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一表掌握阳明病的分类
高山流水cjl
>《胡希恕》
2024.03.02 陕西
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胡希恕经方医学
阳明病为里阳证,阳证具体落实在热证、实证上,所以里阳证的阳明病,具体又分为里热证、里实证。太阳病分为太阳中风、太阳伤寒,即桂枝汤证、麻黄汤证。
后世把阳明病分为阳明经证(阳明外证)、阳明腑证(阳明里证),其实就是里热证、里实证。
里热证,强调是里有热邪,但无实邪,即无形之热
,如阳明经证的大热、大汗、大渴、脉洪大等,并无大便难等实邪。
里实证,强调的是里有实邪,热与邪实狼狈为奸,形成了有形之热
,如大便难的阳明腑实证、血不下的蓄血证、水热互结的陷胸证。
论中有“阳明外证”,但没有“阳明里证”一词,之所以提出阳明里证的概念,基于以下两点:
(1)论中明确提出阳明外证,与此对照,当有阳明里证。
(2)条文中多次提到“热结在里”一词。
基于以上两点,我们认为
阳明病主要分为两大类型:阳明外证、阳明里证。即里热证、里实证。
里热即无形之热,里实即里有实邪的有形之热。代表方分别是白虎汤、大承气汤。
阳明病分为里实证(阳明腑证、有形之热)、里热证(阳明经证、无形之热),
前者以邪实为主,有明显的胃肠道症状
,如大便难、腹胀、腹痛等。
后者为无形之热,有里热但无邪实,往往并无明显大便难或腹部症状
。如何确诊阳明病?
阳明病本质是里有热邪、里有实邪,其根本在于里热。热证是功能亢进的表现,所以胡希恕先生提出热证必然属于阳证,寒证必然属于阴证。无形之热也是热证,里热也是阳明病。胃肠道功能亢进,表现为机体代谢功能增快,容易饥饿,消谷善饥,即使无明显里热,无明显二便异常,也属于阳明病。
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