神童也好，名人也罢，出生或者童年都带点神话色彩。王阳明也是如此，话说他出生时，居然在娘胎里待了十四个月。王阳明也叫王守仁，浙江余姚人，明代著名的思想家文学家。
王阳明小时候也是和别人不一样，现在的小孩子你要是问他长大后要做什么，大部分会说是当奥特曼之类的话吧，但是王守仁小时候就与一般的孩子心智不同。王守仁小时候虽然说读书不是私塾里成绩最好的，但是他常常语出惊人。比如说所有的小朋友都想通过科举走场高富帅之路，但是王守仁却说“科举并非第一要紧事”之类。在科举至上的明朝说出这样的话相当于说现在的孩子不想读大学一样。
如此一来他的父亲自然是不允许的。当王守仁熟读兵法之后，他蹦蹦跳跳地找到了自己的父亲——王华，王华可是状元出身。王守仁来到他面前跟他说他不想走科举之路，他想学太祖那样用兵法平定天下。王华听完后被气疯了，随手就拿起身边的书将王守仁打的是落花流水，把他关在书房让他面壁思过好好反省。王华知道自己的儿子确实是有才华，但是太过于年少无知，不知道天高地厚。
反省后的王守仁改变自己的志向了，他再一次的来到自己的父亲面前，他告诉自己的父亲说自己不在想平定天下了，王华一听儿子终于反省了。但是接下来的话再一次地惹怒了王华。王守仁说他想成为圣贤。王华一听简直炸了，直接把他揍了一顿，比上次揍的还要更狠。
并不是说王华觉得儿子的志向不好，只是说在当时的时代背景下，这个志向太难实现了，有点痴人说梦的感觉，正常人都是要走科举之路，这样的道路在当时看来才是正道。但是这一次王守仁并没有像上一次那样被父亲揍了之后就改变了自己的志向。这次的志向王守仁是下定决心的，不管父亲如何说，他都没有动摇。王华使出各种手段都没有办法改变王守仁的想法。18岁那年，王阳明跟着母亲回余姚老家的时候，途中途中拜谒了当时著名的理学家娄谅。娄谅向王阳明讲授了“格物致知”的学问，很受启发。他也知道了圣贤之路——朱熹之路。
他回去后把朱熹的所有著作翻了个遍。看完之后，王守仁对朱熹的格物致知十分入迷，他决定从竹子开始格。所谓的格物致知，大概意思就是说，推究事物的原理，从而获得知识。
有一次，王守仁蹲在家院子里的竹子发呆，发呆了很久都没有起来，家里的奴仆们想拉他起来，被他拒绝了。他说他在悟道不可以被人打扰也不可以中断不然就会功亏一篑。那次他整整三天三夜都没有起来，直到后来下起了雨。王守仁淋雨之后患了风寒晕倒在竹子旁边最后还是被人抬房间。
王华看自己的儿子追求圣贤的道路上疯疯癫癫实在是无奈，为了让王守仁迷途知返他想到给她娶个妻子。王守仁居然乖乖的接受了父亲的安排，到南昌与江西布政司参议诸养和的女儿成婚。可是婚礼后王守仁居然不见了，让自己的妻子在新婚当天独守空房。诸养和怒了，这是什么意思？他的女儿受此大辱怎么肯善罢甘休，立刻带着一堆人去寻找王守仁，没想到王守仁居然跟着一个道士去了山间，道士正在跟他讲养生术。
从上次研究竹子失败后，他觉得朱熹的道路比不适合自己，他没有怀疑自己的能力不行，而是觉得朱熹和他不是一类人，不可以复制前人的道路。这就是牛逼人的厉害之处吧，不怀疑自己的能力。从那之后，王守仁居然迷途知返，走上他父亲希望他走的道路——科举之路了，后来顺利的入朝为官。再后来，他将知和行紧密的联系起来，开创了流传后世的阳明学，成了一代伟人。不过他的年轻时代还真是不走寻常路。
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