文 | 东子
摘自《好爸爸胜过好老师（实践版）》
俗话说：“家有家法，铺有铺规。”国家有治国的法典，单位有有利于发展的规章制度，学校有为学生更好成长的学生守则，家庭也一样，同样要有利于家庭发展和孩子成长的规章制度，这种规章制度就是家规，它的作用相当于国家的法律、单位的制度、学校的学生守则。
任何规章制度都不同程度地对人有些约束，它告诉我们哪些事可做，哪些事不可为。人与动物的根本区分在于动物永远处于自然状态，可以为所欲为，而人则必须遵守社会规则，有所为、有所不为。人人渴望自由，不愿意受束缚，可自由永远是一个相对的概念，绝对的自由是没有的，人类的活动必须遵守一些规则。
由于过去的一些家法、家训，带有强制的家长制思想，有些内容对孩子有一定的摧残和压制，所以有些家长担心，家规条条框框多了，会禁锢孩子的思维，束缚孩子的创造力和想象力，影响孩子的健康成长，甚至认为家规是一种奴性教育的表现。
确实，在过去几千年里，中国人受封建皇权思想影响很多，奴性教育一直发展到今天。现在社会的重考分轻育人、重权威轻民主、重乖巧听话轻个性发挥的应试教育才真正是奴性教育。这种教育忽略对孩子的人格培养和个性的发展，到头来千人一面，万人一孔。
家规一般提倡的是恩威并重、奖罚分明的教育，而不是偏执一端的教育。既要遵循相应的法律法规和制度，又要根据家庭的实际情况和孩子的自然状况做出相应的规定。其目的就是为了更加有效地保护孩子的学习、玩耍、自由等基本权益，为孩子健康快乐的成长提供有力保障。
在我家的家规里有一条：鼓励孩子质疑。
在女儿依依很小的时候，我就曾对她说，老师的话、爸爸妈妈的话，不一定都是对的，不要盲从，要学会质疑，学会发现问题。读书时，我告诉她，要读书，但不能尽信书，对书本上的东西也不能照单全收。因为书是人写的，而人无完人，不可能做到一点错误都没有，要学会批判地吸纳他人的东西。
我一直认为，人的批判精神很重要，没有骨气只有奴性的人，是无法拥有批判精神的，所以，我鼓励孩子的质疑和批评精神。在我的影响下，孩子不迷信权威，勇于向权威挑战。
刚开始，还闹过一个小笑话。上幼儿园学前班的时候，依依拿回一张批改过的卷子，我看了一眼，发现其中的一道题老师判了错，而依依的确做错了，可是她没有改正。我就问她为什么这道题不改啊，结果孩子眼睛眨都不眨地说：“哦，那道题啊，老师批错了！”语气十分坚定。过后，我肯定了孩子的质疑精神，但同时也指出不可盲目质疑，要虚心谨慎。
好奇心是孩子学习兴趣的源泉。好奇、好问、好动，渴望通过自己的探索来了解世界是孩子的天性。经常和孩子在一起，你一定会发现他们似乎有问不完的问题，闯不完的“祸”。但如果我们静下心来，便会从中看出，他们对大千世界充满了好奇。
为了保护孩子的好奇心，我家的家规里专门列了这一条。
许多家长为了避免孩子出意外，怕孩子破坏东西，当孩子爬上爬下，不停地触摸，不停地翻动他所能够得到的物体的时候，总喜欢说：“别动，脏！”“别摸，危险！”
孩子好奇的天性，决定了他对第一次见到的东西总是很感兴趣，孩子“调皮”也正符合他的发育特点，这时家长应该因势利导，在判断基本安全的前提下，充分解放孩子的手脚，否则孩子的探究精神在萌芽状态就泯灭了。人的学习动力最初都是缘于好奇，好奇心是人获得智慧的关键。在孩子两三岁的时候，由于好奇心的驱使，问题特别多，几乎见啥问啥，他们有强烈的探究心理，总想摸摸、看看、闻闻、尝尝，弄个明白，喜欢拆卸钟表、玩具、收音机，乱按电器开关或遥控器……
为了更好地保护孩子的好奇心，在能够保证安全的情况下，要让孩子尽量去尝试，有些看似无聊的问题也要尽量去解释，或适时地反问孩子，以启发孩子的思维。
依依不到2岁的时候，刚刚能把话说利落。有一天，她抓起一只荔枝就要往嘴里放，然后很好奇地问我：“这里面的核是什么样子的？”我笑着问她：“宝宝，你说呢？”孩子歪着脑袋，很专注地想了想说：“是圆的。”
我接着问：“为什么？”“因为桃子的核就是圆的。”“哦，那它会是什么颜色的呢？”“嗯……和桃核颜色一样。”依依肯定地回答。我再问：“那会不会是另外的样子呢？因为它是荔枝，不是桃啊，你怎么就知道它的核肯定和桃子的核一样呢？”依依面露疑惑：“那，它是方的吗？”
就这样，我们针对一个荔枝核是什么样子的，“讨论”、“研究”了半天，但我始终没有告诉孩子它是什么样子的。孩子想了很多种样子，最终说：“还是吃一个再说吧。”在这个过程中，孩子的想象力得到了充分的锻炼。
像担心管教孩子变成奴性教育一样，有些家长可能会担心家规会把孩子规范成遇事唯唯诺诺、没有自己的思想和主见、只知道听话的“乖”孩子。
现在，越来越多的家长已经认识到“听话教育”对孩子成长的弊端。几千年来，中国的家庭教育一直信奉“听话”教育，中国的不少家长认为听话的孩子就是“好孩子”，不听话、爱顶嘴的孩子就是“坏孩子”。
由于受这种传统教育思想的影响，很多家长在教育孩子时，要求孩子一定要听自己的话。父母最不满意孩子的就是不听话，他们认为“听话的才是好孩子”。正因为如此，在中国孩子身上体现出来的最明显的缺点，就是缺乏独立性和创造性。
从现代教育的实践来看，用“听话”作为管教孩子的目标显然不利于孩子个性的发展和潜能的激发，所以我们制定的家规一定不能把孩子规矩成“听话”的孩子，而是让孩子知道是非曲直，按规矩行事，对违规的行为要坚决地说“不”。同时，要鼓励孩子提出自己的不同意见，甚至和家长就有关问题展开辩论，使家庭充满温馨的民主氛围。
从幼时发蒙起，父母就告诉我，在家要听父母的话，在学校要听老师的话，在单位要听领导的话。可遗憾的是，自小我就是个不听话的孩子，这三条“听话原则”我都没有做到。到我做了父亲后，就把我的三不听原则灌输给了女儿。所以，才有今日不从众、有自己的主见的依依。
当然了，不听话也要有个度，孩子要懂是非，不能胡搅蛮缠，讲歪理。听话与否，首先要看说话者的话在不在理，是否正确。如果家长的话在理，相信孩子还是会听到，但也要讲究说话的方式，尽量要柔和，说到孩子心里，他才会信服，家长的话才会有效力。
家规不是要把孩子驯化成没有思想的人，而是尊重儿童的身心特点，为了孩子的健康、快乐成长保驾护航，在大的教育还是应试教育，而我们又无力改变现实等的情况下，家规就是孩子健康成长的领路标，是孩子快乐成长的基石。
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*作者：东子，本名范景宇，著名家教专家，首席父教专家，畅销书作家。“父亲教育”“快乐教育”的积极倡导者和践行者。本文摘自《好爸爸胜过老师（实践版）》一书，经出版方授权发布，更多详情请点击“阅读原文”。
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