货币不是那么好玩的！

       是玩体制、文化还是玩货币？

       玩体制比较难。

      以巴西为例，2015年，巴西货币雷亚尔兑美元跌跌不休，今年初期，雷亚尔大幅反弹，可能很多人又会对巴西货币充满幻想，可以明确地说：错了。任何时候，如果你对巴西货币抱有幻想，短期不论，长期来说一定是失望的，巴西的问题根本不在货币，而在社会结构。

     2015年7月，巴西米纳斯吉拉斯州宣布其劳工法院有32个职位空缺，而他们得到的申请多达13万多份，看来，巴西的“国考”之竞争激烈程度，可能是世界领先。如今，巴西失业率高升，正在滑向大萧条以来最严重的经济衰退，此时如果获得一个公务员岗位，相当于买了终身保险，竞争不激烈也是不可能的。超级丰厚的薪水、终身受雇、各种特权和津贴，包括雇佣司机和免费乘坐飞机，等等，政府当中的工作过去和现在一直都是大家垂涎欲滴的，工资高，福利好，还有一些在全世界都名列前茅的退休金计划。

     和公务员阶层类似，正规经济部门的不少工作也都享有欧洲等级的保障和福利。

     巴西“国考”竞争的激烈是有缘由的。

 

      可是，在巴西政府雇员之外的环境如何？私营部门的雇主根本拿不出这样优厚的待遇来竞争，在经济不景气的时候就更加不必说了。巴西人当中的大部分，都工作在非正规的经济领域。他们教育程度低，几乎没有什么工作保障和最低工资之类，对于许多人而言，饥饿和贫困已经成为了生活的常态。

 

     巴西人虽然共同生活在同一块土地上，但处于两个完全不同的阶层。

 

     巴西甚至包括整个南美的人们，热衷于街头政治，热衷于游行示威，但结果如何？公务员们(以及那些从系统当中得到好处的政治家们)可不想失掉自己的特权，中产阶级也害怕大学品质下滑，害怕就业竞争变得激烈，他们都在采取一切可能的手段来保住既得利益。

     对巴西来说，变革很难，当掌握权力的人们掌握着变革的主导权的时候，几乎是不可能的。精简政府雇员的努力往往是徒劳的，提升财政支出的效率、将财政支出向中下层人士倾斜也大多是幻想，结果，社会的管理成本（这些成本支撑了上层人士的优越生活）就会长期超越社会经济所承受的压力，那么怎么办？

   

    既然不能让社会的管理成本和社会的承载力相匹配，那就只有一个方式可以选择，印钞！所以，巴西不依不饶地通过扩大投资来拉动经济，扩大投资就可以加发货币，维持上层阶级的利益！

   所以，巴西没有货币，因为货币可以比较长期低保持自己的信用。巴西只有纸币，只是一个游戏。

    按说，巴西拥有丰富的信用货币管理经验，上世纪的克鲁塞罗曾经造成长期的通货膨胀，结果被雷亚尔的推出所制服，可是，这样的经验为什么在今天不能拿出来使用？这样的经验应对今天的局面绰绰有余。一切都来自于社会结构分化，只要是不面临GEMING，不面临社会基本矛盾爆发的临界点，期望变革，基本等于徒劳。

    透支信用，直到雷亚尔的内在信用含量达到或接近于零，就是巴西未来的道路，这是由巴西的社会结构所决定的。

    巴西注定只能玩货币，玩不了社会结构的改革。

    巴西不仅仅是巴西，大陆型文化体系的国家基本都是如此，他们都玩不起体制，只能玩货币。

 

   体制的背后是文化。

   第一种自然是殖民地文化。南美历史上都是欧洲的殖民地。虽然老欧洲一直在淡化自己的阶层鸿沟，但贵族和平民之间的差距依旧存在，只不过比中世纪淡薄了很多而已。但这种等级文化还一直在过去的殖民地开花结果，尤其是欧洲大陆国家曾经的殖民地。巴西不过是殖民文化的一个缩影。

   等级文化永远捆绑着巴西，决定巴西不会有货币，只有纸币的游戏。

    第二种是所谓的传统文化。

    传统文化不是今天的人们想象的那么简单。比如：春秋战国时期，是大国最辉煌的时期，文化、科技、经济取得了大发展，这也是大国最值得自豪的时期，可恰恰，当时的文化是百家争鸣的文化，没有大一统，这种文化的根本是什么？是哲学！当任何一种文化都不能一统天下的时候，就只能互相竞争，抑制自身的糟粕发挥自身的精华，整个社会就是一种近似完美的文化。当各种流派的糟粕都被抑制、而只能发挥精华的时候，整个社会的文化氛围不就成为完美的吗？这就是道的精髓所在，就是传统的文化和传统的哲学。

   可后来，孔先生大一统了，孔先生有很多言论都是古老大国的精华，但更有很多糟粕。比如：君臣父子、君父，夫唱妇随、江山的论调，等等，实际上都是等级文化的内涵，或许这些内容不是孔先生文化的核心，但后代人作为精华来继承，源于对维护等级社会是有利的，最终使他们发扬光大，直到今天。

   2000多年的封建社会就是等级文化的缩影。

   如果将这些等级文化作为传统文化，只能让古人悲哀，甚至孔先生都要悲哀，他会不会撞墙，咱也不知道。

  可恰恰，等级文化根深蒂固以后，社会的等级也就根深蒂固了，主导阶层就只能维护等级的利益，使得任何体制的变革都成为敷衍了事，结果，两千多年不断转圈。

   大国的社会，无论任何时候，如果你批评孔文化，都会招来一堆搬砖。帽子无非就是攻击国学、攻击传统文化等等，背后的真相是什么？维护等级的存在！孔文化的精华部分没人可以否认，但这些糟粕也根本代表不了国学，代表不了传统文化。

   既然难以改革文化，也就难以改革体制，最终只能不断地玩货币，用现代的属于来说，就是不断地改革货币。

 

 

   但货币不是那么好玩的，委内瑞拉曾经是西班牙的殖民地，自然继承的是殖民文化。近日一篇报道（http://business.sohu.com/20160414/n444130746.shtml）说道：委内瑞拉明年通胀率将达1642%，向津巴布韦看齐。三年多以前，强势玻利瓦尔兑美元尚在6:1左右，今天，已经超过1000:1，带来的自然是通胀不断发展，曾经的繁荣与富裕，成为过眼云烟，迈入世界上最贫困、最悲催的国家之列，这就是玩货币的结局。

   历史上，不断有国家风风火火几十年或十几年，经济发展成为耀眼的明星，但突然间，过往的繁华成为南柯一梦，直接成为悲催的国家，在这些国家的历史中不断重复这样的循环。阿根廷、俄罗斯、巴西、大国等，都犯的同一种病，欠缺信用，更深层次是欠缺文化和体制的变革。因为财富只有信用才能支撑，当社会没能力改革自己的文化和体制之后，就没有货币的信用，最终只能玩货币，玩货币的结果是货币信用的不断丧失，让财富的积累没有了载体，曾经的繁华就成了过眼云烟。

  从历史的角度看，很多国家注定是农业国家，注定是依靠资源生存的国家，因为他们的文化和体制不准许信用存在，自然就只能是这样的初级社会。即便暂时实现了工业化，也改变不了结局，看看过去100年的阿根廷，就十分清楚了。看看前苏联解体之后被废弃的铁路和站台，更加清楚。

  靓丽的公路、站台、工业基础和设施，可以实现财富的积累，支撑他们运转的是货币的信用，支撑这种信用的是自身的文化和体制。

  货币不是那么好玩的。