贾母带了刘姥姥等人到栊翠庵。妙玉拿出一个成窑五彩小盖钟给贾母上茶。贾母说:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道。这是老君眉。”
在我看来,这看似一句简单的对话,透过字里我们或许可以看到这样的一幕:妙玉一向高傲,所以一向和善的贾母要杀一杀她的傲气。很少说不的贾母,直接说我不吃六安茶,根本就没有个转弯协商的余地,简直就是不给妙玉啥好脸了。
妙玉或许也早料到贾母会有这一招,所以没有用庵里一向招待人的六安茶,而是直接用了老君眉。
偏偏贾母用的那个成窑杯喝了一口后还转给刘姥姥喝,刘姥姥似乎也很配合贾母,一口吃尽,笑道:“好是好,就是淡些,再熬浓些就更好了。”这是什么话,分明就是说妙玉的茶不好嘛!
双方都是话不投机半句多啊。
于是,妙玉拉了拉宝钗和黛玉的衣襟,二人随他出去,宝玉也悄悄的随后跟了来。
在妙玉眼里,或许也只有宝钗和黛玉才配喝她的茶。
妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳,杯上镌着“(分瓜)瓟斝”三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,递与宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着“点犀(乔皿)”。妙玉斟了一(乔皿)与黛玉。
仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
妙玉显然是知道黛玉到哪里宝玉是会跟到哪里的,所以她拉了宝钗和黛玉,根本不用喊宝玉,他自然会跟进来。
明明进来三个人,偏妙玉只拿出两只杯子。一只给宝钗一只给黛玉。
却将自己经常吃茶的杯子拿来斟于宝玉。
此举便很有些司马昭之心了。
你平常在家里会跟谁共同一个杯子喝茶么?除了你最亲近的人,别人怕再也不会吧?即使是最亲近的人,在很多人那里都有忌讳。
何况妙玉是出家之人,住在庵里,在那个男女授受不清的年代,她公然拿自己日常用的茶杯给宝玉倒茶,这不是赤裸裸的挑逗又是什么?
而且后文告诉我们,她那里明明有三个杯子的。让我们接下来看。
但是,宝玉显然没有接受妙玉的“好意”,否则妙玉就不会再拿出一个杯子了。且看:
宝玉笑道:“常言‘世法平等’,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了。”妙玉道:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道:“俗说‘随乡入乡’,到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大(台皿)出来,笑道:“就剩了这一个,你可吃的了这一海?”宝玉喜的忙道:“吃的了。”妙玉笑道:“你虽吃的了,也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么?”说的宝钗,黛玉,宝玉都笑了。妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝。妙玉正色道:“你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了,我是不给你吃的。”
有一句话叫正话反说,明明连杯子都给的是平时自己用的,却偏偏又说:“你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了,我是不给你吃的。”
就像现在很多女孩子仍喜欢正话反说,我们分明从这话里看出妙玉再明显不过的心思。
否则的话,她自己的那个杯子,为何不给宝钗,不给黛玉,单单要给宝玉?
当着宝钗和黛玉的面这种赤裸裸的表白,难怪黛玉看不下去了:“黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来。”
在黛玉眼里,这种赤裸裸,实在说不过去。我不跟你玩了,还行啊?
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