大壮，就是繁盛的意思，上一卦为退隐，此卦为繁盛，前后相连，也符合《易经》中衰极而盛的道理。那么，如何由极衰到极盛呢？破局的关键有四：
第一，情绪是你最大的敌人。
整卦四阳二阴，刚为主，表示欲得大壮，须刚强、坚持，无论何时何地，无论遇到什么艰难险阻，都能一以贯之，善始善终即为吉。
但是，坚持不是逞强，坚持是对建立在客观条件之下的坚定不移，而逞强则是主观上的不计后果。做事，应不因外界而暴怒激进改变原有计划，也不妄自菲薄，不怕困难而后退，不因荣誉而自骄，总之，不变不退，不悲不喜。内心越强大的人越能做到这一点。
如人人皆知的司马懿与诸葛亮，空城计，表面上是司马懿的疑心，其实也是司马懿为外界所惑而没有坚持本心，因而没能仔细辨别，自以为是的骄傲之下的错判。要破解空城计，完全可以围而不攻，于险情之中慢慢寻得对方的破绽，破解对方真正的意图。
而到了后来的北伐，当诸葛亮数次挑衅时，司马懿此时像是吸取了教训，无论如何被辱就是坚守不出，终于耗死了诸葛亮，使诸葛亮的北伐功亏一篑。但诸葛亮死后却被蜀军摆出的假诸葛亮而吓到，停止了追击，此又是毁于自己的恐惧。
有时候战胜别人很容易，但战胜自己很难，太多的情绪干扰阻止了正确判断。冷静，不是谁都能做到的。
第二，出来混总是要还的。
大壮卦，上震下乾，即天上有雷。
《琅琊榜》中，沈追和靖王为赈灾之事与誉王起了争执，不幸失败了。这时候沈追说：“希望天上掉下一个雷，正好劈到誉王的头上。”
其实，自古至今人们的潜意识里都是这么认为的，即雷是仗义的，如果一个人作恶多端会遭雷劈，雷就是老天爷的惩罚，所谓多行不义必自毙。
此卦正是天上有雷之象，就是警示我们，想要得到繁盛的局面，就必须讲信义，不能做不义之事。人生自有公理，不要以为偷偷摸摸做的别人就看不到。你伤害别人的，终有一天会还回去，轮不到你来还就会轮到你的子孙来还。出来混的总是要还的，可不是一句无聊的闲话。
第三，别占据不属于你的位置。
第五爻说的是一个略微有些难过的故事：在田边丢了羊。虽然卦象显示并没有遭受很严重的损失，但是也在警示我们，位置真的很重要，之所以会丢了羊，就是选错了位置，把羊放到了田边。
《易经》中，每一卦每一爻都有固定的位置，只要一个爻稍微挪一下位置，卦象就变成了另一种情形，差之毫厘天壤之别，大壮，自然一去不返。
所以，做事之前，务必要找准自己的位置，不逃避责任，也不逾距。
第四，没好处的事别做。
由衰到盛，破局的关键还在于，做事必须考虑周详，没有任何好处的事不做。其中的好处有两种意思：一是物质上的好处；二是精神上好处。
古往今来，有很多人都愿意耗尽一生做不合时宜的事，如包青天，如海瑞，如岳飞，如袁崇焕，于他们自身而言，他们的所作所为并未使他们自己获得多少物质上的利益，但获益的却是国家、是人民。
于己无利仍乐此不疲，那是因为心中有一种为国为民的大理想，这就是奉献，就是精神上的好处。只能满足个人精神愉悦的，算不得是精神上的好处。为满足一时私欲而逞一时之快损人利己，那是在为自己挖坑，不义，又如何能算的是好处？
但是，奉献是不带任何回报和利益索求的奉献，是甘为蜡烛照他人。要么就不奉献，既然奉献那就奉献到底，做到让别人终生难忘。蜻蜓点水的奉献只能自娱自乐，搞不好还会引来埋怨。
物质上的好处大家都看得见，精神上的好处却是隐形的、痛苦并快乐着的。如果一件事这两种好处都没有的话，那最好还是别做。
以上四点是由衰到盛的破局之法。不管是哪一点，归根结底说的就是一句话，认准了不变，挑唆的不信，不该的不要，利己不损人，奉献不留怨，看起来很执拗，但成功就需要这么一根筋的很傻很天真。
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