秦汉三国时期的碑刻（3）
石门十三品中的汉刻
# 简 介
唐林，美术史学者，四川省社会科学院艺术研究中心主任、四川历史研究院学术委员，四川省及成都市非遗专家，中国作家协会会员。个人独著《四川美术史》上、中、下三册（共320万字），大多为北大、清华、人大以及国图、首图、上图等著名大学和省市的图书馆馆藏。曾获《儿童文学》翻译奖、巴蜀文艺奖等。
“石门十三品”分别是：《石门》《鄐君开通褒斜道》《鄐君开通褒斜道摩崖释文》《石门颂》《杨淮杨弼表纪》《李君通阁道表》《玉盆》《衮雪》《石虎》《李苞通阁道题名》《潘宗伯韩仲元李苞通阁道题名释文》《石门铭》《石门铭小记》《山河堰落成记》摩崖。其中，除汉刻石占据大部分，剩下的是曹魏、北魏、宋刻石。故“石门十三品”又叫“汉魏十三品”。它们是研究汉隶、魏体的重要文物。今天我们主要介绍其中的汉刻。
《石门》拓片
《石门》摩崖是镌刻与石门北口的西壁上，源于《石门颂》中“至于永平，其有四年，诏书开斜，凿通石门”之句。因为《石门》笔意与《石门颂》中“石门”二字相似，推测是东汉桓帝建和二年（148）之后所刻。
《鄐君开通褒斜道》拓片
《鄐君开通褒斜道》摩崖则是镌刻于东汉明帝永平六年（63），汉中太守鄐君受天子之诏，率领西南三郡2690名囚犯修筑褒斜道，时人记其事，镌刻于褒谷石门南270米的山崖间。由于岩石长期暴露野外，历经风吹日晒雨淋，文字剥落漫漶，原文159字，现仅存97字。这些残存的文字记载了工程的用工用料以及沿途修建的设施，为汉代交通史研究提供了可靠的史料。《鄐君开通褒斜道》摩崖是现存的石门摩崖中最早的一种，其笔画平直、无波磔，字形扁平，有小篆笔法的孑遗，富有早期隶书特色，以古拙见长。古今书法界中，此碑备受推崇。清末民初的书法艺术家、金石文字学家杨守敬在《平碑记》这样评价《鄐君开通褒斜道》摩崖：“按其字体，长短广狭，参差不齐，天然古秀，若石纹然，百代而下，无以摹拟，此之谓神品。”
《石门颂》
《石门颂》摩崖是东汉建和二年（148）刻于石门西壁，题额“故司隶校尉楗为杨君颂”，通高261厘米，宽205厘米。《石门颂》记载了顺帝初年的司隶校尉杨孟文数次奏请、力排众议复修褒斜道的事迹。杨孟文去世后，其同乡王升升任为汉中太守，路过此地，感慨前辈功德，作下颂词，刻诸石上。《石门颂》是研究褒斜道通塞、变迁的重要史料。《石门颂》书风天真流露、洒脱自然、挺进多姿，是东汉隶书的经典，被誉为“隶中草书”。《石门颂》也是我国汉代摩崖“三颂”之首（另外两颂为《西陕颂》《郙阁颂》）。清末民国书法篆刻家张祖翼曾评价：“三百年来习汉碑者不凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”民国时期，中国出版的第一部大型工具书《辞海》，封面用字便取自《石门颂》中的“辞”“海”二字而成。
《杨淮杨弼表纪》拓片
《杨淮杨弼表纪》摩崖镌刻于东汉熹平二年（173），通高216厘米，上宽67厘米，下宽50厘米，7行，每行24到26左右。黄门卞玉谒归过石门，见到石壁上的《石门颂》石刻，念家乡楗为武阳杨孟文其人世代三辈的轶事，乃作文记述杨孟文的孙辈杨淮、杨弼生前的建树和仕迹。此碑记载了杨淮、杨弼官位升迁、变化等情况，是研究汉代职官的重要史料。《杨淮杨弼表纪》继承了《石门颂》的飘逸古朴，字形内敛而放纵肆意更过之。笔画也没有一般隶书常见的波势，结体奇特，独具风姿。
《李君通阁道表》
《李君通阁道表》刻于褒谷石门北口之西壁，隶书6行，每行10至13字不等。此刻石记载的是李君在东汉永寿年间修建褒斜阁道成功后，百姓受到惠泽，李君历官巴、陇、汉中，到他迁宜禾都尉时，人们感激爱戴，为之作记。《李君通阁道表》原刻文“李”下有一字不显，于是人们以李君称之。在此刻文中，李君姓名、爵里、仕迹可略知。刻文之书法继承《石门颂》之风，但书写稍微随便，似是不经意间为之。如今时虽漫漶，但生动秀雅之气，仍可入眉宇之间，是东汉俗隶的代表作。
《衮雪》拓片
《衮雪》摩崖，原本在石门以南的褒河激流中。相传曹操到此，见褒水浪花飞卷如白雪翻滚，遂挥毫书之。“衮雪”二字为横刻，通高67厘米，宽148厘米，字径35至46厘米。在衮雪旁边有小字落款为“魏王”，字径6.5厘米，但与“衮雪”二字风格迥异，恐落款为后人加刻。该摩崖虽然在激流中历经有年，但字迹清楚，神韵犹存，笔触浑圆流利，柔和有力。
《石虎》
《石虎》摩崖，原在石门对岸石虎峰下山崖间，刻于汉代。相传，西汉成帝年间，隐士郑子真见到褒谷石门对岸有一山峰，其形如虎，弓腰欲扑，作啸风之态，乃大书“石虎”二字抒怀。汉成帝时，大将军王凤以礼聘郑子真为己用，而郑子真修道静默，耕读不仕，遂因清高名震京师，变成了著名的隐士，史志和传说都对其称赞不已。
文 | 唐林 编写 | 杖藜执酒 阿伦 设计 | 木子 图片 | 网络
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