胡润榜富豪们，该读一读亚当·斯密了

富豪们的道德情操，又到了一个被紧急拿起的时刻。

商业时代，我们最熟的是亚当·斯密的《国富论》，在我们国家40余年市场经济疾行的征途中，它被学界商界奉为圭臬，亚当·斯密的另一本著作《道德情操论》也同样精彩，但少为人知。无论是在《国富论》还是《道德情操论》里，亚当·斯密都取笑了那些只由着“看不见的手”所指引的人们。

在亚当·斯密看来，这些人不关心人道或公正，仅仅在“他们天生的自私与贪婪”的驱使下去追求满足“他们自己的虚荣和贪得无厌的欲望”。这话说得很重。

公正地说，中国40余年的市场经济征途上，无数的企业家以他们的开拓精神，满足了社会需求，创造了财富，也成就了自己的事业。在房地产行业，我们看到了一群创业企业家，他们筚路蓝缕，在夹缝中一路忍辱负重，一步一步把企业做大。他们中间不少人出身草根，但他们自强不息。这是他们最值得可敬之处。

在可敬之余，我们也不得不面对一个沉重的话题，就是这个行业时常辜负了社会对于企业公民的合理期望。最让人惊醒与动容的一个场面是，2018年朗诗集团董事长田明在一场行业大会上的一个反问：“我们很多的企业家、房地产行业的老板，自己身家已经非常高了，我们的财富好几辈子都花不完，为什么我们还要做这种让自己不开心的事情？为什么还要做得如此不堪？我们应该扪心自问，包括我自己在内。”

反求诸己是一种美德，也是当有之精神。从近日的舆论事件，我们也有必要重温“厚德载物”这句古训。可是揆诸当下，恰恰在厚德载物方面，我们的修为有太多的欠缺。在竞争激烈的商业世界里，沉重的压力、时常的焦虑，或许会让做企业的人们备受煎熬扭曲了心智，或许有“媳妇熬成婆”后的气粗之态， 或许有财富骄人狂妄自大而做出越线的行为，甚至也热衷于“以其昏昏使人昭昭”。

这都是危险的表现。一家印度软件企业印孚瑟斯技术创始人之一穆尔蒂说过一番话，非常值得当下中国房地产企业界聆听，他说，“像印度、中国这样的国家，如果要你的财富更被广泛接受，你就要懂得与贫穷共处，确保自己的行为合宜。你要与整个社会和谐相处，就必须使整个社会能从你的财富中有所获益。” 我们看到，这些年一批房地产企业家热心拿出财富帮助社会，而怎样“确保自己的行为合宜”，这是一个问题，也是一场修行。

从历史而论，从来都是“滚滚长江东逝水”，再富的富豪或者企业家，也都是历史的一个小阶段。即使这样有时限性，名留青史和基业常青仍然是人们的追求，对于辛辛苦苦做起来家业的中国房地产富豪以及企业家们，当下应该读一读亚当·斯密的道德情操论，还应该知道20世纪思想家汉娜·阿伦特的“平庸的恶”（banality of evil）。“极端的恶”（radical evil）不可作，“平庸的恶”也不可行之。前者是罪，后者是错，但无形的危害都非常大，有的甚至会万劫不复。