明 张路 麻姑献寿图
张路（1464—1538），明代画家。字天驰，号平山，大梁（今河南省开封）人。绘人物，师法吴伟，山水学戴进“狂态”，用笔豪放纵逸，水墨酣畅淋漓，与朱端、蒋嵩、汪肇等同为“浙派”名家 。亦工鸟兽、花卉。
张路 绢本设色 纵165.8厘米 横97.5厘米 上海博物馆藏
早年画学戴进，临摹能肖其神，画法工细。至南京后，又宗法吴伟，变为粗笔写意。他善画人物，多绘神仙、士子、渔夫，形象质朴，神态清朗，具高昂向上的气质。景致简略，笔墨遒劲，风格豪放，然少秀逸和蕴藉之致；为浙派健将，亦开后来学者粗率之风。他具有典型风貌的水墨写意作品较多，人物多用顿折的重墨线条勾勒，山石以粗犷的笔触作大斧劈皴，运笔迅捷，水墨淋漓，具有豪放动荡的气势。亦能画写意花鸟。
明 张路 老子骑牛图 纸本设色 101.5x55.3cm 台北故宫博物院藏
张路 《老子骑牛图》不写背景，老子坐于青牛背上，手持《道德经》卷，正抬眼注视着一只飞蝠。在表现手法上，张路受吴伟的影响很大，笔势狂放而草率，但笔墨变得愈加雄奇，人物结构准确而又稳妥，基本合乎人体比例。人物的面部刻画得非常传神，衣纹的穿插也灵活巧妙，整个人物给人一气画成之感，形象生动而富有情致。顾恺之曰：“传神写照，在阿睹中。” 阿睹指的就是眼睛，人物画眼神最不好画，眼神不对，反映不出人物的心灵、情态，这幅画就失败了。和北京故宫博物院藏张路《老子骑牛图》相比，台北故宫博物院的这幅张路 《老子骑牛图》中的老子眼神安详，而故宫藏老子图人物眼神则略显呆滞无神。因此有人认为，台北故宫博物院的张路 《老子骑牛图》才是真正的张路真迹。
明 张路 吹箫女仙图 北京故宫博物院藏
明 张路 苍鹰攫兔图 南京博物院藏
张路 诗人觅句图 明尼阿波利时美术馆藏
张路 习画图 大都会博物馆
明 张路 ， 仙姑-神仙图册
张路 《骑驴图》，纵29.8cm，横52cm，现藏北京故宫博物院。
停琴高士图
张路 《杂画册》之一，《列子》，高31.6cm，宽59.6cm，纸本设色，现藏上海博物馆。
张路《杂画册》之二，《拐李》，高31.6cm，宽59.6cm，纸本设色，现藏上海博物馆。
张路《杂画册》之三，《商山四皓》，高31.6cm，宽59.6cm，纸本设色，现藏上海博物馆。
张路《杂画册》之四，高31.6cm，宽59.6cm，纸本设色，现藏上海博物馆。
张路 《听琴图》，纵31.4cm，横61cm，绢本水墨，现藏德国柏林东亚美术馆。
张路 《赏月图》，纵147cm，横98cm，绢本设色，安徽博物馆。
张路 《八仙图屏之一》，纵153.1cm，横102.6cm，绢本设色，现藏清华大学美术学院。
张路 《八仙图屏之二》，纵153.1cm，横102.6cm，绢本设色，现藏清华大学美术学院。
张路 《八仙图屏之三》，纵153.1cm，横102.6cm，绢本设色，现藏清华大学美术学院。
张路 《八仙图屏之四》，纵153.1cm，横102.6cm，绢本设色，现藏清华大学美术学院。
张路 《凤凰女仙图》纵139cm，横97.3cm，绢本设色，现藏北京故宫博物院。
张路 《宁戚饭牛图》纵165cm，横86.9cm，绢本设色，现藏北京故宫博物院。
张路 《松下步月图轴》，纵120.8cm，横61.5cm，绢本墨笔，宁波天一阁博物馆。
明 张路 山雨欲来图 北京故宫藏
此图为张路水墨山水画代表作之一，写山雨欲来前狂风大作，乌云满天的情景。此图在笔墨形成上亦有独到之处，充分运用绢不易晕化的特性，多用湿笔和浓墨，恰到好处。山石画法近似马、夏及戴进的带水斧劈法，但又有所不同。画树则多以短笔横向画出，自然生动。全幅笔墨健拔淋漓，气势壮阔。
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