1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【作文文题解析】
这是一篇取材于现实的新材料作文。材料叙述的事实分为五个阶段：郝同学出言不逊；孙教授看到后提醒；郝同学又发布了类似言论；孙教授宣布与之断绝师生关系；学校评估“断绝”的合理性。综合起来看，材料的中心内容是：孙教授宣布与郝同学断绝师生关系。只要不脱离这个中心立意，都可视为符合题意。
从孙教授的角度看，可以支持其宣布与郝同学断绝师生关系，赞扬其坚守尊师重教的原则和立德树人的教育理念；也可以批评其逐出师门的方式简单粗暴，指责其违背了“诲人不倦”的教育原则等。
从郝同学的角度看，可以批评其口无遮拦，言辞轻率，目无师长；也可以肯定其勇于质疑，不迷信权威等。
从学校的角度看，可以肯定其恪守校规、遵章办事的行为，突出学校的育人功能；也可以批评其平时疏于师生管理，才导致出现封建家长式的老师和如此胆大无礼的学生等。
也可以整体把握材料谈尊师重教与个性张扬、学术自由的关系，等等。
以下角度，可视为基本符合或不太符合题意：
（1）从微信朋友圈的角度谈如何对待“私人空间”里的言行；
（2）从知名的史学教授的角度谈老师学高德劭才能赢得尊敬等。
2、阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
2015年暑假，随清华大学录取通知书一起寄到大一本科新生手上的，还有校长邱勇的一封信和路遥的长篇小说《平凡的世界》。邱勇校长在信中祝贺新同学即将进入清华开启新的人生，并希望他们阅读《平凡的世界》时“能与父母长辈讨论交流，了解并走进他们的平凡世界。”他借赠书勉励清华新生追随清华老学长钱钟书“横扫清华图书馆”的壮志。
此举引发网友热议。
甲：崇文厚德，远见卓识。此举会长远影响这些开始新的人生的学子。
乙：平凡是一种人生态度，用平凡的态度追求精彩的人生。
丙：我们需要走进《平凡的世界》，需要走进父母那一代。
丁：读大部头的经典，多难呀！
…………
上面的材料引发了你哪些思考？请自选角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
材料摘取了《京华时报》对清华大学2015年新生录取通知，邱勇校长写信、赠书的报道及相关贴吧网友的热议，有修改。选取此则材料，着眼于引导考生关注社会与人生，树立远大理想，立志成才。网友的热议实际上提供了多种立意方向，省略号代表还有更多的议论和思考方向。考生只要选取任何一个与材料相关的角度进行写作即可。
附：1.《京华时报》清华录取通知书附赠《平凡的世界》
2015年07月17日
京华时报讯（记者张晓鸽）清华大学首批录取通知书昨天送达“准新生”手里，随通知书一起寄到的还有校长邱勇送出的礼物——《平凡的世界》。
清华大学录取通知书用紫色信封封装，信封上有“清华，是你一生的骄傲”一行大字，随每份通知书一起寄出的还有一套《平凡的世界》。校长邱勇在寄语中写道：“在祝贺你们即将进入清华开启新的人生旅程之际，作为校长，我送给你们的第一份礼物是《平凡的世界》这部书。”
2015级本科生是邱勇接任清华大学校长后招收的首批本科生。对即将入校的清华新生，他提出要求：“清华学生既要勤于思考、追求理想，也要关注现实、勇担责任。”他借赠书勉励清华新生追随钱钟书“横扫清华图书馆”的壮志。这是清华校长首次向新生推荐书籍，新生可以利用假期时间读完推荐书籍，入校后，邱勇将与新生们就《平凡的世界》一书展开交流。
2.
亲爱的新同学：
在祝贺你们即将进入清华开启新的人生旅程之际，作为校长，我送给你们的第一份礼物是《平凡的世界》这本书。
读书是一种生活态度。英国思想家培根在《论读书》中写道，“读书使人充实”，“精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善”。清华老学长钱钟书一生酷爱读书，在校时立志“横扫清华图书馆”。好书蕴藏着人生的哲理，读书对于处在个人成长黄金阶段的年轻人而言尤为重要，与书为伴将使你们受益终生。希望你们在来到清华园之前，利用假期认真阅读这本书，相信这一定会有助于你们更好地思考未来，有助于你们走向新的生活。
作家路遥用毕生心血写就的《平凡的世界》，展示了一幅宏大的普通人在时代大变革进程中所走过的既平凡又壮美的人生画卷。虽然书中所涉及的年代对你们而言有些陌生，但人生的奋斗、理想的追求，在不同的时代都是相似的。希望你们在阅读此书时能与父母长辈讨论交流，了解并走进他们的平凡世界。
清华学生要勤于思考，追求理想，同时也要关注现实，勇担责任。今年是清华校长第一次向新生推荐书籍，希望你们在报到前能读完这本书，并在入校后与老师和同学们分享读书心得，我也期待着在学校与你们进行直接的交流。
清华大学校长
二〇一五年七月
3、阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
如何看待“李云迪的失误”？李云迪道歉对你有什么启发？
要求：选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
【立意参考】
1.敬畏事业是重要的职业道德。
“舟车劳顿”如果影响演出质量，为什么不能避免？既然准备工作没做好，为什么要仓促上台？说到底是不珍惜自己事业上的荣誉罢了，是对自己的事业缺乏一颗珍重、敬畏之心。
2.业精于勤而荒于嬉。
“业精于勤而荒于嬉”的例子比比皆是，台上的精彩演绎离不开台下的刻苦磨炼。作为一名职业钢琴家，在演奏中出现问题，是需要进行反思的：真的是因为路途劳累，还是因为心思早已不再纯粹？娱乐与艺术究竟如何平衡？
3.找准自己的角色，演好人生的戏码。
钢琴家和娱乐明星，并没有贵贱之分。人生的职业选择是没有对错的，一切顺乎天性。我们不能因为李云迪曾经在钢琴演奏上表现出天赋，就强求人家只能弹钢琴，不允许人家转型去做娱乐明星。问题只在于，李云迪本人应明白自己想要什么，不能脚踏两条船。首尔音乐会的失败，更深层的原因在于李云迪迷失了自己。
4.对于他人的失误，要适度包容。
我们也可以站在旁观者的角度，申发自己的观点，如宽容、理性的舆论环境，才是人才健康成长的沃土；捧杀固然不行，棒杀也不应该。
【写作示例】
敬畏，提升事业的高度
攀登事业的高峰来不得半点儿戏，立于名誉的巅峰更容不得一点苟且。当年傅聪在音乐上崭露头角的时候，父亲傅雷就郑重地叮嘱他“要把艺术看得比生命还重”“尽一切可能为保持艺术的完美而奋斗”“不能只考虑需要出台的一切理由，而更多考虑不宜出台的一切理由”。作为钢琴家，虽然演出活动繁多，但任何一次都不能马虎随便，这是对观众的尊重，也是对自己的尊重，更是对事业的敬畏。不放过自己的严苛态度，确实让人活得很累，但这种累，正是我们为钟爱的事业该献上的牺牲。
业精于勤而荒于嬉
李云迪在“肖邦大赛”夺魁后的15年，并未在钢琴事业上深加精研。从曲目量、演奏稳定性和音乐品味等方面，业界可以推断，李云迪今天的水平已落后于当年。是什么导致他的止步？美国游泳名将菲尔普斯是个罕见的游泳天才，但他却说自己是“练出来的”。多年来，他每天游泳的距离保持在12英里以上。我国著名画家齐白石早已功成名就，晚年却惴惴不安于体力减弱影响画功，日夜练画不辍，说“不教一日闲过”。钢琴家更要如此。钢琴大师都是天赋和苦修的结果。“台上三分钟，台下十年功。”能力的退步多半可用浪掷时间来解释。我们虽然不知道李云迪花了多少时间来练琴，但却看见他频频涉足娱乐圈，试图把自己变成娱乐明星。过分喧嚣热闹的生活既剥夺了苦修的时间，又浮躁了清修的心境。“舟车劳顿”是表因，“业荒于嬉”才是真相。
找准自己的角色，演好人生的戏码
对李云迪的失误，很多网友痛心疾首，大声谴责他“舍艺趋利”，抛弃钢琴殿堂，扎身娱乐染缸。可是大家冷静想想，钢琴家就一定比娱乐明星更高贵吗？职业的选择本无贵贱高下之分。只是钢琴家需要的是高冷、寂寞的生活，娱乐明星需要亲民、热闹的世界。两者不可兼得。李云迪的失误，恐怕还在于他既舍不得钢琴家的荣耀，又放不下明星的实惠吧？又或者是，他已在红尘纷扰中迷失了本心？人生的路很多，我们可以有很多的选择；人生的路又很少，我们最终只能走一条路。认识你自己，找准你的角色，演好你的人生戏码。
【素材链接】
那些演出中的失误和意外
【周杰伦忘词】
【王菲走音】
【魔术师电锯活人】
【Super
【张杰现场忘词
【汪峰唱副歌整段走音
【朱军主持春晚口误
【王菲淡定回应春晚走音：爱咋咋地】2012年，王菲曾与陈奕迅一起登上央视春晚舞台，虽然她身穿红色长裙，气质优雅，但开口演唱《因为爱情》时，却被指走调。演唱时，王菲的声音不仅听起来十分“恐怖”，甚至一度出现抖音，瞬间引发网友热议。此前，王菲就曾因在湖南卫视跨年夜演唱走音向观众道歉，当时她还大方直言“确实砸了，赖我”。但这次春晚失误，大多数人更愿意相信是因为王菲紧张造成的，还有粉丝安慰说，“王菲好紧张啊。我能感觉到她在很用力地唱。一直闭着眼睛。表(不要)紧张，依然爱你！服装很惊艳”，更有人称，“王菲唱成这样，说明春晚是真唱啦”。事后，王菲发微博表示：“Eason(陈奕迅)很棒，如日中天，内(那)谁随缘，爱咋咋地。”当年3月，戴军曾在录制节目时，透露了王菲春晚走音的真相，“这个事情我要替王菲说句话，她其实挺冤的。之前春晚节目组把《因为爱情》的伴奏给到王菲时，她就很吃惊，说这不对啊，这是男生的调啊，后来节目组表示要改成女生的，但直到直播当晚王菲也没有收到修改后的版本，当时天后有点自信，就说那就这样吧，但是结果确实出了问题”。
如何才能减少李云迪的失误
◎
李云迪不久前在韩国演出中出现重大失误，事后其官方说法是“舟车劳顿导致演出出现失误”。我对钢琴没有任何的研究，不知道这样的演出失误在钢琴家中是不是常见，但是歌唱家们在演出时的失误倒是经常听到。
十多年前，世界三大男高音中的一位到上海演唱，票价炒到1500元。但演出当晚，这位男高音当场出现失误，唱破音了。据当时在场的一位电影学院教授回忆，这位歌唱家也是对现场观众表示出极大的歉意，“甚至都要跪下去了”。跪不跪不重要，重要的是观众的态度，这位电影学院教授愤愤地说：“我们来看表演，要的就是表演者最好的状态。如果是一场糟糕的演出，最好的道歉方式就是退票。”
对于失误，每个人都有自己的态度。中国人大多数以谦让为主，讲的是将心比心。但这位教授的态度让我有了新的认识，对于站上舞台的表演者来说，一切的借口都不再是借口。
“舟车劳顿
这几年，中国的真人秀节目大火，导致明星走秀甚至比自己的专业都要引人注目。演员们喜欢挣快钱，来参加真人秀；演奏家和歌手们也一样，新人要出头，老人要挽人气，都以真人秀为跳板，博人眼球。赶场从此成为了这些艺人的生活常态，长此以往，身体状态和艺术状态处于迟钝和疲惫就成为必然。
1959年10月1日，傅雷在给傅聪的家书中写道：适量的音乐会刺激你的艺术，提升你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使得你的表演缺少生气和新鲜感，从而损害你的艺术。你既然把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。
我曾经在现场听过一个很受文艺青年追捧的一个歌手为了一个“花”字硬是唱不上去、中途突然刹住声音的尴尬，但狂热的观众的呼声淹没了他脸上的表情。而演奏钢琴和指挥一场演奏会更像是一个更加高级的工程，来的都是真正发烧友，任何的失误都逃不过观众的眼睛。
傅雷先生说，“为了身体，为了精神，为了艺术，为了国家的荣誉，你都不能不大大减少你的演出。”我觉得，现在的艺术家没有必要也大可不必以国家的荣誉来做借口，只是为了你个人的理由计，如果没有更好的解决“舟车劳顿”的方法，傅雷老先生建议的“减少演出场次”不妨试试。因为只有这样，演奏家的路才能走得更长更远。
演出失误，李云迪的时间用在哪里？
◎
练钢琴是一件孤独的事，甚至是私密的事，李云迪到底用了多少时间在钢琴上？人们期待一个契机来表态，指责李云迪的失误，这只是表面的动作，人们真正要指责的，是这个天才对自己时间的浪掷。这才是这件事真正的讨论重点。
李云迪上周五在韩国演出，出现失误，社交媒体上迅速出现传言说，他把事故责任推卸给乐队和指挥，愤怒的观众要求退票，等等。后来，也有在场的观众表示，李云迪的表现并没有那么不堪，现场返场两次向观众致谢，也并没有任何怪罪指挥的表情和动作，何况，一个演奏家每年有那么多场演出，偶然出现失误，也完全可以理解。
但事态却还是在持续发酵，越来越多的人加入讨论，批评他的人和维护他的人展开激烈交战。这才是这件事意味深长的地方，为什么有这么多人在意他的失误？因为，在过去的几年里，他更像个娱乐明星而不是钢琴家。人们期待一个契机来表态，指责他的失误，这只是表面的动作，人们真正要指责的，是这个天才对自己时间的浪掷。这才是这件事真正的讨论重点。
是啊，他越来越像娱乐明星了，甚至可以说，他已经是个娱乐人物了。2013年，王力宏用微博公布恋情的当晚，李云迪也在微博上晒出女友，这点点滴滴，聚起了无数话题，带着点暧昧，也带着点戏谑，媒体向李云迪询问他和王力宏的私人关系，得到的都是不置可否的回应，也让这种暧昧和戏谑达到顶峰，“在一起”，成为他们微博里出现最多的回复，也是与他们有关的新闻后面固定的评论，李云迪对此的回答是：“我觉得我们的音乐是在一起的，这是可以在一起的，虽然人没有在一起，但音乐是在一起的。”
我想的却是，不这样可以吗？
也是那一年，《人物》杂志的记者，在跟踪采访了李云迪全国巡演之后，写了长篇报道，报道出街后，引起轩然大波，最后连李云迪本人也出面回应，认为报道有夸大和断章取义的成分。那篇报道最引争议的部分，在于质疑了李云迪的职业状况，并对李云迪用在钢琴上的时间提出了疑问。
练钢琴是一件孤独的事，甚至是私密的事，李云迪到底用了多少时间在钢琴上，他的时间规划到底是怎样的，只有当事人才知道。但亦舒说：“一个人的时间用在哪里，是看得见的”，在看得见的部分，他正在把自己变成一个娱乐明星，配合人们的娱乐化，甚至主动提供材料。王力宏是娱乐圈人士，他张扬自己婚恋，完全可以理解，李云迪的钢琴家身份，却让人们对他多点期望。
不这样，似乎又不行。
现代社会，艺术家同时得是个自媒体人，得用一切办法把自己锻造成一个传播综合体，否则就会淹没在这碎片充斥的信息世界里。同样年轻的钢琴天才沈文裕，技艺超群，但他相貌平平，更没有绯闻傍身，他太缺少让媒体报道的点了，所以始终没能成为媒体的宠儿。
这个年月，对古典音乐家来说，也格外严苛。在钢琴家格伦·古尔德的时代，他可以因为不喜欢音乐厅演出，不想讨好观众，而在极盛时期从幕前消失，退回到“像母亲子宫一样宁静”的录音棚去，但在唱片业崩塌的时代，尤其是古典乐团的生存越来越困难的当下，李云迪或别的演奏家，已经没法退回录音棚了，他们得设法停留在公众的视野，哪怕得娱乐化，得开掘自己的媒体兴奋点。留得青山在，才能不怕没柴烧。
想起我看过的一场李云迪巡演，演出开始还有一个小时，入口处的队伍，已经排了有几百米长，都是家长带着孩子来看演出，在我们这个绝大部分演出都赔钱的城市，实属罕见。那些家长和孩童们，可否想到，在那样一个高端大气华贵的领域，也有许多不那么华贵的纠结？
4、2016届东城区高三期末考试“拉选票”作文标杆文
【试题回放】
最近微信和QQ上常出现这样的信息：“孩子正在参加评选活动，请大家帮忙给XX号孩子投上宝贵的一票，麻烦大家了。”
面对此类现象，有人说这是家长爱孩子的表现，也有人说这样做有失公平，还有人说这是用媒体谋私利……你对此有何看法？
请自拟题目写一篇文章，文体不限。
【标杆文】
一类上
公平
有古谚语说：“没有一滴雨水认为自己制造了洪灾。”
在大家都在拉票的如今，你可能意识不到自己正在践踏公平。
首先，我们需要明白为什么要评选？为什么不是几个专家一商量就把结果定了？这不就是为了让各种各样的人从不同视角评定孩子吗？为了让所有的孩子能够公平的竞争，这不也是家长一直呼吁的吗？
家长在微信和QQ上为孩子拉票，就有失评选的公平性。加入每个家长都这样做，那评选活动岂不是成了人脉比赛。
此外，这样做对孩子也是不利的。孩子就是家长的影子。他如果总是这样以不公平的方式赢得比赛，那么他就会习惯这种不公平的方式，这是很可怕的。他们未来将成为社会的主要力量，而一个公平的社会，不可能靠一批践踏公平的人建立起来。所以我认为，以小见大，公平不是喊出来的，而是靠我们每个人维护出来的。
也许，有人会想：“我有投票的自由啊，法律并没有规定不能以这样的方式拉票。你不让我拉票，就是在践踏我的自由。”
而我想说，公平与自由自古以来就是相对的。你不可能同时在一件事情上得到这两样东西。加入当年那个大哲学家选择了逃跑的自由，那他就失去了法律的公平。
所以在公平与自由方面，需要我们每个人的力量。当所有的人都放弃一项事物的自由时，他们就得到了公平。
胡适说：“当他们都容忍了我讲话时，我就有了讲话的自由。”公平与自由的关系，大抵上和容忍与自由相同，有得有失。
当然，绝对的公平是不存在的，我们只能去追求相对的公平。当人们选择了投票的自由，那评选必然失去公平。
假如我们每个人都牺牲一点自由，那公平将是我们最好的回报。
简评：
文章紧扣材料提示从对拉票现象的分析展现对公平的思考，作者结构严谨，从孩子发展、社会公平氛围的营造角度层层深入展开论述，视野开阔，对于公平、自由二者关系的论述进一步开掘材料内涵，思考有深度。行文简洁，显示出作者较为丰富的积累和较高的语言运用能力。
一类中：
从线下到线上
最近微信和QQ上时常出现各种拉票信息。家长们让大家为自己参加评选活动的孩子拉票。有人说这样有失公平，有人说这是用媒体谋私利。然而我不敢苟同这样的观点。
欲加之罪，何患无辞？用公平和私利做好帽子扣上的确是一个好方式。然而，难道会有人不拉票吗？退一步讲，即使有人吃了网友较少的亏，难道在过去的线下评选中，就没有拉票吗？这样的评选从来就不是一汪清泉，说到底还是个人能力与社交影响力的总和。既然选择了线上投票的方式，就该承受网上影响力的不同，而不是在公平性上与目的性上大做文章。
记得前几天看过一则报道。各大电商纷纷打击水军。亚马逊通过检测不正常的评价，并给消费者标识出可疑的商家。国内有些网站屏蔽了部分评论，只有购买后才能评价……然而，这些方式真的能阻击水军进击的脚步？不可能的，当评价和推荐这种模式存在时，水军就是必然的产物。试想，如果线下可以通过雇人来提高店铺的声名时，难道会有店主不这样做吗？然而无奈于现实中得不偿失，几乎无人会选用这样的宣传方式。但当画面转到网上时，在如今这个连账号批量注册都有软件的时代，水军其实成为了最好的选择。
再回头来看拉票这个问题。诚然，这也是家长们最好的选择。只不过与在线下拉人投票比，线上会更快捷、更容易让别人帮忙吧！所以，这不是单纯的公平性或目的性的问题，而是现实在网络、线下到线上的真实投影，是将原来存在的问题放大在人们眼底。
互联网只是一面镜子，只能投影出线下的真实。微信和QQ上的拉票，原本就是评选这潭水下涌动的暗流升到了水面，犯不着振臂高呼或是破口大骂。我们看到的只是我们身边原来的模样，从线上的镜子中审视着线下的自己。
简评：
文章开门见山表明立场，观点客观，从线上呈现与线下心态两个层次由表及里分析拉票现象，说理清楚，分析入情入理，善于结合生活实际进行论证，呈现作者对于当下社会生活的关注和思考。
一类中：
爱在支持而非胜利
“孩子正在参加评选活动，请大家帮忙给XX孩子投上宝贵的一票，麻烦大家了。”
这种消息已经见烦不烦了。一片批驳声中，一句“这是家长爱孩子的表现”差点让我在考场上笑出声。我认为，爱孩子在与切实的支持而非肤浅的胜利。
爱孩子不在于肤浅的胜利，为何？先试想，这样一路靠着家长帮忙刷票的孩子长大后会如何：才学本身，是被票刷出来的，自然松松垮垮；孩子人品被虚高的票数惯坏，遇比赛则想着刷票作弊，则想着有父母做靠山——无能无德，无法独立成人，虽可恨，也着实凄惨。而家长们，在一次次刷票获得的胜利中，牺牲掉了好孩子，充实了自己日益膨胀的虚荣心，他们在刷票行为中体现出的“爱”是对荣誉的爱，是对旁人艳羡眼神的爱，是对自己“伟大家长“这一以相处的形象的爱——却唯独不是对孩子的爱。
“爱”的定义是极端个性化的，但都脱不开一句话：“我愿意接受最真实的你，即便这个你十分不堪。”因而，“爱”具体到竞争中家长对孩子的爱，则应是切实的理解与支持，而非无脑刷票。评选活动准备中，家长理解并支持孩子准备；评选结果出来后，孩子获胜，告诉孩子戒骄戒躁，告诉孩子人外有人山外有山，告诉孩子要学会尊重人；孩子落败，鼓励孩子“你已经很努力了”，告诉孩子他爱的是这个活动内容本身，而非做做样子的荣誉——我认为，这才是在竞争评选活动中，父母对孩子的爱的正确套路。
父母对孩子的爱，是为了让孩子成为一个独立的人物。在这个目标达成之前，父母对孩子的支持尤为重要。前段时间，网络上流传着一位心焦的母亲因儿子是同性恋者而求助专家的私信截图，私信中这位母亲吃惊、焦急、睿智、包容，更对应着所有的爱都离不开的那句话：“我愿意接受最真实的你，即使这个你十分不堪。”虽然说出这句话的前提是，家长本身有足够强大的心理——不过这是另一个需要论述的事情了。
爱孩子在支持而非肤浅的胜利，孩子能成长为一个独立的人才是最值得家长追求的胜利吧。
简评：
文章针对材料中“拉票是家长对孩子爱的表现”发表观点，立场鲜明。行文紧扣材料，中心明确，内容充实，对于父母之爱的认识到位，论证理据配合，呈现出较强的说理分析能力。
一类下：
拉选票
这些天来充斥着我的朋友圈的已经由各种自拍转变为为孩子拉选票了。这样的信息让人不胜其烦，可这样的做法仔细想想也没有什么错。
首先这种拉选票的做法表现了父母对自己孩子的爱，及对孩子的鼓励。这种评选活动外人不觉得有什么，可对孩子来说如果获得了好的名次可能就有天大的好处，对提升孩子的自信心有着不小的益处。
其次，微信和QQ作为一种社交类软件，为使用者提供社交平台本就是他们的职责。用他们来为自己的孩子拉选票更是天经地义、无可厚非的事情。与其说是用媒体谋私利，倒不如说是资源的充分利用，同时你的好友，你的人际关系网也是你的资源，将这些资源充分的利用起来又有什么错呢？
再次，拉票这种事古来有之，现在更是不少。除中国以外的各个大国在临近总统大选、首相更新时，那些各党派领导人不是各个都要深入基层群众演讲拉票吗？甚至在你小学时每每迎来班内奖项、职务评选时老师还会给你三分钟让你来为自己拉一拉选票呢。公平是相对的，世上本来就没有绝对的公平，而拉选票这种事更谈不上破坏公平规则。它更能体现人们的人际关系及交友能力，人缘好的人无论在哪里都更吃香。
最后，在中国这样一个看重人际关系的国家，社会交往能力的高低往往是一个人最终成就的量尺。你的社交能力强，你就能拥有不错的职位和待遇。而这种为孩子拉选票的活动就像是一个测量你人际关系的一个媒介。所以为孩子拉票这件事情并没有错。
人际关系的重要性在这拉选票给孩子这一种小事都可以体现，所以为了以后的生活和道路，努力提升自己的社交能力吧！
简评：
文章反向立意，思考角度较为独特，说理清晰，值得鼓励。围绕材料拉票现象展开思考，从鼓励孩子、利用资源等角度展现拉票的合理性，思路清楚。对某些问题的分析稍欠深入（如微信等社交软件与媒体的区别）是可以进一步提升的地方。
5、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料1：某整形医院的数据显示，高中毕业生整形人数比例逐年上升，已接近该院整形人数的六分之一。当前高中毕业生出现整形热的主要原因是他们认为社会大众强调“看脸”，希望通过提升“颜值”获得更多自信和机会。
材料2：2015年春节刚过，北京多所高校艺考大幕开启。与往年不同的是，中央戏剧学院首次在招生简章中强调不得带妆、并着日常服装考试。现场，学校准备了卸妆湿巾，提供给化妆考生。一些已经进入考场的考生，由于不符合素颜要求，被考官要求场外卸妆后再进入考场考试。中戏院长助理郝戎介绍，我们要看的是学生本来的素质，所谓“璞玉不琢”。
请根据上述材料的内容及含意作文，体现你的思考、发表你的见解。要求自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】
欣赏自己
据京沪一些医院整形外科统计数字显示，暑假期间青少年占就诊人数的60%至70%，其中绝大多数是为了变成明星脸。这一惊人的数字说明青少年越来越关注“面子”。
其实，没有必要把自己变成别人。懂得欣赏自己，欣赏自己的独特之处，同样可以赢得人生的辉煌。
拿破仑身材短小，长相平庸，但这阻挡不住他横扫欧洲大陆的雄姿；霍金身体畸形，肌肉严重萎缩，但这阻挡不住他探寻宇宙的步伐；卡西莫多长相丑陋，一度被人歧视，但他并没有自暴自弃，而是积极展现心灵之美，最终赢得读者的高度赞扬；卓别林身形、容貌异于常人，但他并未因此消沉，而是另辟蹊径，成为举世闻名的喜剧天才。为何？只因他们不过于看重自己的“面子”，而是懂得欣赏自己，欣赏自己的长处和优点，注重提高素养，增加自身的重量，并将其发扬光大，从而成就事业的辉煌。
但并不是每个人都懂得欣赏自己，有的人将目光盯在别人身上，对别人头上耀眼的光环欣羡不已，从而迷失了自己。青少年盲目整形，只因看到明星“面子”的美丽，没有欣赏自己的优点，最终有的命丧手术台；东施的“面子”也有自己的个性，可她对西施的美丽却情有独钟，便盲目效仿，最终留下了“东施效颦”的千古笑柄。如果，每个人都懂得欣赏自己，面对社会潮流不盲从，我想，在某一方面，肯定能做出一定的成就。
欣赏自己，是一种智慧，一种处世哲学。因为，自然界的万物都有其存在的价值，美也罢，丑也罢，都是合理存在。叮咚流淌的小溪，源自絮风中飘飘洒洒的细雨，虽不及大海宽阔浩瀚，却有轻快的游鱼在其中嬉游，是诸多生物不可缺的栖息地；平坦无坡的平地，虽不及高山翠秀美丽，却也是一方庄稼成长的沃土，是千百年来人类赖以生存的家园……万事万物各有自己的特点，正因为此，这个世界才异彩纷呈。懂得欣赏自己，你会发现，你是这个异彩纷呈世界上的一部分。念及此，你就会坦然面对自己的“面子”。
欣赏自己吧！欣赏自己，会让你的目光跳跃着笑窝，会让你的内心充满着快乐。懂得欣赏自己，你会拥有不一样的青春；懂得欣赏自己，你会赢得辉煌的人生。
【点评】本文是一篇典型的议论文。作者简要引述材料，并确立文章的中心论点：懂得欣赏自己，欣赏自己的独特之处，同样可以赢得人生的辉煌。可谓观点明确，中心突出；接着运用拿破仑、卡西莫多、卓别林三个人物事例围绕论点正面论证，且分析透彻；继而用整容现象和东施效颦的故事反面论证，前后构成正反对比论证，可谓结构清晰，内容充实，论证有力；最后，作者将“欣赏自己”上升到一定的理论高度，认为是一种处世哲学，并用自然界的事物加以说明，令读者颇受教益。整体来看，本文观点鲜明，内容丰富，结构完整，不失为一篇好文章！
【经典素材】“高中毕业生整容”勿盲目跟风。近日，记者从北京多家医院了解到，高考后，多家医院迎来学生整形热潮，有相关整形医院的数据显示：高考结束以来，高中毕业生整形人群占全院整形人数比接近六分之一。爱美之心，人皆有之，更何况风华正茂的高中毕业生？通过整容，改善一下自我形象，以便于在将来的就业中多一些“印象分”、在恋爱中多一些“成功率”、在公共场所赚一些“回头率”，本无可非议，但为了所谓的“美”去整容，不惜痛苦、不惜健康，甚至相互攀比，盲目跟风，委实让人放心不下。且不说这高昂的整容费是一笔不小的开支，单说这整容手术风险就让人害怕，如今，社会上的整容医院良莠不齐，其中不乏江湖骗子，即便是正规的整容专科医院，手术失败也是常事，有资料显示：毎年我国有几十万女性面临整容毁容威胁，一旦整容失败，生理和心理尚未发育成熟的高中生如何面对？还有一点，医学整容专家提示：整容最理想的年龄是18岁以后，18岁以前，器官没有定型，整容后效果差，言外之意：18岁以下的高中生不宜整容！其实，人的美不只是在外形，内在美、心灵美、自然美也是美。如果把“整形”当作就业的“跳板”、恋爱成功的“捷径”，不仅强化孩子的赌博心理、功利心理，肯怕到头来还是不能如愿，失望的还是自己。总之，“高中毕业生整容”，请勿盲目跟风。切记：外表美会昙花一现，内在美才持久受用。拥有爸妈给的一张脸，自然质朴，做一个对家庭、对社会有用的人，人生一样绚丽多彩、光环四射。“虽然当前高考毕业生在整形人群中并非主要群体，但近年来上升趋势很明显。”穆大力表示，当前高考毕业生整形热，一方面由于当今社会大众讲究颜值，强调“看脸”，一个漂亮的面孔或可赢得更多机会。而另一方面，学生也想在辛苦的高中学习之后，通过整形犒劳自己，希望通过提升“颜值”收获更多的自信与机遇。
【名师点睛】写好三句半：开头\主体段的线索句——线索要明晰\结尾加好标题。半：《面子，靠得住吗？》。一句：如今许多相貌并无缺陷正值花样年华的学生也加入了整形大军当中，都想让自己的“相貌平平”变得“如花似玉”。但，这种割皮割肉要来的“面子”靠得住吗？二句：何况身体发肤受之于父母，花钱动刀整得与别人一模一样，何苦来哉？三句：相貌上的美丑总会被时间冲淡的，何必如此执着一时的美丽呢？何不把时间与精力花在值得推敲回味的心灵美的塑造呢？
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
6、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
在广佛中学，有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，都是靠师生自律。年终盘点，原来十万册图书变成了十万六千多册，当然，虽然增加了六千多册，但原有图书仍有丢失的。
此事由微博传出后，“广佛文明网”记者进行了实地采访，以“'无门图书馆’的诚信之门”为题进行了报道，一时间引发热议。
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
广东佛山顺德乐从中学
这是一所特殊的图书馆。这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，纯靠个人自律。没有借阅登记，没有监督约束，然而正如记者所言，这里没有门，但却有一扇诚信之门。
是的，这是一扇无形之门，它在你我的心中。正是这扇门，让我们自觉自律，让我们恪守内心的约定。这是一份古老的约定。《三字经》有云：曰仁义，礼智信。此五常，不容混。而信者，不疑也，不差爽也，诚实也。假若心中有信，心中有诚，何来欺诈？何来盗骗？
所以，出于对诚信的信任，因此不疑。图书馆的特殊之处，正源于不疑。这是一所中学，这是中学里的图书馆，这是一群渴求知识、探索真理的学子，10多年的求学、明志、修身，理应让他们具备了作为人所应该具有的优秀品质，换言之，这是一群值得信任的人。既然如此，那就不必怀疑了，再繁琐的借阅登记，再严苛的管理制度，再坚实的钢铁大门，如果心中不诚，为人不信，那又有什么用呢？何况，对于一群学子而言，图书馆，代表着知识，也代表涵养，而他们就是来图书馆学习知识、提升涵养的，追随的是高尚的灵魂而不是那卑微、贪婪的人生。那就不疑吧，那就信任你，信任你作为学生的道德感，信任你面对知识的敬畏感，信任你拥有一扇拒绝所有恶念、贪念的诚信之门。
因信任而收获诚信，因诚信而自觉自律，不管是三五成群，还是独处一人，不管是借书一本，还是借阅一载，这些学子都明白，这是图书馆的书，这是借来的书，既然是借来的书，即使没有任何的外来约束，但依然心有戒尺。况且，还有来自校方的绝对信任，这份信任背后是热切的期许，是沉甸甸的诚信基石。人非草木，孰能无情？投之以信，自然也应报之以诚。
这不禁令我想起《悲惨世界》中的冉阿让，19年的牢狱之灾、19年的约束管制，没有改变他偷窃的恶习，出狱后依然偷了米里哀主教家的银器，但是米里哀主教一句“不要忘记，您拿了这些银子，是为了去做一个诚实的人。”而让迷失了19年的冉阿让幡然醒悟，因为他从米里哀主教那里感受到了被信任的尊重，信任他作为一位人所应有的良知，一种无私的、绝对的信任。这一刻，他不再是那个卑微贪婪的冉阿让，而是一个诚实而值得信赖的人。
而这样的一份信任感在当下却何其缺失，我们不信任身边的每一个人。不信任那路边踉跄而倒的老人而冷眼旁观，因为新闻告诉我们这是讹诈、碰瓷；不信任学生而在教室后面设置办公室，以便随时监督学生，因为经验告诉我们学生是缺乏自律的，是需要时刻管制的；甚至我们也不信任父母而在微信朋友圈把父母设置为黑名单，因为直觉告诉我们父母会窥探我们的隐私、干预我们的生活。彼此的不信任，最终造成群体的不信任。我们把人性的恶充分放大，而遗忘了“人之初，性本善”，更罔论为善这颗人性种子的生根发芽开花结果提供过任何的阳光雨露、春暖夏凉。我们从来不信，又何以收之以诚？
无可否认，这个世界并不是美好而无瑕的世界，但这个世界依然值得期待，诚信依然值得信任，就如南昌一菜农明码标价，自助售菜，菜摊无人看守，市民选菜、称重、付钱，诚信交易。善的种子一直都在，人性之光从未泯灭，当你向世界投以信任的目光，在茫茫人海中，也必然有一份期待的目光与你交汇，然后一起迸发出人性的光芒。
泰戈尔在《飞鸟集》中说：我们把世界看错了，却说世界欺骗了我们。朋友们，对这个世界抱有起码的信任吧，因为只有投之以信，才能收之以诚。诚信相待，这个世界才可能是温暖而美好的世界。
7、 阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一：
“毒舌”来了，不仅来得快，而且多。从《金星脱口秀》到《奇葩说》，曾经人人厌弃的“毒舌”，如今成了网红，成了诸多综艺节目的卖点。
材料二：
我们生活在虚伪中太久，人们普遍患上了人际关系真相匮乏症。励志书、温情的电视剧、人与人之间过多的客套……这些很有必要，但多到让人窒息，就需要毒舌来刺破沉闷的空气，打开一扇窗子。
——《南方周末》
以上材料引起了你怎样的思考，请写一篇文章。
要求：①选好角度，自拟题目；② 文体不限，诗歌除外；③ 不少于800字。
·押题理由·
关注人际交往，引导学生自我成长一直是高考作文命题者高举的大旗，考查学生的自我修养及价值取向是近年来作文命题的主要方向之一。比如，2015年浙江卷的“文章与人品”，2015年重庆卷的“公交车及乘客等候残疾人上车”，2015年四川卷“学会做人，我看老实与聪明”，都考查考生对社会、人生和人的关系的认识。笔者命制的如何看待“毒舌”这个话题涉及人际关系方面的内容，引导考生对说话方式进行反思，是今后作文命题的热点。
·立意方向·
1.守规矩，传递正能量。
材料中风靡网络的《金星脱口秀》，除了金星的“毒舌”让观众暗爽，更打动人的是她从不吝与人分享她的个人奋斗经历。金星的“毒舌”，是以“守规矩”为条件和前提的，是以传递正能量为主导的，不是人人都能成为像金星一样的“毒舌”。从这个角度，我们可以深入挖掘“毒舌”的内涵，分析“毒舌”的价值取向，从纵向展开，深入分析。
/夺分素材/
做一个有规矩、有尊严的“毒舌”
编剧史航是“70后”，生于吉林，曾混迹于西祠胡同和天涯社区。十几年来，他创作了几十部影视作品，其中包括脍炙人口的《铁齿铜牙纪晓岚》《台湾首任巡抚刘铭传》和《新敌后武工队》。因为喜欢与网友斗嘴，为一个话题动辄发上千条微博，史航被人送了“铁嘴小喷壶”“毒舌”的外号。不少网友发私信跪求拜师，求学骂人不带脏字的艺术，而史航自己的态度是希望做一个“有意义的毒舌、有规矩的毒舌、有尊严的毒舌”。
点拨：金星的“毒舌”，是以“守规矩”为条件和前提的，是以传递正能量为主导的，编剧史航的“毒舌”是建立在个人理性思考基础上的，是讲规矩，守尊严的。所以，他们的“走红”并非偶然。
2.亮慧眼，远离“溢美之词”。
“良药苦口利于病”，“毒舌”虽然让人无所适从，但往往是一种善意的提醒，如果我们将“毒舌”比作良药，苦得让人难受，那么，称赞则是蜜酒，让许多人爱不释手，不知不觉中被它迷失了自我。从这个角度来说，我们可以从“如何看待溢美之词”来展开做辩证分析。
/夺分素材/
龚琳娜《金箍棒》遭炮轰
自从唱了《忐忑》以后，龚琳娜红遍了大江南北，媒体纷纷吹捧其歌为“神曲”。在那之后，龚琳娜发表的一首新曲《金箍棒》却成了音乐人的炮轰对象。新曲歌词“金箍棒吧噶棒吧噶棒吧噶噶吧棒吧噶棒吧噶”，让人听得云里雾里。很多观众都大呼“受不了”，更有网友对此评论说：“快来打死这妖精！”还有人抱怨：“龚琳娜一出场，我家孩子吓了一大跳。”
点拨：当“神曲”火了，龚琳娜逐渐在一片赞声中迷失了自我，不顾他人的反对，又继续推出了同一风格的《金箍棒》等，谁知没有变化的“神曲”遭到网友的棒杀。她的悲剧提醒我们，要正确认识自己，不要被花言巧语所迷惑，要做出明确的判断。
3.搏出位，追求名利。
出名不可怕，可怕的是为了出名而没有底线。如今不少“毒舌”也的确是为了出名而丧失底线了。从这个角度出发，我们可以逆向解读材料，提炼出关键词“底线”“道德”“名利”“喧哗”等。
/夺分素材/
“毒舌”留几手该休矣
微博上有位极其红的人物叫留几手。留几手之所以出名，其“特长”在于对网友照片进行恶毒点评。他的语言极尽污蔑调侃之能事，且常常爆出粗口，几近人身攻击。从开博至今，他的粉丝已超过500万。他的一些“经典语言”也在不少网民中成为流行语，还有一些人更是不惜模仿他的网名，以博得更多关注。
点拨：“毒舌”的流行，还是名利思想在作祟，只要出了名，不管“美名”还是“恶名”“臭名”，都会有巨大的利益不请自来。许多人为达到“出名”的目的就丧失了自己做人的底线，其道德素养令人质疑。
·佳作展示·
不要在颂歌中迷失自我
湖北陈思维
有人将“毒舌”比作良药，苦得让人难以接受，那么，溢美之词则是蜜酒，让许多人爱不释手，不知不觉中迷失了自我。
溢美之词是把温柔刀，一刀一刀斩杀着不能清醒地认识自我的人，最终是曾经的太阳变乌云，压得原本的一切变了形。
如果说《国色天香》只是为于正点燃了一盏油灯，那么《美人心计》则为他挂起了红灯笼，再来一部《宫》便立刻点燃了爆竹，让于正一炮而红。各种溢美之词纷至沓来“金牌编剧”的名声喊得好不热闹。各种赞美让他忘乎所以，更加心急迫切地追名逐利。可他忘记了，有些东西是急不来的。一杯好豆浆要慢慢磨，一杯清茗需要慢慢品，创作岂是一朝一夕就能博得满堂彩？
之后，他抛出新版《笑傲江湖》，终于燃起了群众的火药桶。当东方不败由男儿变女儿身，并与令狐冲谈起了恋爱的时候，终于有人忍不住质疑，改编电视剧的底线究竟在哪里？可笑的是，居然还有人在喊，我就没看过原著，如果不是于正的戏我就根本不知道《笑傲江湖》！众人的赞赏捧高了于正，也捧翻了于正，伤了追捧他的人。如此不尊重原著的作品，居然还有人叫好，人们的是非观究竟已经扭曲成了什么样？
当龚琳娜一曲《忐忑》在网络上爆红时，人们纷纷群起而效仿，高呼“神曲”，于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂爱》，重复循环的歌词已然成为龚琳娜音乐的特征。然而再接下来的《金箍棒》却更让人跌破眼镜，引得网友高呼：“这是什么玩意儿！”溢美之词，让音乐创作变了味，成为用来招徕群众注意的工具，音乐本身所承载的意义何在？
夸奖是有益的，但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以。捧红了一个人，一部剧，就容易使人为了创作而创作，为了牟利而创作，而创作本身的意义，却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩。溢美之词让人迷失了自我，走错了方向。
倘若于正及时认清自我，也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”，倘若龚琳娜没受溢美之词的影响，也不会这般遭人诟病。
在溢美声中保持清醒的认知，永远记清自己的定位，认清溢美的虚伪面孔，才能让太阳永远耀眼发光。
点评：文章善于选择角度，从“毒舌”的反义词出发，提炼出“在溢美声中保持清醒”的观点，这个观点掷地有声，大气而富有张力。文章开篇运用类比手法引出话题，入题简洁有力，不枝不蔓。然后横向展开，从不同角度论证了“面对吹捧，保持清醒”的重要意义。文章主体部分引入了于正和龚琳的例子，例子鲜活，条分缕析，将论述逐步引向深入。文章最后联系实际，辩证分析，升华主题。
8、阅读下面材料，按要求写一篇文章。(60分）
“抢红包”是2015年最流行的话题之一，微信群里各类“抢红包”活动此起彼伏，好不热闹。与此同时，有关“抢红包”的争议也越来越大。有人认为这是高科技时代的民俗文化，值得发扬；有人认为把亲情友情晾在一边，只认钱，坏了社会风气；也有人认为玩点游戏并没有错，关键是要扭转社会一切向“钱”看的低俗风气。你对此有何看法？
要求：①自选角度，自拟标题，文体不限；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
【红包，装不下的是亲情】
苏彤
红包，装得下钞票，却载不动细腻的亲情；
红包，塞得进钱财，却放不进体贴的关心；
红包，抢得到开心，却唤不回隽永的年味。
别让小小红包，成为交流感情、聚会谈天的隔阂；别让抢红包，抢走团聚时的那一份开怀与欢乐。
科技日益发展创新，大家都惶恐自己与这个高速发展的世界脱轨，都时时追赶着新潮流，新风尚。于是，过年时，年夜饭上，再没有长辈彼此谈笑、举杯畅饮，再没有小孩满屋嬉戏打闹，再没有绚丽烟火一朵朵尽情绽放在夜幕之上。大家只是心不在焉地吃着年夜饭，却时不时瞄一眼手机，时刻关注着是否错过了微信群里的红包。渐渐地，年味就这样在一个个红包中淡了，空余下精心准备一桌年夜饭的老人暗自叹息。
是什么抢走了亲情呢？慢慢地，因为手机，我们与家人疏离，仿佛那小小匣子里有着更吸引人的世界，让人难以割舍。因为红包里的那一点钱，忘却了亲情，难道真的值得吗？难道如今这新时代里，只有钱才是至高无上，其余万物都要臣服于它吗？
诗人木心在他的诗里这样说到:“从前日子过得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。"那如今提倡的“快时代"里，人与人之间真挚的感情就应该被抛却吗？
不，不应该这样！红包本是中华民族传袭千年的佳节传统，当然应该被保留，被传承。但被保留的、被传承的只应是那份长辈对晚辈的那份关心与祝福，疼爱与期待。被保留的只能是那份浓郁的年味，那份欢聚一堂，齐家欢乐的美好愿景。抛开手机，用心去领悟去感受那一份温暖，用言语和行动来体现对家人的关爱，在炉火旁细细诉说着来年的希冀……
别再让红包横亘在你与家人之间，别让它成为彼此沟通的障碍。而要让红包满含着家人对你未来的期待与满满的关心，架起你们心与心的桥梁。抛开手机，去拥抱那一份团聚时难能可贵的开怀与欢乐。
【这个“红包"是抢还是不抢】
凃宸瑞
红包，得抢，却不能痴醉其中！
红包，是过农历春节时长辈给小孩儿用红纸包裹的钱，是表示把新的一年的祝福和好运带给他们。可现在“抢红包"成了近年来最流行的话题之一，微信群里各类“抢红包"活动此起彼伏，好不热闹，从中又见当代文化的喧嚣。
面对这狂轰滥炸的“抢红包"有人赞成，有人贬斥，就我而言，“抢红包"的出现与发展是值得大力弘扬的。
红包本身就是充满祝福、幸运色彩的，而“抢红包"就是不可阻挡的“时代年味"。
“抢红包"是一种传统习俗与现代科技文明的创新结合。人们根据时代的需要对传统文化进行合理地刷新、升级，乃至颠覆了传统的“红包文化"。“抢红包"本身只是一个游戏，让欢乐与时尚并举。当这个游戏在全国走红并成为新年俗，它便从一个侧面反映了国内互联网的普及，以及互联网给人们生活带来的新乐趣和新便利。新春佳节是家人团聚、共叙亲情的时刻，向亲友派发红包是传递祝福与关爱的民俗传统。一些远隔千里的好友也能穿越时空为彼此送达一份心意，一些电商巨头也借机为观众奉上“红包大礼"，给人们的假期增添了不少欢乐。并且红包也逐渐成为了一种新的网上支付方式，带点东西，可身上没代够钱怎么办？不用怕，发个红包就都搞定了，既方便了自己，也方便了大家。
但春节家人欢聚一堂、其乐融融的时光被红包抢走，让有的人不能容忍。比如某男子看不惯妻子疯狂抢红包，“你到底要抢多少钱，我一次性都付给你！"足见家人对你过分痴迷抢红包的厌恶。
微信红包是互联网应用技术和传统习俗的巧妙结合，强化了网络空间的交往，增进了感情交流的互动方式，然而，任何事物都有利有弊，抢红包也不例外。若不分场合地抢红包，从抢红包的闲暇消遣，演变为春节假期的“家庭大战"；甚至食不下咽，夜不能寐，冷落家人，疏远情感，实在是舍本逐末。
为抢红包夫妻反目虽是一个个例，但这个特殊的事例，向人们发出警示:为抢红包冷落家人、淡泊亲情是买椟还珠。正确对待数字通讯时代的新事物，用亲切的交谈和笑容维系美好情感，珍惜亲人相聚时的美好时光，当真诚交流和红包传递相辅相成，人间的亲情日渐亲密而不被红包稀释，主次分明而不是本末倒置，才能消除亲情的距离，更好更安稳地抢红包。
9、阅读材料，按要求作文
一起“送失物要车费”被称敲诈的事件，在网上引发了热议。当事人之一是四川绵竹一位的哥付世贵。8月27日那天，他拉了一个乘客，对方将一个包遗落在车上。他为了还包先后出了3趟车，因此要求对方按出车里程合计付费120元，经过争吵，最终对方付了65元拿回了自己的包。该乘客把这事以《出租车司机敲诈乘客！行为太恶劣！》为题发到微信上，事件很快在网络上发酵，网友人肉出“黑心司机”的姓名住址，一时间付世贵遭到很多人的谩骂攻击。也有人认为的哥很冤枉，觉得他的行为算不上是敲诈。还有人认为的哥送还失物是做好事，但收车费就变了味。
请根据以上材料写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，800字以上。
对于以上事情（包括网上争论），你怎么看？请给付世贵、乘客或持某种态度的网友写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求结合材料内容，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“惠民”为写信人，不得泄露个人信息。
【写作指导】
的哥付世贵的角度：
1.送还失物、拾金不昧是美德，不应使金钱让美德“变了味”。
2.送还失物是义举，索要合理的车费与报酬是权利；义举与权利两者并不冲突。
（《物权法》第112条规定：权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。）
3.送还失物、索要车费时应注意方式方法，与乘客做好沟通，避免产生矛盾。
4.行善不要计较得失。
乘客的角度：
1.以感恩的心态面对司机的送还之举，也是一种美德。
2.即使心有不满，也要选择合理的途径表达诉求，不能以侵害名誉、扩大事态的方式解决。
3.换位思考，体谅理解司机。
4.善行善心也需要鼓励和回报
网友的角度：
1.人肉谩骂攻击的网友：请尊重每个人的隐私与名誉，维护良好的网络环境。
2.“认为的哥很冤枉”的网友/“认为收车费让做好事变了味”的网友：赞同这种理性的态度，正是这种辩证看待事情的态度让网络环境能朝着良好文明的方向健康发展。
3.“认为收车费让做好事变了味”的网友：比起一味地“道德绑架”，在当今社会保障做好事者的合法权利，具有更积极的现实意义。
4.要对不合理的行善行为说“不”；
5.行善有时也会被人误解；
6.行善也得讲究方法
下水作文
××乘客：
您好！看到您在微信上发布《出租车司机敲诈乘客！行为太恶劣！》一文，我感到十分不安；又看到许多人跟着您谩骂攻击的哥付世贵，甚至有的网友人肉出“黑心司机”的姓名住址，更是忧心如焚。我毫不隐讳地跟您讲，您的泄愤行为和网友人肉行为，使一个善良的人陷入窘境，又使我们本来就很糟糕的生态增添了新的毒气，实属不该！
您可能意识不到您是在泄愤，您可能以为自己是在打击罪恶，伸张正义，不然以您的善良您是不会将一个善良的人推倒绝境的。您的愤恨来自您认识的偏差和世风的影响。是的，您丢了包，心情十分着急，又为此付出几十元钱，单从您个人来看，那天确实很糟糕。但是，我想提醒您的是，包是您丢的，您必须为您的行为过失负责，这才是理性地看待您那天发生的事。从这个角度看，当您那天正为丢包而着急时，有人急急地给您送来了，您应该高兴才是，您应该为自己碰到一个急他人之所急的好心人而感到幸运才是，如果您体会到那个司机为了给您送包，先后出了3趟车这种行为里面所包含的善意，您会更加感动。但是，您没有这样想，您被一种恶劣的情绪包围着，您听说太多敲诈人的故事，您看太多了网上慷慨激昂的怒斥，您由此和司机“据理力争”，保护自己的权益“不受侵犯”。请您理性地想想，如果您的判断是对的，您完全可以当即向警察举报司机的敲诈罪行，法律会给您提供强有力的保障。但是您不，您在接受65元的付费后，把自己的法律性判断和道德性评判公诸网络，让一群不明真相的人去围攻那个无辜的司机。也许，您认为您说的是事实，但是如果您没有体察那个司机行为的真正内涵，您说的算是真相吗？也许，您认为您占据了道德制高点，但是只要您想想一个为您送包的人因为65元钱而背负骂名，个人隐私受到侵犯，您还真的认为您具有道德优越感吗？
人们常说，世风日下，人心不古，我们的生态确实让人抱怨生气，我们看到，信任危机和仇视心态正弥漫我们的社会空间，人们不惮以恶意推测身边人事，反过来又在恶化我们的生态，如此恶性循环，似乎成了死结。我想您也想打开这个死结，我想您也想生活在一个空气清新的生态里，我想您也懂得良好的生态需要每个人去建设的。那么我们就要改变我们的观念和心态，让法律去管法律的事，让道德去管道德的事。我们要以体贴之心去发现善意，以善意来呵护善意。有一个诗人说爱是针尖上的蜂蜜，它很微弱，但很甜蜜，我们要做的就是去保护生活中这点点滴滴微弱的爱意和善意，不让它们掉到尘土里，也不要因为漠视而让它们干涸，您说呢？
别冤枉的哥付世贵了
乘客：
你好！我看了你在微信上发的网文《出租车司机敲诈乘客！行为太恶劣！》，不免五味杂陈。这五味里，有庆幸，你的包失而复得，的哥付世贵没有昧着良心不还包；有遗憾，你对一位有良知的普通人不但没有谢意，反而发微信谩骂；有痛心，付世贵做了好事，却没有得到好报，无端地受到人肉攻击，很冤枉。
出租车司机付世贵的所作所为，算不上义薄云天，但也不能说是敲诈。区区120元，是为找你出车3次的费用。平均下来，每次也就40元而已。这钱，也就是正常的计费，“敲诈”一说何从谈起？乘客啊，你的言语真的过重了。想想看，你丢了包以后那种失魂落魄的样子；想想看，你的包里也许有很多真金白银；想想看，你的包里也许有身份证及各种银行卡……这一切足以让你伤神让你烦恼让你寝食难安。为了及时还包，付世贵出车3趟。你为什么不创造条件，让他一次就成功送还？他折腾来折腾去，你就没有什么责任？要知道，的哥也就是小老百姓一个，屌丝一枚，需赚钱养家，生活压力很大。他的时间非常宝贵，每分每秒都是钱，为找你两次空跑，这就没有成本？换做别人，也许早就气爆了！付世贵没有用你的包里的重要物件作要挟来漫天要价，算是够仁够义的了。
乘客，你说付世贵的行为太恶劣，这是你站在道德的至高点上在乱挥舞道德的大棒了。你丢包，他还包，这恶劣吗？你付点小车费，他耗时耗油耗精力，这恶劣吗？人家好心好意，你却血口喷人，恶劣的不是他，而是你！试想，他拾到你的包后，不主动送还，而是让你主动找他，恐怕你付出的各种成本会更多！
拾金不昧是中华民族的传统美德，做好事不计成本不留名是国人对道德的热情礼赞，的哥付世贵做点好事收点小钱显然冲击了众人的惯性思维。其实，付世贵拾包不昧，他也并没有以包做筹码来要钱，而是要回了自己做好事的成本，连“有偿”都说不上，他是当之无愧的好人。
毋庸讳言，在世风并不好的今日，不少做好事的人，付出了物质成本不说，光是身心所受到的伤害，可谓是伤痕累累。比如有些见义勇为者，身体致残，却迟迟得不到所助人的致谢，得不到政府的表彰和认可；安徽淮南大学生扶起倒地的老人反被讹诈……我们的社会，不能再让那些做好事的人流了汗之后继续流血了。乘客，你说是吗？
知易行难。不少网民，仁义道德时常挂在嘴边，就是不去身体力行。对他人还算有良心的言行说三道四，自己做起来猪狗不如。道貌岸然，俨然一个空嘴客。乘客啊，这，你我当戒，当勉！
惠民
2015年10月29日
10、.阅读下面的材料，按要求作文。
①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。
②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【分析】两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。
由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：良好的心理素质是成功的重要因素；要培养良好心理素质。
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