一幅《清明上河图》画卷，让一千年前的北宋都城汴梁的市井繁华，呈现于今人眼前。画面从郊外一直延续到城里，鳞次栉比的店铺，商贩、农夫、酒肆、厨具店、弓箭店、灯笼店、乐器行、金饰行、布庄，甚至还有有瓷器的专卖店，好生热闹。
北宋 张择端绘《清明上河图》（局部）
故宫博物院藏
北宋经过一百多年的发展，到宋徽宗时期人们的生活变得富足，美满。宋徽宗赵佶倘若不做皇帝，他定是一位名垂青史的艺术家。宋徽宗虽无政治造诣，但他的艺术造诣却非常高，历史上只有李后主李煜可以与他媲美。史学家们认为：在绘画技巧上，宋徽宗高于李后主；在诗词技巧上，李后主高于宋徽宗。李后主最著名的词就是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
提起宋徽宗，自然会想到与李师师的一段神仙风月。然而，风流随性的背后，是创造“瘦金体”的精乖，其字瘦劲爽利，与其所画工笔重彩最为相映成趣；是对宫廷画派的鼎力支持，他在位期间中国古代画家拥有了空前的社会地位，佳作云涌。艺术的触手在他的时代绵延开来，瓷器更是宋徽宗的心上之物。
宋代 赵佶《秾芳诗帖》（局部）
台北故宫博物院藏
（此帖是其瘦金体代表作）
彼时，才华的增长与手中的皇权，滋养着宋徽宗的审美标准。宋代的官窑制度，就在这样一个大背景下产生。官窑是北宋定的主调，北宋官窑在北宋末年宋徽宗时期才开始烧造，窑址不明。宋代官窑制度没有明确的记载，但不能说当时没有官窑制度,只是今天找不到非常明确的文献,记载着从皇帝嘴里说出的官窑。
宋代 官窑青釉弦纹瓶
故宫博物院藏
观复仿官窑品茗杯，承袭古法制式，传承官窑审美精粹，愿以诚挚之器，展官窑瓷器臻美。
“紫口铁足”是北宋官窑艺术特征之一，清灵致远，敛气脱俗。官窑虽以汝窑制式为蓝本，却选用含铁量极高的瓷土制胎，与汝瓷胎质差别极大。此胎体经高温烧制，胎骨泛黑紫，器口所施之釉微有下垂，致使内胎微露，便产生出“紫口”特征；又因足底无釉，呈黑红色，是为“铁足”。
北宋官窑厚重，这是其另一特征，南宋官窑轻薄。这个特征区别跟南北地域的人的性格有关。北方人性格粗犷，南方人纤秀。北方人和南方人有时注重点不同。在瓷器烧造中，一般来说北宋瓷器胎都厚重一些。南宋都轻薄一些，所以在分辨南、北宋瓷器时，有时仅凭这一点就可以准确判断。
观复仿官窑品茗杯仿古之工艺，能准确表达北宋官窑的种种特征，殊为难得。一杯在手，温润可人。
“李唐越器久称无，赵宋官窑珍以孤。色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤。”乾隆皇帝曾如是描绘北宋官窑，其中赞美之情溢于言表。
观复仿官窑品茗杯，釉层之内气泡遍布，是为“聚沫攒珠”，为官窑显著之特色。
此外，茗器内外壁上均现“泪痕”，杯内积釉处呈“蚯蚓走泥纹”，均匀规律，和谐沉稳。
底部“观”字款识，清晰可见，于整器相得益彰。
知己知音，以杯盏之情，全金兰之义。
高山仰止，以涌泉之水，报垂教之恩。
大音希声，以有形之器，化无形之境。
清辉映月，以乾坤之色，衬官窑之姿。
杯盏已毕茶已烹，请君且赏官窑色。
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