不知你发现没有？世上最难捉摸的便是人性。
当你相信人性本善时，总有一些出其不意的恶，让你怀疑善良；
当你相信人性本恶时，一些突如其来的善意，又让你重燃希望。
而所有能打动人的影视经典、文学作品，无一不是因为对人性的深刻剖析、揭开了人性中最隐秘的角落。
《群山回唱》便是这样一部作品，它被誉为胡赛尼迄今最具野心的小说。
《纽约时报》评论道：
《群山回唱》是胡赛尼在感情上最扣人心弦的小说。
有人说，《群山回唱》比《追风筝的人》更流畅、更有野心，叙事上比《灿烂千阳》更精巧。
书中，胡赛尼不但实现了“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的灰尘，将背后灵魂的悸动展示给世人”的梦想，同时也让更多的读者读懂了人性。
而读懂人性，一切的困惑便会豁然开朗。
作家张宏杰曾说：
人是太复杂的一种动物，其复杂程度有时让人类自己也瞠目结舌。
在这个故事中，卡勒德·胡赛尼以一种真实得近乎残酷的方式将人性暴露在阳光之下。
他不仅写毋庸置疑的善、写无可辩驳的恶，也写出了“善”与“恶”之间那个一言难尽、一言难辨的灰色地带。
这种“灰调”在帕尔瓦娜身上体现得淋漓尽致。
从小到大，帕尔瓦娜便如“小透明”一般的存在。
她不甘心一直作为姐姐马苏玛的陪衬，这样巨大的心理落差让她嫉妒的火种越燃越旺。
得知姐姐将要和自己倾慕已久的萨布尔步入婚姻殿堂时，她再也不想忍了。
在姐姐毫无防备时，将她从树上推下，致其终身瘫痪。
不过事故发生后，她并没有马上嫁给萨布尔。
而是舍弃了爱情，特别是在父母去世、哥哥“逃离”后，她一直坚持照顾马苏玛。
最终，善良的姐姐为成全她，留在旷野中一心等死。
当帕尔瓦娜转身离去，恍惚听到姐姐的呼唤，但片刻迟疑后，她还是离开了。
小小身躯里，嫉妒、抱怨、仇恨等各种负能量让帕尔瓦娜种种行为令人瞠目结舌，我们可以指责她，却无法将她单纯地定性为“坏人”。
而不仅仅是她，这个故事中的很多人身上或多或少显露出这种“灰调”。
作为帕尔瓦娜姐妹俩的初恋，萨布尔一直生活在贫困之中。
他曾说：“如果你是个穷人，就只能拿痛苦当钱花。”
深陷痛苦之中的萨布尔，每一步的选择都异常艰难。
马苏玛出事后，他主动提出分手，娶了一个身体健康的女人。可妻子在生女儿帕丽时不幸去世。
为照顾一双儿女，他又娶了帕尔瓦娜。经历丧子之痛后，为了度过眼前的寒冬，他又将女儿卖给大户人家。
饱经分离之痛、抛弃之罪后，他余生无法释怀，一直饱受良心谴责。
在外人眼里，萨布尔是个好人，他踏实肯干。也是一个好父亲，会讲很多很多的故事。但因为贫穷，他抛弃恋人、卖了孩子。
人的本性，在他们夫妻二人身上体现得淋漓尽致。
正如英国诗人、剧作家罗·勃朗宁所说：
“爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。”
而善恶便是人性的一体两面，既真实又复杂。看懂之后，才能不高估人的善，也不低估人的恶。
走出对与错的观念，有一片田野，我将与你在那儿相会。
此书开篇，胡塞尼引用了波斯诗人鲁米的诗，以此暗示人物的复杂性和道德上的模糊性。
阿德尔和父亲的关系恰恰说明了这一点。
在阿德尔心中，父亲一直是他的骄傲。在沙德巴格这个地方，父亲名望极高。
修建女校、开公益诊所……甚至资助穷人做生意。
他告诉阿德尔，他们是幸运者。而作为幸运者，就要回馈社会，负起责任去帮助百姓、造福人民。
但出于“安全考虑”，父亲不让他上学，他也没有朋友。
好在一次偶然，阿德尔认识了乌拉姆，拥有了人生中第一个好友。
乌拉姆全家在战火纷飞中背井离乡。当他们重返故土，却发现阿德尔的父亲霸占了家园。
不得已，乌拉姆一家将他告上法庭，却不想法庭成了恶势力的帮凶。
乌拉姆的父亲忍无可忍，用石头砸了阿德尔家的玻璃窗，被冠以“刺客”的罪名付诸报端，最终他们下落不明。
目睹这一切，阿德尔对父亲的崇拜逐渐转成了恐惧。虽然他还是一个小男孩，却过早地认清了人性。
正如诗人顾城曾说过：
我知道人性是不可靠的。多么美好的秉性，都有它浅陋和乖戾的地方，都有翻覆和变化的可能。
万事瞬息万变，人性更是如此。看似所有问题迎刃而解，实际却走向毁灭。
伊德里斯如果想到这些，估计当初他肯定不会高估自己。
他和铁木尔回到喀布尔，想拿回曾经属于父辈的房产，却不想在医院碰到了一个叫罗诗的小女孩。
因房产纠纷，罗诗大伯大开杀戒，只有罗诗捡回一条命。
而这场劫难在小姑娘头顶留下条裂缝，上面露着白花花的脑组织。
得知这一惨剧后，伊德里斯买了小电视和录像机去医院陪罗诗。但分别的日子终究到来了。
临行前，伊德里斯许诺一定会带罗诗去美国做手术，开始全新的人生。
然而回国后，工作任务、家庭琐事如潮水一般瞬间淹没了他。
最终，他决定忘记承诺，再也没有点开来自喀布尔求助的邮件。
伊德里斯一度认为自己就是那个能够挽救罗诗于水火的人，却不曾想最终成为最让她失望的那一个，连他都鄙视自己。
战争带来的伤害不可估量，而人与人之间的抛弃背叛也难以修补。
这一切，都是因为他们低估了人性、高估了自己。
正如东野圭吾在小说《白夜行》中所说：
世界上有两件东西不能直视，一是太阳，二是人心。
许是最后，伊德里斯等人也终将会明白：
若不曾为之努力过，就不可能真正拥有。
原来最难把控的，便是变化莫测的人性。
雨果曾说：“善良的心就是太阳！”
人性复杂又脆弱，但只要我们内心坚定，就能打败人性中的恶，心存善良。
就如同阿卜杜拉一家一样。
失去妹妹帕丽后，阿卜杜拉没能走出痛苦，所以他为女儿取名“帕丽”。
小帕丽一直觉得，她和姑姑之间存在着某种联系，隐约却真实。
这不仅仅是因为她们拥有同一个名字，而是因为一条更加神秘、更加深邃的纽带。
小帕丽特别善良，她理解父亲这么多年的不易。
所以暗下决心，总有一天她要找到姑姑，要亲手为父亲抹去眼中的悲伤。
所以，哪怕她收到美国顶尖美术学院的入学通知书，最终还是放弃了原本属于自己美好的未来，留下来照顾患癌的母亲和痴呆的父亲。
很快，两位帕丽终于重逢。她们紧握双手，分享彼此的生活，拼命追回曾经的错过。
人性复杂无比，自私与无私，卑鄙与高尚，懦弱与坚强，可以同时存在于一个人的身上。
而在苦难中，人性下坠轻而易举，向上却难乎其难。
当生活陷入绝望，你是否也想自暴自弃，释放出人性中最大的恶？
就如同小帕丽一样，她也曾厌恶过生命尽头的父母、她的青春就这样在陪伴和照料中一点点消磨殆尽，不过最终她明白：
对人性习得越深刻，在现实中受伤的机会就越少。
我们所有的经历、学习、修行，不过是为了活出更多人性中至善至美的一面。
周国平曾说：
一个历经坎坷仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多人从痛苦提炼出的珍宝。
因为，它早已告诉我们什么是正确，什么是美好，它给予我们勇气和动力，追着人性的光，终将也能温暖别人。
“我们在峰峦之巅呐喊，而群山回唱。”书名的寓意大抵如此：
一个个人物就好像重重的山峦，一段段人生就好像悠远的歌声。
歌声在山峦之间相互激荡，连绵不绝，让我们一次次醒悟，一次次感动。
其中，庸常的人，只看到人性的恶，把自己活成受害者；
阳光的人，看到了人性的善，即使遍体鳞伤，也相信总会有不期而遇的善良。
联系客服
