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瓜,种瓜的瓜 【汉字之美】


讲完种豆,接着讲种瓜。

瓜和豆都好栽种。此时也都适宜播种。

只是瓜的品种实在是多啊。这点和豆很像。

这哥俩儿,大个头和小身形,秉性却那么像,是因此被连在一起了吧:种豆得豆,种瓜得瓜。。。



还是先来猜一猜,金文里的“瓜”中间画的是什么?

我用黄圈在下图里圈出来这部分。。。



1、藤上的瓜




2、瓜里的种子




3、树上的蜂窝



4、藤上的虫



答案是:1、藤上的瓜。

其实“瓜”字很形象,是我带着大家绕了半天。。。若是绕晕了,可就罪过了。。。

来看金文里的“瓜”:


左右两边画的是瓜藤,柔软的样子。

中间画的是果实。



丝瓜

到了小篆里,字形略有变化:



《说文解字注》里说:瓜,蓏也。

蓏?

其实这是从“瓜”发展出来的一个字。“瓜”上面加草字头,表明这是在地上生长的植物,不是树木类的。画两个“瓜”,强调一条藤上可以接多个果实。

不过这个字不念“瓜”,念作luǒ

老先生接着解释:在木曰果。在地曰蓏(luǒ)。瓜者、藤生布于地者也。象形。

也有人这样区别果和瓜:

有核曰果,无核曰蓏luǒ

后来,大家又把这个字简化得跟最初差不多,去掉草字头,只保留一个果实的样子:


兜兜转转,复归于简。

我还发现一个有趣的现象:好些书法家不喜欢写“瓜”字下面的一点,看到下面这样的,明白他写的也是“瓜”字就好了:



瓜多属于葫芦科。现在种下,秋季即可得食。



南瓜


《诗经》里说:七月食瓜,八月断壶。其中的“壶”就是指葫芦。

瓜的品种真的很多啊。西瓜,南瓜,冬瓜,黄瓜,丝瓜,苦瓜。。。


南瓜


冬瓜


西瓜


黄瓜


丝瓜



苦瓜


其实,阳台上也是可以种瓜的,除了西瓜,我觉得其他都可以一试。

瓜的花比较朴实,不算好看,但瓜藤的曼妙,那是一绝。



丝瓜藤



丝瓜藤



黄瓜藤



丝瓜藤



冬瓜藤

《月令》里说:孟夏之月,王瓜生。

王瓜长什么样?

像小号的瓜,但是被命名为王。




《诗经》里:投我以木瓜,报之以琼琚。什么瓜?

不是今天我们在水果市场买的木瓜,那是番木瓜,诗里的木瓜是下面这种:




贴梗海棠的果实。叫它木瓜,是因为它虽然长的瓜形,却是长在树上。

还有一种云南木瓜,也是长在树上。。。



我觉得这俩不像瓜啊,真不应该叫瓜啊。。。

瓜这种形状怎么界定?大概都是凭感觉吧。

于是,茄子也被有的人叫作瓜,昆仑瓜。




古时敦煌一带盛产美瓜,有“瓜州”之称。




傻瓜。瓜很傻吗?一直不明就里。

但是知道四川方言里形容人笨,会说“瓜娃子”,意思同上,都带贬义,建议不用哈。

瓜子,瓜的子?一般指炒熟后供食用的瓜的种子,西瓜子、南瓜子。。。



西瓜子


瓜和葛都是蔓生植物。“瓜”“葛”两个字连用,比喻辗转相连的亲戚关系或社会关系,也泛指两件事情互相牵连的关系。

如瓜隐叶下,不见其蔓,然而顺藤摸瓜,关系还是会被抖搂清楚的。我们的社会文化,骨子里还是讲关系的啊。




好了,我们来测试一下吧:


再多说几句木瓜。

 

木瓜海棠的花

《诗经》里的《木瓜》诗,韵律美,意思也美。。。

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

 

翻译成白话文:

你赠送我木瓜,我回报你琼琚。不是为了回报,想情意永远相好啊!

你赠送我木桃,我回报你琼瑶。不是为了回报,想情意永远相好啊!

你赠送我木李,我回报你琼玖。不是为了回报,想情意永远相好啊!

 

 

琼琚是什么?是水果吗?不是,是佩玉名,古代的饰物。后面的“琼玖”、“琼瑶”同“琼琚”。

我以前一直以为是一种晶莹的水果,像一道美妙的甜品。一边汗去。。。

“木瓜”、“木桃”、“木李”,真是水果吗?真是水果。据李时珍《本草纲目》考证,是同一属的植物,其间的差异大致类似橘、柑、橙之间的差异。。。

所以再读此诗,你感受到痴情深重了吧?不管你给我什么,我都拿玉给你,要给你的比你给的多,我不是要回报,也不要你回报,我是希望和你永远情义相知。。。

较之《诗经》里另一首送来送去的诗,“投我以桃,报之以李”,你觉得是不是有些不同?

当然我们也在《李篇》里解过了,桃李之间的情义也深重得令人喟叹(回复“李”,即可提取《李篇》)。

我觉得都是豪情,真意。

可以与之媲美的是后世汉代张衡《四愁诗》里的:“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”。

人世间,唯有情义比山高,比海深。

(这句写完,我一下想到金庸的武侠小说。。。)


好了,该说再见啦。

再见!

我们也明天再见!

上期《豆 篇》测试答案:2 / 本期测试答案下期揭晓 / 敬请期待明日新篇《香 篇》

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让人不禁想到《诗经》中的一句诗:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”
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