哎玛吙!
无比恩德佛子莲花生,
智慧空行怙母喀钦萨,
比玛、毗卢、君臣译师众,
思及彼恩不知何能报?
汝耳根如盛放莲花心,
汝心乃如绽开红莲花,
二三句如甘露宝法语,
识定意闲且请凝神听!
暇满人身只于今次得,
其如昼日星辰末夜日。
难得人身似如水中泡,
亦如晴空闪电虚易失。
若未思惟死期之无常,
即无提醒鞭策入佛行,
观看冬末初春亡者身,
四季思惟无常甚重要!
若集华丽丰富受用物,
命终非但无能相随已,
如己心般珍惜世间物,
汝未见其反是怖畏敌?
明日与未来世之距离,
唯于一呼一吸气息间,
确勿执持短暂之乐受,
心思出离径往僻静处。
观看外情器世界变化,
内情亲友敌众之变化,
秘密分别心之变化等,
于此喧闹大演艺园里,
轮涅及善恶乃心所造。
观察苦乐及业力因果,
何处追随执着身虚度,
虚度暇满人身者众多;
有情亲怨等之分别心,
缘于众生贪瞋痴烦恼,
若知明观生住去之处,
即了众相虚而无实性。
此生死期皆无有定期,
若视为常法且执持时,
即已错失地道究竟途;
若除苦乐亲怨分别心,
乐根即任运勿需再造。
仅容一身之洞穴茅屋,
无村寺热闹之僻静处,
悲苦出离心自然而生,
不可思议僻静处功德。
喧闹及世八法之诱惑,
贪图此间快乐之束缚,
已为接引地狱之桥梁,
须思静处如清泉功德。
呜呼!
今日本明之童子!
劝请思惟培养出离心,
应记往昔圣者之传记,
反省虚度年青之岁月。
于今末法时期之邪行,
融入众心无暇行佛行,
众且多行下堕恶趣事,
思及呀又思心痛顿生。
呜呼!
童子之人身刹那即逝,
于今临终时刻已濒近,
此时唯佛法能相帮助,
余均无益心觉悲哀噫!
阿火!
对吾具信诸师兄!
即弃世间一切之是非,
喜病乐亡安然心足矣!
浪迹宁静森林时已至,
世间万法似幻如阳焰,
贪恋此等泡影即过失,
无念离戏本净基界中,
置于安然本明自心性。
佛法教主释迦狮子尊,
藏地本尊至圣观世音,
无比大恩具德莲花生,
三门依此心能如愿成,
功德来源具德三上师,
佛陀赞为如来总集主,
若汝具信如愿得加持,
心意相印解脱轮回门。
种种庄严密岩穴洞中,
蔓藤自成璎网鬘珞下,
百鸟群兽嬉耍游戏处,
如此之地殊胜禅修行。
如来藏性普遍之缘由,
一切众生具此全智因,
明与无明仅于正反间,
于今行入无漏光明禅。
此为明界本性原自具,
何能明畅尽书于此中,
又名坚达弟子劝求故,
乃书于密严刹树荫下。
以此善愿见闻诸有情,
一切有情众生行妙法,
三世诸佛誓愿如意成。