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青铜镜最高成交价格
古玩艺术品交易袁辉188797184402017-07-07

道藏古海寻金

深圳道藏艺术品展览有限公司

禽兽纹镜

1.盘龙镜

直径13厘米。主区以高浮雕工艺刻划出一条带生殖器的盘龙,龙的裆部刻划一只硕大的神龟,体浑圆、尾短小,甲毕现。神龟右侧有一阳具,睾丸下垂,阴茎微挺。在龙虎镜中,有的纹饰中也配以神龟形象,神龟的左上角即虎的裆下有一完整的阳具生殖器,或认为看似龙虎间的这种撕咬争斗,实为自然界兽类之间雌雄交配时情感的酝酿,称其为“龙虎交媾镜”(参见王趁意《中国东汉龙虎交媾镜》)。此盘龙镜体现的是一种生殖崇拜,是人类祈求繁衍生殖、世代相传的一种体现。至于该铜镜如何称谓才更确切,还有待仔细斟酌。

盘龙镜

直径13厘米

2.龙虎镜

直径12厘米。左龙右虎排列,身躯部分压在镜钮下。高浮雕表现的图案中,龙虎形象雄健有力。其外围环绕一周铭文:“中昌作镜四夷服,多贺国家人民息,胡虏殄灭天下复,风雨时节制,长保亲二”,再外围两圈锯齿纹间有一圈波折纹。有称此镜为龙虎对峙镜,也有认为此为隐形龙虎交媾镜,看法不一。

龙虎镜

直径12厘米

3.双虎镜

直径10厘米。两虎夹镜钮相对,相互对称。图案相较平面线条法显得更为流畅生动。较为特殊的是其边缘为三角缘,表面呈现水银古。

双虎镜

直径10厘米

4.四乳四禽镜

直径10厘米。四乳四浮雕鸟纹。本来四鸟的图案非常简单,但是由于高浮雕技法的运用,使之生动活泼、生机盎然。

四乳四禽镜

直径10厘米

5.四神镜

直径13厘米。钮座外为一双线方框,方框四角外各饰一带座乳丁,分成的四区内分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。《礼记·曲礼上》:“如鸟之翔,如蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”四神是勇猛和武力的象征,同时还代表一定的方位,前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎。在汉代及其以后,四神又逐渐演变成了拱卫天帝的四大方阵,变成了星宿的名称。在古人看来,四神既是守卫四方的神灵,又是驱逐邪恶、护卫人们升天的祥物。四神的图案最早出现于西汉,到东汉中期,由于高浮雕技法的出现,使得四神图案在铜镜纹饰上体现得更为生动,层次感更强。

四神镜

直径13厘米

6.单凤镜

直径12厘米。钮座下叠压一只飞鸟,其外为一圈短斜线纹带,圈外饰一周长锯齿纹。此镜为画像镜,纹饰略显扁平,虽然没有前几种镜的立体感强,但是相较于平面线条纹饰更能体现出飞鸟翱翔的动态。

单凤镜

直径12厘米

7.独龙镜

直径12厘米。一龙压在钮座下,独角,张口,四肢张开,尾卷曲。此龙纹亦作画像镜技法,形态比平面线条龙纹更为活灵活现。

独龙镜

直径12厘米

8.四兽镜

直径12厘米。四乳将纹饰分为四区,每区置一兽作奔跑状。由于采用了高浮雕技法,所以四兽浑圆舒转,动感十足。

四兽镜

直径12厘米

神兽纹镜

以浮雕式的手法表现主题纹饰神人、龙虎、禽兽等,图案立体感较强。根据神兽的配列方式一般分为阶段式、对置式、同向式神镜。

阶段式又称重列式,神像自上而下分层排列,宛如凿在壁上的一层层佛龛,以五段式最多,三段式次之。而五段式中每段都有不同数目的神仙,神人的模样差不多,头较大,面部表情淡漠,着宽袖开领长衫,端坐,左右肩部向上弯起似飘带的双翼,其外有一圈铭文。在神人的周围饰有四神、怪兽等形象。有学者认为,这些神人排列从第一段到第五段分别为南极老人、伯牙弹琴和知音钟子期,西王母和东王公,黄帝和句芒,天皇大帝;其他的神像代表了北极星周围的青、赤、黄、白、黑五帝座。湖北武汉文物商店收藏的阶段式神兽镜,纹饰横列成五排,各排都分布着神人、神鸟和神兽,并有铭文88个字。

阶段式神兽镜

湖北武汉文物商店收藏

此为五段式各排均分布神人、神鸟和神兽。有铭文88个字

不同的三段式神兽镜各段神人的数目和排列有不少差异,关于这些神像的内容,有玉皇大帝、东王公、西王母、仓颉与神农。有的学者进行过分析:上段是天界,中段是天与地不死的世界,下段是地界;镜钮是大地的中心,是升天的通道;仓颉是文字的发明者,神农是医药与农作物的神。因此,上中下三段表现的是整个宇宙。其他一些式样(对置式和同向式)的神兽镜虽然神兽的排列组合和形式不同,但主神都有东王公、西王母等。对置式神兽镜,亦称方枚神兽镜,钮座外高浮雕神兽纹及半圆、方枚相间,纹饰作环绕式排列,方枚内有铭文。此类型题材的神兽镜内容非常丰富,所饰如东王公、西王母车马出行等,富于变化。从这些铜镜的铭文、纹饰及仙人传说故事题材看,反映了汉代人渴望长生不死、羽化升仙的思想。

对置式神兽

神兽镜中还有一类是画像镜,神人、车骑、歌舞、龙虎、珍禽和瑞兽等纹饰略呈扁平状,比起浮雕式神兽镜来,立体感稍差,结构布局也不同,一般以四乳分成四区。但题材更为广泛,富于变化,也更能体现汉代人们的发散性思维和丰富的想象力。

画像故事镜

画像镜充满了神话色彩,同时也反映了当时的现实生活。尤其是一些脍炙人口的历史故事也出现在铜镜上,如上海博物馆收藏的吴王、伍子胥画像镜。在四乳分成的四区中,分别是坐在帐幔中的吴王、持剑自杀的伍子胥、越王与范蠡以及越王二女,并有铭文标明他们的身份。越王勾践卧薪尝胆,伍子胥愤而自刎,吴王夫差骄奢亡国的故事以各种不同形式广泛流传,由此画像镜可见,这一历史故事早在汉代就已广为人知。

具有故事性情节的还有车马出行镜和狩猎镜等。车马镜的纹饰最为华丽,其车体形制多样,两侧立屏高起,开着各式小窗,车后帛带飘逸,骏马矫健有力,可谓车驱马跃,十分壮观。这类铜镜反映了汉代贵族生活的一个侧面,颇有研究价值和艺术价值。

吴王、伍子胥画像镜

狩猎镜如中国嘉德2008秋季铜镜拍卖会拍品瑞兽狩猎画像镜所示,四乳将纹饰分为四区,分别饰有独角兽、龙、虎,以及单腿跪立、怒目圆睁、持长矛刺虎狩猎之人。

瑞兽狩猎画像镜

中国嘉德2008年秋季拍卖会拍品

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地址:广东省深圳市南山区深南大道9680号大冲商务中心A座1401

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