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孟轲论齐王取燕(资治通鉴卷三之五)

燕国相国子之受禅让代理国王三年之后,国内大乱,将军市被和太子姬平合谋准备从子之手中夺取王位。

  齐王派人对燕太子说:“我听说太子您准备整饬君臣大义,申明父子名位,我们齐国愿意支持你,并听从你的召唤。(寡人闻太子将饬君臣之义,明父子之位,寡人之国唯太子所以令之。)”燕太子于是聚集死党,派将军市被进攻子之。一开始,市被没有得手,反倒戈攻打太子。燕国因此内部动乱更加严重,持续了几个月时间,死亡人数达几万人,全国上下人心惶惶。这时,齐王见时机差不多了,就任命章子为大将,率领国都周围五城的军队及北方的部队征伐燕国。燕国士兵毫无战意,城门也不坚守。齐军很容易就俘获了子之,把他剁成肉酱。燕王姬哙也同时被杀。

  齐王伐燕大获全胜,他就向孟轲请教道:“有人建议我不要攻占燕国,也有人建议我吞并燕国。我想,以拥有万乘兵车的大国去进攻另一个同样的大国,五十天就完全征服了,这是仅靠人力所做不到的,只能是因为有天意。即然天意如此,现在如果我不吞并燕国,上天一定会降祸怪罪。我把燕国并入齐国,您觉得怎么样?(或谓寡人勿取燕,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此;不取,必有天殃。取之何如?)”孟轲回答道:“吞并燕国后如果燕国人民很高兴,那就吞并吧,古代就有这样做的,比如周武王。吞并而使燕国我愤慨,那么就不要吞并,古代也有这样行事的,比如周文王。齐国这样一个拥有万乘兵车的大国征讨另一个大国,那里的百姓都捧着食品、茶水来迎接齐军,没有别的原因,就是因为他们希望早日跳出水深火热的战祸啊!如果新统治下水更深,火更热,百姓必将转而投奔别的国家了。(取之而燕民悦则取之,古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦则勿取,古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣!)”

  齐王舍不得到口的肥肉,所以没有听从孟子的话,结果引来各国的不满,大家都准备联合起来打击齐国。

  齐王又问孟轲道:“各国都一起谋划准备对付我,怎么办?(诸侯多谋伐寡人者,何以待之?)”孟轲回答道:“我听说曾经有过只占有七十里土地而最终统一天下的例子,这就是商王汤。没听说过拥有千里之广的国家却畏惧别人的。《尚书》说:‘我后,后来其苏。’现在燕国虐待它的百姓,大王前往征讨它,燕国人民认为您是从水深火热之中拯救了他们,所以都箪食壶浆前来迎接仁义之师。您如果杀了他们的父兄,抓捕他们的子弟,毁坏他们的祖庙,掠夺他们的国宝,那可就不行了。天下各国本来就畏惧齐国的强大,现在齐国土地又增加了一倍,如果不施行仁政,那么就会招致天下人的讨伐。大王您应该立即下令,释放被捕的老幼百姓,停止掠夺燕国的财宝,并和燕国士民商议,推举新君,然后离开燕国,这样做还来得及。(臣闻七十里为政于天下者,汤是也;未闻以千里畏人者也。《书》曰:‘我后,后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如崐之何其可也!天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。)”齐王却没有采纳孟轲的劝告。

  果然没过不久燕国人就纷纷反叛齐国。齐王不由得叹息道:“我真羞愧没有听孟轲的话啊。(吾甚惭于孟子。)”

  齐国大臣陈贾劝齐王道:“大王不用担心。(王无患焉。)”

  于是陈贾前去见孟轲,问道:“周公个是什么样的人?(周公何人也?)”

  孟轲回答道:“周公是上古的圣人。(古圣人也。)”

  陈贾又问道:“当时周公派管叔监视商朝旧人,管叔却率商人反叛。周公是预先知道管叔会反叛却仍旧派他去的吗?(周公使管叔监商,管叔以商畔也。周公知其将畔而使之与?)”

  孟轲回答道:“周公预先并不知道管叔会反叛。(不知也。)”

  陈贾便说:“如此说来是不是即便是圣人也会犯错误呢?(然则圣人亦有过与?)”

  孟轲说:“周公是弟弟,管叔是哥哥,所以周公的错误是可以理解的。况且古代的君子,有了错误就改;现在的所谓君子,有了错误听之任之。古代的君子,他的过失像日食月食,人民都看得到;待到他改正,人民便更加景仰他。现在的君子,不但听任错误不改,反而寻找托辞。(周公,弟也,管叔,兄也,周公之过不亦宜乎!且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞?)”



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