这里是谋略国学！古语有云：知己知彼，方能百战不殆。一个人要想在为人处世中游刃有余，要想在事业上取得成就，就必须拥有敏锐的观察力。我们与人交往也是一样，单单认识自己的能力、性格、好恶并不能与别人进行良好的沟通。
鬼谷子说：皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。这句话的意思是说，所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来，以便探测出对方各方面的程度和数量。圣人会因此而用心思索，假如不能探测出对方的程度和数量，圣人会为此而自责。
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鬼谷子认为，别人的计划好就支持，帮助他完善；不好就自己谋划。在了解了对方的情志、诚心以及谋略措施之后，就要分析考虑对方的情志、诚心以及谋略措施是于我有利还是于我不利，或者与我有利益冲突。若于我有利，就帮他完善谋略措施；若于我不利甚至与我有利益冲突，则需要另行谋划，使对方改变计划以便于我有利。这就是告诉我们，在待人处世时应做到知己知彼，见什么人说什么话，对不同的人运用不同的交往之道，如此才能事事顺遂。
诸葛亮失街亭后，北伐处于被动局面，魏将司马懿乘势领大军十五万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队也有一半运粮草去了，只剩二千多名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息后，都大惊失色。诸葛亮登城楼观望，对众人说：“大家不要惊慌，我自有妙计，可让司马懿退兵。”诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动。又让士兵把四个城门打开，每个城门派二十名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴到城楼上凭栏坐下，然后燃起香，慢慢弹起琴来。
司马懿的先锋部队到达城下，见到此番情景，都不敢轻易入城，便急忙回马报告司马懿。司马懿听后笑着说：“这怎么可能呢？”只令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，司马懿果然看见诸葛亮端坐在城楼上，正焚香弹琴。城门里外，二十多个百姓模样的人在低头打扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已。稍后，他来到中军，把后军充作前军，前军作后军撤退。其次子司马昭说：“父亲您为什么要退兵呢？”
司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他的圈套。还是快快撤退吧！”于是领各路兵马退了回去。见魏军远去，众官员不解地问诸葛亮：“司马懿乃魏国名将，今统率十五万精兵来犯，为何见了丞相便慌忙撤退？”诸葛亮说：“他料定我平生谨慎，从不冒险，见我如此镇定，怀疑有重兵埋伏，所以才会退去啊！”
其实诸葛亮设计之妙，并不在于其胆大，而在于其能针对不同对手施展不同计谋，如果对手不是谨慎的司马懿而是许褚、于禁等猛将，诸葛亮就绝不会使用空城计了。不知您对鬼谷子知己知彼的这一处世哲学有什么看法呢？欢迎您留言与我们分享您的感悟！喜欢我们节目的话，请您点赞关注，欢迎每天都来看看谋略国学！
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