自灭,不带任何的感情色彩,这种无为的道法,其实本质上就是遵从规律。
正所谓天地不仁,以万物为刍狗。可世间之物,依旧从古到今生生不灭,有始有终。
当然,无为,不是让自己躺平,也不是让自己选择得过且过,啥也不干,而是要告诉自己做人做事千万不要瞎搞,要顺着规律去做。
比如说:
“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;
有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。”
无为,其实就是在遵循“损有余而补不足”的规律行事。
比如大自然的自我调节过程就是,草原上存在着狼群,羊群,当然还有草。
这三者之间构成了一种简单的系统,彼此互相牵制,维持着动态平衡。
当狼群过多的时候,羊群不足,必然会导致狼数因食物不足而减少,然后羊群因草多了而又繁衍下去,互相依存。
这样,不需要人为因素管束就能实现自然上的自我调整。
同样,人也如此,有的时候,过度地自我管控就是自我消耗,不如在有些时候,选择随性从容一点,跳脱出去,反倒能想清楚更多的问题。
就像自己立马想要找到的东西,急匆匆的,反倒找不到,不如啥也不干,啥也不想,哪天它自己就突然出现在眼前。
不做,就是做,做得少,反倒得到更多。
这就是无为的力量和智慧,我们只有学会变通,才能达到一种心灵上的满足,心神上的平衡。
这,便是道的智慧和规律。
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