【对于初学者来说最简单最有效的方法就是调呼吸】
静静的仰面躺在床上，全身放松，一动也不要动。万缘放下，杜绝一切思虑。
吸气时腹部鼓起来，呼气时腹部凹陷下去，鼻吸口呼。一吸一呼，不急不躁，同时把注意力全部放在腹部的起伏感受上。
胎息开始时不见动静，好像很难，是因为身体不能完全放松，后天意识心没有停止的缘故。
即使有时身体放松了，意识心也停止了，身体稍微一动；或者急于求成，怎么才能让元气更充足些。这样一想，怎么样更精进些，刚生出的胎息反而没有了。越是刻意精进，一本正经，反而很难。
越是身体放松，于心无求，顺其自然，胎息自然就会启动。
慢慢把呼吸调得越来越细，越来越微弱，直至变成若有若无的自然呼吸。任其自然，随着腹部的一起一伏，身体的一张一合，好像身体里的每一个毛孔都在呼吸，继续保持这种状态，直至完全没有了身体的感觉。只有一个觉在，感觉到身体的一张一合。这时说明丹田的气机发动，胎息已经启动。
【讲的是呼吸与真息如何转换】
口鼻呼吸，气的运行在口鼻与胸部之间，上下循环，口鼻的一吸，百脉皆开。一呼，百脉皆合。
胎息，气的运行在腹部和胸部之间，上下循环，胎息的一吸，百脉俱合。一呼，百脉俱开，与口鼻呼吸正好相反。
而真息，气在人体与天地之间运行，人体的百脉开而不合。
很多人太注重口鼻呼吸。什么吸气时要快速把气吸进腹部，呼气时越慢越好，这是错误的。
一开始练习胎息的人，是口鼻之气长，而胎息短。随着训练有素的提升，慢慢就会变成口鼻之气短而胎息长。
要让口鼻之气的频率随着胎息一进一出，口鼻之气越慢，胎息就会越强。反之，口鼻之气越快，胎息就会越弱。这是长短相形的真正含义。
静到一定程度，就能感受到小腹的一起一伏。全身的汗毛孔会随着小腹一张一合，与此同时，首先就能听到自己的心脏跳动，次之，就是脉搏的一开一合的动。再次之，是口鼻呼吸的消失，胎息启动。
让人的口鼻呼吸和胎息调成一致性，口鼻的呼吸逐渐减弱到几乎停止。后天的胎息将转化为先天的真息，眉心前的性光会自然的显现出来，真息所产生的真炁就是人体的大药。
【讲的是凝神入炁穴】
高指元神显现，眉心前的性光，下指身体，凝神凝的是元神、性光。而不是后天意识，当性光出现后，忽然心神猛的一沉，下丹田产生一股很强的吸力。
这时你想产生念头也产生不了，被下面的吸力吸住了。这个时候才能叫凝神。
而产生吸力的地方叫炁穴，这才是真正的凝神入炁穴。
用性光反照自己的身体。就像月光普照大地一样。身体就会变成天地的大虚窍。这个虚窍才会真正的打开，身内的精血都会化成元气。神与炁合，大道生成。
而产生吸力的地方叫炁穴，这才是真正的凝神入炁穴。
用性光反照自己的身体。就像月光普照大地一样。身体就会变成天地的大虚窍。这个虚窍才会真正的打开，身内的精血都会化成元气。神与炁合，大道生成。
很多人没有形成性光，进不了先天状态。怎么办，就人为的制造出一套后天的方法——意守下丹田。他哪里知道，后天意识属于燥火，不但不能提炼水中金，生成元炁，反而会产生疾病。
意守在哪里，哪里就会拥堵。轻者气血不通，重者起疙瘩生肿瘤。意守下丹田，不仅不能成道，而且是损伤性命的做法。
【讲的是如何进入先天系统】
音是指图像影像，眼睛看到的结果。声指声波，耳朵听到的结果。正常情况下，眼睛只能看到图像，耳朵只能听到声波。
当性光出现后，回光返照，人在光中，光在人中，无有内外，人体与宇宙天地同为一体。这就是进入先天系统的境遇。这时眼耳鼻舌身意六根归于一处。
就像是人睡觉做梦一样，梦里你没有眼睛却能看到东西，没有耳朵却能听到声音，没有脚却会行走。性光好比是音，人体好比是声，音声相和，好像这里歌唱那里回应，神融气畅，百脉可通，真可谓是妙不可言，哪里是用语言和文字能够描述出来的呢。
【讲的是人体的道开始自动运转】
由入道前五个步骤，身体里的元炁充足，人体的下丹田就会出现两肾煎汤，全身暖热。
这个炁会越聚越多，越来越强烈，就会自动寻找出路，在身体里横冲直撞，上蹿下跳。这时的元炁会由下丹田向下至会阴穴，过下鹊桥，经尾巴骨，沿着督脉直冲头顶。
你只要保持空静自然，这股能量就会化成真阴，沿着任脉降下来，在人体形成一个后升前降的循环过程。通过后升前降的循环过程，逐渐把人体的后天阴气渣质一点一点的转换成先天一炁，人体也会由后天的纯阴之体变成纯阳之体。这就是前后相随的真正含义。
圣人就是指入道的人。
老子写道德经的目的是为了让后世之人能够成为圣人。
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