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《道法九要》白玉蟾 持戒篇 解析分享5

入道修行,持戒是必须有的,佛教也好道教也好不同的法门,不同的派别都会有相应的戒律,也叫作持戒,最普遍的就是饮食上面了。佛教和道教都有在戒荤这一说,佛教出家后是不吃肉的,道教的全真派在宫观中也是不吃肉的,正一派有选择性的戒某几种肉,民间的各种法脉也有相应的戒律,有不吃牛肉的、有不吃乌鱼的、有不吃乌龟的、有不吃黄鳝的、有不吃蛇肉的等等等等。那么为什么要持戒呢?你知道吗?白玉蟾祖师在《道法九要》中就讲到持戒,一起来看看!

原文:

持戒第四

夫行持者,行之以道法,持之以禁戒。明其二字端的,方可以行持。先学受戒持斋,神明自然辅佐。萨真人云:道法于身不等閒,思量戒行彻心寒。千载铁树开花易,一入酆都出世难。岂不闻真人烧狞神庙,其神暗随左右,经一十二载,真人未尝有纤毫犯戒,其神皈降为辅将。真人若一犯戒,其神报仇必矣。今人岂可不持戒,更当布德施仁,济贫救苦。昔旌阳许真君,一困者为患,其家抱状投之於君,君闻得疾之因,乃缘贫乏不得志而已。真君以钱封之于符牒,祝曰:此符付患者开之。回家,患者开牒得钱,以周其急,其患顿愈。济贫佈施则积阴德,行符之人则建功,皆出於无心,不可著相。著相为之,则不是矣。若功成果满,升举可期矣。

明心道人译:

行持者的意思是说行大道行法术,时时刻刻把道门禁止的要戒除的铁律拿握在手中。真正明白这两个字的道理,就可以做到行持了。首先要学的是受戒持斋(受戒一般是师父或师门收徒之时要求弟子严格遵守的禁戒),虚空之中的神仙将帅自然会辅佐你。萨真人(萨守坚,道教四大天师之一)说:一身都是道法非常不错,但是时时刻刻都要想着自己应该遵守的戒律,内心难免又要沉静下来。千年的铁树开花容易,一旦坠入了丰都想出来就难了。(这里是指不遵守戒律做出了触犯戒律的事情而坠入丰都想出来就非常麻烦了,时时刻刻提醒修道修法之人要遵守禁戒)连萨真人这样一身道法的真人都要持戒,更何况我们?不知道有没有听说萨真人雷火烧神庙,其庙神在虚空之中观察他的言行十二年,如萨真人有丝毫犯戒,则会被庙神报仇立即杀死,结果十二年下来萨真人无一次犯戒,这庙神便拜他为师成了他的徒弟跟随他修行,时时刻刻在他左右保护他。这便是王灵官,道教第一护法神。今天的人怎么能不持戒呢?更应该传播好的德行对人更加仁慈救济贫苦。许真君(许逊,道教四大天师之一)有一个人因为遇到了经济困难而生病了,他的家人把他的病情告诉了许真君想请求他的帮助,真君听说得病的原因后,这是因为贫困而不得志导致的。他便悄悄将钱财封入符中,并告诉家人把这道符给患者让他打开。回家后患者打开符得到其中的钱财,周转当时的急用病患马上就好了。这便是济贫布施而积阴德,行符法的人则建功了,都是出于无心为之,不用执着于这种事情去刻意做好事,现在叫做:随缘行善!若功劳积累到达一定程度,位列仙班自然指日可待了。

第一个重点是:一定要要遵守师门的戒律。

第二个重点是:随缘行善,救济贫苦!

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