——王氏女科
按：本文是田原老师访问中医达人之一的王氏女科传人。我们听听传承的智慧。
也许人们都比较保守，又或是羞于启齿，对于夫妻同房的养生健康，总是很少人问及。其实，夫妻，就是太极中的一阴一阳，家庭的太极画得圆不圆满，离不开夫妻间的健康生活，这自然也包括发生在床头脸红心跳的那些事儿。
床头一杯热水，为天长地久养精蓄锐
王氏女科：其实这种问题如果让中医来考虑的话，这是一个耗气伤血的过程，动肾气了。但是西医很直观地认为，宫颈上有了问题，你至少是一度到二度的糜烂。
田原：这个问题很有意思，就像月经期间，子宫处于一种运动的状态，它也是在消耗气血；夫妻同房，子宫也处于一种收缩运动的状态，也要耗气耗血，所以它们会出现相似的症状。所以同房后肚子疼和经后腹痛意义是一样的，治则也是一样？
王氏女科：就是这个样子嘛。形象的说，同房的时候，就像一个阴阳较量的过程。
田原：月经过后和同房过后同样会出现耗气耗血的过程，这里还要细分月经多长时间、流了多少血。可以这么理解，同房的时候，因为现代生活很多人很开放，有人会用各种方法，更是会耗气耗血，完了之后你应该有一个养护、回归的过程，这个时候就可以用调肝汤？
王氏女科：但是有一个问题，就是一定要有症状，没症状是不能乱用的。但是可以有别的方法来养护一下，比如男女在同房后，千万记住，一定要喝热水，冒气的热水，可以迅速恢复阳气。在老祖宗那里，同房是有讲究的，不是说兴致来了想干什么就干什么，规矩多着呢！
田原：中国古代就有著名的房中术，您认为夫妻同房应该遵守的规矩都有什么？
王氏女科：首先第一点，经期同房是绝对不允许的。这个也是造成宫外孕和子宫内膜异位症的首要元凶。
第二点，按古代医书、养生书的论点，你想着同房的时候算算日子是初几，初一、十五肯定是不行。
我们王氏女科其实不单是结合了《傅青主女科》一家，你比如说《竹林寺女科》、《济阴纲目》、《达生编》上都提到过这个问题。我们其实没有好好深究过它，只是在古文献上都提到过。
中国的养生书，有些就是房中术，一直有很丰富的记载。养生，除了平时的饮食，还有日常的休息过程当中……其实男人女人在同房的过程当中，对自己也是一种养生。
田原：中国的丹道养生也有一种说法，古人将肾气比喻为天机，讲求“天机不可泄露”。这是养生的最高境界。生活中，我们不管女人也好，男人也好，这种欲望啊，都应该有个尺度。刚才说，同房以后喝杯热开水，对女性也是一样？
王氏女科：一样！月经不调的女生，假如同房后能坚持喝开水，她会发现过三、五个月之后，月经就正常了。此经验我从未听说，但喝热水总比冷水好。
田原：这个就借天力了。就是说，阴阳交会之时也是最好的自身沟通环节，这杯热水帮助你在高速运转的时候，再给它助力一下，很快就给你一个扶正的能量。我们说得道者多助，失道者寡助，一样的嘛。在天时地利人和的时候，你给它助力，肯定很快就解决问题了。
王氏女科：对对，还有就是晚上五点到七点的这个时间，别同房。
田原：五点到七点，都在路上堵着车呢！
王氏女科：这个时辰，正是身体走肾经、养肾精的时候，不要做！
【注】
②济阴纲目：明代医家武之望根据王肯堂《证治准绳·女科》（明），加以重订条列，编撰而成《济阴纲目》五卷，论述了月经病、带下病、胎前产后病，以及妇产科杂病的辨证与治疗，引录资料丰富，选方较王肯堂详尽，对后世有较大影响。
③达生编：又称《达生篇》，是清代早期问世的一部产科专书。“达生”取自诗经《大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达”，意即“顺产”。书中针对胎前产后诸多事宜提出见解，辟除当时民间分娩过程中的诸多弊俗。其中最突出的内容，则是顺承产育的自然规律，避免人为难产的主张。
应网友建议，既然是中医养生的，咱们从今天开始换一种玩法，猜穴位，这样不仅能加深诸位对穴位的认知，还能增强记忆，可谓一箭双雕。
联系客服
