玉楮流芳——上海博物馆藏宋元古籍展
展览日期：5月16日-8月13日
开放时间：9:00-17:00（周一闭馆，国定节假日除外）
展览地点：上海博物馆二楼第二展厅
2023年5月16日至8月13日，上海博物馆将隆重举办“玉楮流芳——上海博物馆藏宋元古籍展”。这是上海博物馆的首个馆藏宋元古籍大展，特别精选了宋元时期66部写本、刻本、拓本展出，以飨观众。本次展品约半数入选《国家珍贵古籍名录》《上海市珍贵古籍名录》，其中有许多举世稀见的“国宝”级珍品或孤本。值得一提的是，2003年入藏上博时曾引起巨大轰动的《淳化阁帖》“最善本”也在此次展出之列。
古籍是中华民族历史记忆和思想智慧的重要载体，既具有精神属性，同时也具有物质属性。博大精深的中华文明、源远流长的中华文脉在古籍中得以传承和延续。
宋元时期是中国文化发展史上的一座高峰，也是中国古籍发展史上的黄金阶段。这一时期，造纸术进入成熟阶段，制墨术步入转型发展期，印刷术更是臻于至善。这一时期的古籍，主要以纸张为载体，有卷子装、经折装、蝴蝶装、包背装等装帧形式，采用手书传抄、雕版刷印和刻石拓印等制作方式。无论字体、版面、装帧，宋元古籍都体现出了艺术之美，因而也成为历代藏家的箧中珍宝。
作为首批全国古籍重点保护单位和首批上海市古籍重点保护单位，上海博物馆一直高度重视古代典籍的整理、研究、保护和展示工作。上博收藏有宋元古籍数十部，这些古籍多为至精至美的稀见善本，甚至孤本，兼具版本文献价值、学术研究价值和艺术审美价值。
三大版块，呈现馆藏珍本
本次展览将以写本、刻本、拓本三种版本类型呈现馆藏珍本。
第一版块：“翰墨斑斓”
在雕版印刷发明之前，典籍主要采用手写传抄的方式来进行流通。即便是印刷术发明之后，手写传抄之本也一直存在于知识流通领域。受制作方式的限制，写本存世量远不如刻本，故显得更加珍贵。相较于印本，有一些写本的底本来源更为可靠，文本内容更为丰富，因而更加具备文献价值。可以说，写本一直是古籍中一类特殊而有益的存在。
本版块展出了上博所藏7件宋代写经。现存写经多为敦煌出土本，上博所藏7件为珍贵的传世本，别具价值，其中5件有纪年。两件北宋开宝六年（973）杜遇写本《妙法莲华经》，是本次展览中年代最早的展品。
第二版块：“古椠生辉”
雕版印刷术是中华民族对世界文明的重要贡献之一，至迟在晚唐时期已经成熟。到宋代，雕版印刷已经成为最主要的典籍制作方式。宋、辽、金、西夏等政权都十分重视佛经，共雕刻内典十余次，版约百万块。至于外典，以浙、蜀、闽、平水等地为刻书中心，刊刻虽多，但今存于世者已稀如星凤。元承宋制，以官、私、坊刻三大系统雕刻了大量的经、史、子、集四部典籍，其中不乏精椠佳刻。
梅花喜神谱
（宋）宋伯仁辑
南宋景定二年（1261）金华双桂堂刻本
入选第一批《国家珍贵古籍名录》（00733）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
本版块呈现了宋元时以雕版印刷制作的重要典籍，包括多种馆藏珍罕经、史、子、集四部典籍。其中，南宋景定二年（1261）金华双桂堂刻本《梅花喜神谱》为孤本，是我国现存最早的版刻画谱，曾是海上鉴藏巨擘吴湖帆的镇宅之宝之一。
王文公文集
（宋）王安石著
南宋绍兴龙舒郡斋刻公文纸印本，存七十二卷（卷一至三、八至十六、二十一至三十六、四十八至六十、七十一至一百）又《目录》二卷。
王南屏、房淑嫣捐赠
入选第一批《国家珍贵古籍名录》（01101）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
南宋绍兴龙舒郡斋刻公文纸印本《王文公文集》是现存最早的王安石文集。此本为清内府旧藏，系海内孤本。由上海博物馆老馆长徐森玉捐赠的元刻元明递修明印本《宋史岳飞传》和《岳忠武庙名贤诗》、潘祖荫旧藏的《乖崖先生文集》、《谢幼槃文集》两部宋刻孤本以及元天历元年（1328）范氏褒贤世家家塾岁寒堂刻本《范文正公集》等珍罕刻本都将在这一版块展示。
范文正公集
（宋）范仲淹撰
元天历元年（1328）范氏褒贤世家家塾岁寒堂刻本
第三版块：“宝拓传真”
与雕版刷印典籍一样，将碑石或木版上的文字拓印在纸张上，亦可将典籍、文字化身千百，广为传播。以纸张拓印碑版之事，大概起源于南北朝，其时已有熹平石经和正始石经的拓本。传世唐拓本，以敦煌遗书中流入异邦的四种最为可信。宋拓本纸墨灿然，拓工精良，因而存世数量相对可观。至于元拓本，因元代国祚较短，往往难以遽定，而多与宋拓混称。就宋元拓本而言，世人于碑重唐，于帖重宋。
怀仁集王圣教序
（唐）太宗李世民撰序，（唐）高宗李治撰记，（唐）释怀仁集王羲之书
唐咸亨三年（672）刻石 北宋拓本
戚叔玉捐赠
本版块展现了二十余件馆藏珍罕宋拓碑帖，包括与《梅花喜神谱》等列为吴湖帆“文物四宝”之一的宋拓孤本《梁萧敷及敬太妃墓志》、五种宋拓《怀仁集王圣教序》、王世贞旧藏张旭楷书《郎官石柱记》的宋拓孤本等。
淳化阁帖
（宋）王著摹
北宋淳化三年（992）刻版（修内司本） 宋拓本
入选第一批《国家珍贵古籍名录》（00703）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
尤为值得一提的是，上博馆藏的“法帖之祖”《淳化阁帖》“最善本”与“修内司本”也将共同在这一版块展示。2003年，上博成功从美国抢救购回国宝级珍贵文物《淳化阁帖》“最善本”，成为文博界的佳话。此“最善本”存四卷，其中三卷为存世仅有的祖刻原石拓本。而“修内司本”为著名鉴藏家翁万戈旧藏，这是上博自2004年购入后首次展出。此本亦为孤本，是唯一由南宋皇家翻刻的《淳化阁帖》。
公教文创，多维度丰富艺术体验
配合展览，上海博物馆还将为公众奉上一系列丰富多彩的教育活动和文创产品。
本次特展教育项目包括导赏、讲座、课程、活动等，覆盖全年龄段观众，充分体现博物馆的可及性。这些项目均由专业人士主讲、执教，侧重于展示上博宋元古籍善本、碑帖珍藏，呈现中华典籍文化之博大精深，引领公众学会赏鉴古籍、碑帖之美。与此同时，特展线上资源将同步推出，充分体现博物馆共享、交互、参与的理念。
郎官石柱记
（唐）陈九言撰，（唐）张旭书
唐开元二十九年（741）刻石 宋拓本
孙伯渊捐赠
入选第一批《国家珍贵古籍名录》（00582）、第一批《上海市珍贵古籍名录》。
本次特展文创开发选取了《梅花喜神谱》《王文公文集》《郎官石记碑册》《淳化阁帖》等不同类型的古籍作为灵感来源，来展现宋元时期辉煌灿烂的文化发展。文创开发以汲古创新、多元融合为理念，传统、经典与创新三线并发，满足不同人群的需求。既采用上海市非遗项目珂罗版印刷技艺，体现匠人匠心文化传承，又与时下最前沿的元宇宙概念接轨，研发数字资产，使蕴涵历史文化的文物通过流行的表现形式焕发别样生机。同时沿袭上博文创品牌经典，结合海派文化与现代设计，融合古籍文物的古朴庄严与现代生活意趣，开发了丝巾、T恤、帆布包等生活实用类文创，将艺术生活化，生活艺术化。
中华文化之所以生生不息、绵延不绝，一个很重要的原因就是有文字的记录与典籍的传播。
那么我们参观这个展览，首先是一场知识之旅。李白、杜甫的诗歌，范仲淹、秦观的词，柳宗元、欧阳修的散文，王羲之、李邕的行书，欧阳询、颜真卿的楷法，以及其他一些儒家、佛家典籍等等，我们至今仍在阅读、学习，产生共鸣。
我们参观这个展览，也是一场树立文化自信之旅。我们在展览中可以直观地感受到宋元时期“中国制造”的强大，造纸术、制墨术、印刷术，都是中华文明对世界文明的巨大贡献；还可以从古籍的外传与回流中，感受到历史上中华文化对汉字文化圈的强大辐射作用。
我们参观这个展览，还是一场艺术审美之旅。宋元时期手书写本、古籍刻本和碑帖拓本的字体、版式、装帧，都十分考究。其技术之工巧、艺术之精善、形态之丰富，可以说一部古籍本身就是一件艺术品。我们期待广大观众在参观展览、亲近古籍时，将传统文化深深地植根在我们的内心，以获得新鲜生命；也期待广大专家学者与我们携手并肩，开展学术研究，推进古籍事业的发展。
资料：上海博物馆
编辑：刘义
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