2020年对于全球艺术品拍卖来说无疑是艰难的一年，本周有消息称，约200名苏富比员工（占总数约12%）需要强制无薪休假，同一时间，佳士得也展开了降薪行动，管理层和高层员工答应自愿减薪。整个上半年，全球各大艺术品拍场都难以恢复正常运营，但今年恰恰也是收藏的绝佳时机，因此，我们应该利用宝贵的时间充电学习，近期大象连续为朋友们推出了景德镇知名的古陶瓷私立学术机构唐英学社主办的系列古陶瓷课程，4月份，我们的课程内容将会更加精彩。
右一：唐英学社创办者、独立学者黄清华先生
右二：颜斋主人李颜珣先生，左二：两庆书屋主人金立言先生
3月26 - 30日 ，我们隆重推出了【燔功彰色——雍乾二朝御瓷一道釉品鉴】的课程，重点解析了雍正乾隆二朝对于宋代各大名窑的追摹，欣赏的两朝的各种单色釉名品，从这次的课程中，朋友们就可以看出大象为什么如此推崇我们的系列课程了，一起来看看其中的亮点：
花钱都不容易搞到的高清图片资料
清乾隆 粉青拱花龙纹波斯笔盒 美国芝加哥艺术博物馆藏(AIC：Art Institute of Chicago, Chicago, IL)
我们在课程群中所分享的1000多张高清图片，相当一部分都是全球各大博物馆的资料图片，并签订了版权协议，因此，每一个学员都需要签订保密协议承诺书，只能自己学习，不能用作商业用途。正如黄清华老师在课程中所分享的，像上图中的这种罕见的图片，十年前购买版权，都要花费3000人民币一张的高价，所以，我们的学习成本很高，外面即使授课老师有这类高清照片，他是否舍得拿出来与大家分享，都是一个问题！
其中我们还为朋友们分享了很多在各大拍场上手的第一手高清实物原图，这些图片在外面也是不容易看到的。
专业的辨伪技巧
我们在课程内容组织上，会特别偏重于实战技巧，在每一个板块的介绍中都会分享最为实用的辨伪技巧，在本次课程中，我们讨论的一个重点便是茶叶末釉的辨伪，在清三代单色釉中，茶叶末釉被认为是当代仿品中能做到最为乱真的一类了，以至于很多资深买家都不敢轻易的去碰没有显赫传承的茶叶末器，但事实上，茶叶末器物还是有很多辨伪的技巧值得细细推敲的。
提出最新学术观点
我们的讲座也会关注到一些值得探讨的学术观点，比如一些级别十分特殊的无款器物，如之前哈佛大学艺术博物馆定为明代的仿官器，如今更多的学术观点认为的雍正朝所仿的无款官窑，类似的这些器物，我们也时常会在艺术市场上遇到，对于这些问题，在课程中我们也都一一进行了细致的讲解。
在本次讲座中，我们当然还讨论到了一些十分有趣的学术问题，如在雍正、乾隆两朝所仿的前朝单色釉中，自然也有对于钧窑的仿制，但有关于官钧窑花器究竟是北宋还是明初所产的学术争论，一直以来都是一个十分引人注目的话题，在3月30日课程结束之后，在微信群中我们还就这个问题进行了深入的探讨，以下就和朋友们一起分享一下我们的观点，正如今天我们的标题所述，官钧窑究竟是否到北宋，其实乾隆皇帝早已经给出了自己的答案，这是怎么回事呢？
2018年香港苏富比秋拍
北宋 钧窑紫斑盌
成交价：2412万港元
作为宋代五大名窑——“汝官哥钧定”之一的钧窑，有着不同于其他四大名窑的美感，以“入窑一色出窑万彩”的千变万化“圈粉”，天青色与玫瑰紫、葡萄紫、海棠红……，人们曾用“峡峪飞瀑兔丝 缕，夕阳紫翠忽成岚”诗句来形容钧瓷釉色之繁多和色彩之绚烂。
在以往的传统学术认定中，钧窑被分为官钧和民钧之分，“官钧”顾名思义，便是有着官造背景钧窑，以往的说法是，北宋时期，在河南禹州钧台附近陆续建立窑场，因地名而称钧台窑，钧台窑因烧制规模和产品质量都为禹州诸窑之冠，而被宋徽宗看中，在钧台设置官窑烧制皇家用瓷，官钧窑以花器为主，底部也会标有“一”到“九”的数字，器物越大，数目字越小，标“一”者是其中尺寸最大者。
钧州窑有朱砂红、葱翠青（俗所谓鹦哥绿）、茄皮紫，红若胭脂，青若葱翠，紫若墨黑。三者为纯，无少变露者为上品，底有一、二（等）数目字号为记。
——明 高濂 《遵生八笺·燕闲清赏笺》
1974年河南禹州钧台窑遗址发掘现场
官钧窑的窑址早在半个世纪之前就已经被发现并确定了，1964年，人们在河南省禹县（今天改名为禹州市）城北门内八卦洞附近采集到与传世官钧窑瓷器相同的瓷片标本，证明传世官钧窑瓷器烧造于此，到了1974年，河南省文物工作队对钧台窑址进行了全面钻探和重点发掘，几乎所有存世的官钧窑器形，都可以在钧台窑遗址找到相应的出土标本。
在上世纪七十年代挖掘钧台窑遗址时，当时的大部分考古专家以考古发掘情况结合北宋时代背景，认为官钧窑瓷器烧造于北宋徽宗时期，其专门烧造花盆是为了供当时装点皇家园林寿山艮岳用。因为有北宋皇室的参与制作，所以钧瓷官窑器制作极精，窑变釉彩鲜活。金灭北宋后，钧官窑也被废弃。金代大定年间，以钧台旧址改名钧州，钧台窑在金代复兴，但只是民窑性质，在金元时期，生产的都是民用瓷，因此叫做“民钧”。
大象和香港著名古董鉴赏家翟健民先生在河南禹州神垕古镇
但大约从上世纪九十年代初开始，对于这种官钧窑的年代认定，学术界开始产生了巨大的争论，目前主流学术界已经将官钧窑的年代定成了元末明初，但河南和北京故宫的一些专家仍然坚持官钧窑北宋说的说法。
北宋时期没有任何关于钧窑的直接记载，而且官窑钧瓷至今尚未发现带有纪年款的一件作品，这就造成了日后对于官窑钧瓷断代困难的问题。不过如今各大拍卖行在此类官钧窑的断代过程中，都已经定为“明初”了。
2018年中国嘉德秋拍
明初 钧窑天青釉花盆
成交价：4885万元
如果官钧窑生产于明代，那么所谓“汝官哥钧定——宋代五大名窑”的说法或许并不名副其实了，认为官钧窑生产于明代的论据众多，比如，至今我们并没有在任何宋代墓葬中找到官钧窑的遗存，同时，宋代同时期也并没有烧制官钧窑的确切文献记载，而有关于钧窑和汝、官、哥、定等名窑并重的概念，大约出现在明代中晚期。如万历时期张应文撰《清秘藏》、张谦德撰《瓶花谱》、高濂撰《遵生八笺》、崇祯时期文震亨撰《长物志》等等。
又比如，从明朝王墓中发掘出来的金壶、银壶的文物造型与很多“官钧”瓷器造型的相似之处；又比如上海博物馆采用“前剂量饱和指数法测定瓷器热释光年代技术”认定官钧窑的烧制年代在14世纪后期，即元末明初时期。
不过冯先铭（1921—1993年）、晋佩章（1926—2008年）为代表的老一辈文物工作者，仍然秉持了关于“官钧窑”瓷器烧造于北宋的观点。认为北宋说的观点认为，钧瓷生产与宋徽宗大规模修建园林相关。虽然能够佐证钧窑时代的证据很少，但也并不是完全没有。与“寿山艮岳”同处河南境内的钧窑所出瓷器的主要器形是花盆、花盆托，这与当时宋徽宗大规模装点园林的需要十分契合，而此时的其他官窑几乎并不烧制与此类似的花盆。同时，官钧窑的精美、典雅、含蓄、明净的艺术风格是宋代特有的时代风尚，与其他宋官窑的美是一致的。
而到了2004年，在钧台窑遗址发掘出土品中，特别是深圳市文物考古鉴定所征集的“官钧”瓷器标本中，发现了许多前所未见的器类与器型，发现了众多有价值的线索，为官钧窑明代说提供了十分有力的佐证。
紫金釉方流鸡心扁壶 2004年钧台窑遗址出土
明 永乐 白釉方流鸡心扁壶 景德镇御窑厂遗址出土
明初 方流鸡心扁壶 湖北梁庄王墓出土
在这批瓷片标本中，一件钧窑方流鸡心扁壶的残片尤其引人注目，考察景德镇历代御窑遗址出土资料，这种方流鸡心扁壶仅见于永乐时期，而明正统年间的梁庄王墓中也出土了两件分别为金、银所制的方流鸡心扁壶，金执壶上刻有“银作局洪熙元年正月内成造”（洪熙元年为公元1425年）款识。因此钧台窑遗址出土的方流鸡心扁壶以及同出的其他“官钧”瓷器的年代确定在永乐或接近于永乐的明初时期，或许是十分恰当的断代依据。
无独有偶，传世的众多官钧窑器型，也都符合明代的特征，而和宋代相去甚远，比如我们来比对一下官钧窑的经典器型——出戟尊：
1：“官钧”出戟尊 台北故宫博物院藏
2、明 景泰铭掐丝珐琅出戟尊 北京故宫博物院藏
3、铜 出戟尊 “大明宣德年制”款 私人藏
4、南宋官窑出戟尊 台北故宫博物院藏
同时，这种官钧窑器物，在宋元绘画中并无所见，而几乎全部出现在15世纪左右的明代绘画中，而且多为明代宫廷所用：
2012年中国嘉德秋拍出现过一卷明宪宗朱见深《御花园赏玩图》，最终拍出1817万元高价，图中我们就可以看到这种钧窑花盆在御花园的存在。
北京故宫博物院所藏明代宫廷画家吕纪（1477年-？）、吕文英所绘《竹园寿集图》（上图为局部） ，我们也能找到这种钧窑花盆的身影。
台北故宫博物院所藏的明《十八学士图》（局部），我们也可以发现官钧窑的花盆和鼓钉洗，也是用作种菖蒲之用。
盆盎莳养菖蒲，宋时已颇流行，明代汉族再次成为华夏正统，在文化上必然以汉文化传统作依托。被两宋文人推崇的菖蒲清供，自然会受到上至明朝帝王、皇室，下到官僚、文人的青睐。“官钧”花盆的大量生产，就与明代莳养菖蒲的再度流行密切相关。但我们反观台北故宫博物院所藏的南宋《戏猫图》中的蒲石盆，造型与“官钧”花盆相去甚远，因此，这些都可以看做官钧窑产于明代的证据。
南宋《戏猫图》 美国波士顿博物馆藏
而在本次讲座中，唐英学社黄清华老师特别提到了另一个十分有趣的佐证，便是官钧窑究竟是宋代还是明代，从乾隆皇帝的态度中，早已给出了答案。我们知道，乾隆皇帝十分钟爱在宋瓷上题上各种御题诗，如在北宋汝窑上可以见到的：
北宋汝窑上的乾隆御题
其实明代高濂对官钧窑的评价不高。“此窑惟种蒲盆底佳甚”， 意思是说合适种养菖蒲，至少雍乾二帝真的很遵从其评价（事实上，高濂在书中也并未提到官钧窑为北宋之物）。
乾隆皇帝诗写了四万多首，赞咏瓷器古物的诗句200多首。古代的名窑皆有咏赞，其实，赞钧窑的不过五首诗。然后把他赞咏钧窑的诗句，刻在钧窑瓷器上，只有两件，而且没有一件是刻在那些官钧窑器之上的。
金-元 钧窑瓷枕（乾隆御题） 台北故宫博物院藏
乾隆御题在钧窑上，存世实物极少，至今为止已知存世的完整器只有两件，都不是官钧窑的花器，而上图中台北故宫所存的带有乾隆皇帝御题的钧窑瓷枕，台北故宫的断代为金元时期。
明初 钧窑天蓝釉渣斗型花盆 北京故宫博物院藏
底款“建福宫 敬胜斋楼下用”
明初 钧窑鼓钉三足洗 北京故宫博物院藏
底款“瀛台静憩轩用”
清宫将这类官钧瓷器，全部都是用来当做花器之用，如今所见的清宫后加款，全部都是殿座款，也就是记录当时放在那些宫殿或者花园作为花器使用，在清宫之中，同为宋代五大名窑的“官哥汝定”，乾隆皇帝全部都将其作为重要宫廷陈设或者古董收纳来安排，为唯独如此“偏心”的对待官钧窑，由此可见，乾隆皇帝当时，并没有将这种官钧窑当作宋代的古董来看待了，您可以试想一下，如果乾隆皇帝认为官钧窑是宋徽宗御花园之物，会如此冷漠的对待它吗。
相信看到这里，官钧窑究竟是北宋还是明初之物，朋友们应该都会有一个自己的判断了吧，如今的专家对此仍然存在分歧，但是乾隆皇帝的态度，值得您细品。
清 雍正仿鈞窯瓷蓮花式盆托 台北故宫博物院藏
雍正十二美人图 北京故宫博物院藏
当然，本次课程中也分享了大量雍正乾隆时期仿钧窑的佳作，这里也就不一一展开了。
接着我们为朋友们隆重推出4月6日-10日即将举行的下个重量级课程——【黄金十年 — 宣德御瓷美学解读与赏析】
宣窑
是为中国陶瓷史上最辉煌的一页
前后十年
历时虽短暂却成就了艺术美学上一段经典的传奇。
明人张应文《清秘藏》赞誉
我朝宣庙窑器，质料细厚，隐隐橘皮纹起，
冰裂鳝血纹者，几与官、汝窑敌。
即暗花者、红花者、青花者，皆发古未有，为一代绝品！
嘉靖朝谢肇淛于《五杂俎》叹曰：
宣窑不独款式端正，色泽细润，即其字画，亦皆精绝。
惟宣德款制最精，距今百五十年，其价几与宋品矣！
2017年香港苏富比春拍
明宣德 青花鱼藻纹十棱菱口大盌
成交价：2.29亿港元
2017年香港苏富比秋拍
明 宣德 青花缠枝莲托八吉祥合盌
成交价：5128.75万港元
2016年香港佳士得三十周年庆典春拍
明宣德 青花五爪云龙纹大罐
成交价：1.5804亿港元
宣德官窑重器，一直以来都是拍卖市场上的大明星，近年来诞生了太多的市场热议话题了，但由于宣德官窑瓷器的市场价值太高，历来都有各种仿制，本次课程，便会细细的为您讲述宣德官窑瓷器的艺术品位，去伪存真！
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