三、王建墓的传奇
王建死后被葬于永陵，但很久以来，永陵到底在何处一直无法确认。抗战时期，国民政府迁都重庆，西南地区成为日军战略轰炸的重点。成都也饱受日军轰炸之苦，为了躲避空袭，1940年秋，天成铁路局在成都西郊三洞桥附近的抚琴台挖建防空洞，偶然发现了砖墙，这引起了四川大学冯汉骥教授的注意。经过现场考察后，他判定这是一座古墓。但在烽火连天的抗战岁月，物资极为匮乏，难以组织发掘，只好暂时封闭洞口。
直到1942年秋，在四川省教育厅厅长郭有守先生的支持下，正式开始了古墓发掘工作。考古发掘共分两次进行，到1943年结束。在第一次发掘时，墓中出土了石像、玉册、谥宝、玉璧等文物。
伎乐石雕
在第二次发掘时，墓中又出土了玉带、银猪、铁牛等600多件文物，并且发现了令人相当惊艳的24伎乐石雕。石雕刻画了22位乐伎各自表演不同乐器的情形，另有2位舞伎翩翩起舞，生动地再现了大唐、五代时期宫廷表演的盛况。据说，伎乐石雕刚出土时，其所覆盖的鎏金尚在，颜色鲜明，发出了耀眼的光芒。另外不可多得的文物还有王建坐像、抬棺十二力士等。
在出土文物中，谥宝意义尤为特别，正是它的发现，才帮助人们确认这就是永陵，是王建的葬身之地。谥宝仿照死者生前的玉玺形制，将谥号刻印其上，与死者一同下葬。王建墓出土的谥宝虽然印钮已经脱落，但下面的文字清晰可见：“高祖神武圣文孝德明惠皇帝谥宝。”这十四个大字表明墓主人就是前蜀开国皇帝王建。
有意思的是，谥宝一般都是龙首龙身，而王建墓出土的白玉谥宝却是兔首龙身。凶猛严肃的龙首被换成了可爱活泼的兔首，其原因不外乎就是王建自己属兔而且又在兔年登基，需要顺应“天命”，兔子性情温顺，不善攻击，也迎合了战乱时期人们对和平的渴望，因而也具有了独特的文化价值。
兔首龙身谥宝，现收藏于四川省博物院
永陵是中国历史上第一个由专业考古人员进行发掘的帝王墓，在中国考古史上具有开创性意义。对永陵展开考古发掘时，郭沫若身居重庆，他对此有高度评价：“抚琴台的发掘，的确是值得特别注意的事，在中国学术界必有极伟大的贡献。”他还认为，“此事如在欧洲学界，必当大轰动”。可惜是在战时的中国，永陵发掘的重要性被低估了，令人叹惋。
王建墓的发现具有很大的偶然性，作为乱世中被发现的陵墓，它是幸运的，没有遭到破坏的命运，而是得到了很好的发掘、保护和研究，在中国考古史上永远占有一席之地，也为人们了解帝陵、了解成都文化提供了很好的帮助。新中国成立后，王建墓成为第一批全国重点文物保护单位。改革开放后，王建墓正式对外开放，并成立了专门的永陵博物馆，还开展了大规模的文物修缮工程，让这座千年帝陵得到更好的保护。
在古代中国，出身穷苦却又能登基为帝的人大有人在，汉高祖刘邦、明太祖朱元璋也是如此，但像王建这样在60岁高龄登基为帝的却不多见，至于在兔年出生、又在兔年登基的则更是少见，无怪乎王建在身故之后还将谥宝特意换成兔首，大概他也觉得兔子给他带来了好运，是他的护身符。
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