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孙门二代中孙存周、裘德元、齐公博、孙振川、孙振岱、崔老玉、曹秃领、张洛瑞等先生的技击功夫，在今天一些人看来都是神话故事，技已近乎于道，远非一般概念中的劲力、速度、体能等能力可以衡量。
孙氏武学是武学中的珠穆朗玛峰，一般人是很难窥见其真容的。
上世纪三十年代以来，一些习武人热衷于发力效果研究而不疲，但孙氏拳几乎不谈这个问题，因为这个在孙氏拳理论中早已不是问题，孙氏拳对各种劲力的形成、功效以及在技击中的作用的认识和应用乃一鹤独出云天，卓绝于斯，我研究数十年，仅能略知其冰山一角。
孙剑云老师说：“打人，千斤之力不嫌多，几十斤力不嫌少，要看怎么打，怎么用。”可谓言简意赅。
能够被一般人理解的，是修为孙氏拳初级阶段时的劲力表现，比如，在浙江国术游艺大会上胡凤山对江西某僧，胡凤山一拳将某僧额骨击陷，其劲力令一些人惊骇，此时胡凤山修习孙氏形意拳尚不及两年。
再如，以前介绍过张玉书一拳打在悬挂着的半扇牛背上，结果牛肋骨被击断了数根，其难度要远大于将一头活牛的肋骨击断，此时张玉书随孙振川先生学习孙氏形意拳不过数年而已。
这是孙氏拳培养刚劲的初期成效。
我辈中牟八爷的柔劲了得，某健儿对太极拳的柔劲颇多质疑，因为他与几位太极拳师交手，都是轻松取胜，上海一些以松柔擅长的太极拳家都不敢与他交流。有名师某甲引荐牟八爷与该健儿切磋，约好了时日，在某甲家见面。见面后，正赶上外面下雨，屋子里空间不大，又有家具。某甲提议改日再行切磋。牟八爷说：“不必了，在屋子里就可以，保证不坏了你的家具。”随后，牟八爷对那健儿讲：“我站着不动，浑身上下你随便打。”于是健儿一拳直奔牟八爷面部打来，打空了，紧接着一连四五拳打向牟八爷头部。牟两脚没挪窝，高低上下扭了扭全躲了过去，随之用手指一点对方心口，那健儿一下子蹲在地上。牟八爷在那健儿的后背上拍了拍，该健儿才缓过来。
牟八爷又对那健儿讲：“这回我不还手，还是站着不动，你再试试。”该健儿这次专打牟八爷的躯干，一拳打在前胸，只听一声“上去。”那健儿腾身飞起，头顶天花板后落下。
牟八爷背着手招呼他再来，那健儿又一膝撞在牟八爷小腹上，牟八爷说声：“下去。”该健儿一下跪卧在地上。
该健儿服气了，说：“您真是神拳。我明明打上了，就是打不实，您的身体就像个气球一样”，并要拜师。牟八爷讲：“我是初学乍练，怎么教您，今天的事只是侥幸而已。”
斯时，牟八爷可说已达周身无处不太极的境界了，他是跟随孙存周、孙振岱两先生学的孙氏太极拳。牟八爷有隐士之风，不喜欢抛头露面张扬。是某甲对牟八爷十分钦服，将此事告诉杨世垣先生。
牟八爷虽然柔劲甚好，但他常讲：“刚柔相济，不可专用。”
有人鼓吹打一辈子刚劲，有人鼓吹大松大软，皆偏颇之见。
以我的体认，练拳时松就要松透，松的彻底，否则就是没有做到松，而且松的准确含义是全身松开，不存在大松、小松，半松等。大软更是容易使人造成误解，只要站着，骨架就不能软，走架时劲行于后背，后背的筋脉也软不得。
有人问：上面讲的孙氏拳初级刚劲，是如何练出来？
答：首先要站孙氏单重三体式，要站出象来。什么是象？外面四正八柱，顶天立地，里面丹田气足，周身内外呈现出浑圆一气之意。此三者为象。
第二，就是由象出形，形要真，拳架子要真。
第三，就是要由形出劲，关键就是形顺、意空。
三步做到了，刚劲自然就出来了。
所以，悟性好的，按照此步骤去练，持之以恒，数年功夫，出来的刚劲威力惊人，如胡凤山、张玉书等先生都是如此。
求劲最忌讳的是头脑中想着要发力，越想发力，劲越发不透。于是一辈子都在刚劲中徘徊，一辈子吃不透刚劲。讲究劲力的不少门派都是如此止步于这个境界中，而浑然不知。
当年孙禄堂先生出于宣传他的那些师弟们，也是为了鼓励他的那些师弟们，因此对他们都是说一些肯定和鼓励的话。但不等于认同他们的练法是完全正确的。有的人虽知其理，但做起来又是一套。须知，真正做到顺，首先心要空，心不空，顺就做不到家。要做到心空，绝非易事，尤其有欲、有求、有想法时，很难做到。
我本人也是如此，道理知道一点，但是练着练着，就有想法了，尤其是劲出来一点之后，一有想法，必然走偏，总想着如何使劲力更具穿透和威慑，结果劲力反而止步，甚至退步。犯了一些前人曾经犯过的错误。
有不少人，不满意自己的发劲，不是从象、形、空、顺中找，而是练些七七八八的桩，以为找到捷径，其实是绕远，不仅偏离正轨，而且久则伤身。不下功夫练还好，功夫下的越大，对自己伤害越大，劲力上貌似提高，但仍走不出迷茫之途，久而久之，容易患病，重则患脑中风、肿瘤，轻则患疝气或不良于行。晚年尚不及不练武术之人。
拳术内修一旦走偏，不会立即呈现，而是慢慢积累，一旦呈现病态，则不可逆。武史中此类例子甚多，无须一一点出姓名。
求劲之正轨，象、形、空、顺，孙禄堂先生制定的形意拳之五行、十二形为最佳范本，但是需要得其规矩。在外形动作上，张烈师兄所知最多，在身形、劲意、心法上，我略知点滴，仅九牛一毛而已。张烈师兄生前，我们经常交流，观点虽不完全一致，但其意甚相得。
习拳，差之毫厘失之千里，在象、形、空、顺上不可有任何偏差。故孙氏拳要求三年之内不可一日无师，走入正轨后，则要博采众长、融会贯通，进而发挥想象，推陈出新。但是，若前面的基础没有步入正轨，则后面的努力无异于盲人摸象。
以孙存周先生那样高的天赋，孙禄堂老先生未将孙存周先生带在身边前，并不让他站三体式，更不给他开拳，而是只让他练一些更基本的类似游戏一样的筋骨功夫，如手指顶墙、站砖、攒拳、捏椽子、踢门帘、跑笸箩、打弹弓及童子功等。孙存周先生16岁时才跟在孙禄堂先生身边，三年功夫，拳艺猛进，尤擅技击，魁伦群雄。
拳入旁门左道，劲力习惯一旦形成，几乎很难改正。所以当年在国术馆，对那些带艺投师者，孙禄堂先生只是结合那些学员自身的功夫，给予一些指导。就如同给汽车改造、升级一样，你不能给一辆天津大发换一个法拉利跑车的发动机，大发的其它部件适应不了，如果硬换上了，那是要司机的命。得劲也是如此，偏离了象、形、空、顺，示范给你，你也练不出来，强努则自废。谨记。
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