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曾经的北京“八大楼”,如今还剩几家

今天看了一位名厨走访了北京八大楼之一的泰丰楼,就努力在思索这“八大楼”到底指哪八大,可绞尽脑汁也并没有记全全部名称,只知晓现在的八大楼已经不复往昔,有些还保留老字号正常经营,有些则由于关张、改号、搬迁、经营不善等退出了历史的大舞台。

“八大楼”形成背景

清代素有八旗子弟,承蒙祖上积德,跟随先帝出生入死,打下江山以后,也都封官加爵,后辈们则享起了清福,时间一久,八旗子弟也就丧失了斗志,不思进取,整天就钻研“吃喝”二事。到了清末的时候,八旗子弟暗中投资,兴建饭庄,雇佣厨艺精湛、腿脚利落的山东人,表面上老板是汉人,其实背后的大老板是八旗子弟。当然,在掌柜的用心经营下,饭庄生意兴隆,门庭若市,因为本身就在闹市区,装修豪华气派,各家都有必杀菜品,逐渐形成了著名的“八大楼”,名震四方。

所谓北京“八大楼”,按名气大小依次为东兴楼(萃华楼)、泰丰楼、致美楼、鸿兴楼、正阳楼、庆云楼、新丰楼、春华楼。今天我们就来了解下尚在经营的几家门店。

尚在经营的门店

1、东兴楼(萃华楼)

东兴楼是昔日北京八大楼之首,百年鲁菜老字号。据说东兴楼,诞生于清光绪二十八年(1902年),后因经营不善于1944年12月停业。东兴楼当时位于东安门大街路北,东家有两位,一位是清宫廷管理书籍的官员,另一位是钱庄老板。这两位都不值得一提,最要说道的是一位叫安树塘的人,按现在说法算是饭店的职业经理人,他出身官宦家庭,精明强干,深谙经营之道,却又为人和善,诚恳待人。安树塘打点东兴楼整整三十五,最初刘、何二位股东投资三万两白银,而东兴楼饭庄一年的纯利就达四五万两,三十多年来,由于安树塘经营有方,东兴楼门前,车马不绝,一派繁荣景象。

东兴楼主店解放后搬至东直门内,2003年进行了翻建,就成了如今的面貌,位置在东直门大街5号。今日的东兴楼还是以鲁菜为主,在继承发扬传统风味的同时,也不断研发新的菜品样式。听吃过朋友说起,他家真的做的好的,水平高的真不是传统鲁菜经典,什么九转大肠、葱烧海参、酱爆鸡丁,而是芙蓉鸡片和干炸丸子。这不禁让我感到疑惑,是传统技艺的流失还是现代人们口味已经改变。

2、泰丰楼

泰丰楼诞生于清同治十三年,创办人为山东海阳孙氏,原址在前门外煤市街一号,门头十分不起眼,然而内景极其轩敞,有房百号间,可同开席面六十多桌,为南城当时之最。

泰丰楼曾多次易主,历经风雨,以精湛的烹饪技艺创造出以“清鲜脆嫩”为特色的菜肴而名誉京华。泰丰楼对“餐中之汤”特别重视,每天要用活鸡、肘子吊汤,保证每个火眼都有汤锅,这比起只靠各种味素来调味做汤的餐馆,其味道的鲜美程度可想而知的。

泰丰楼供应的山东名羹最为有名——烩乌鱼蛋汤,以及芙蓉银耳汤、酸辣鸡丝汤等。不过,最受欢迎的是酸辣鸡丝汤,不仅爽口,而且有解腻提神的功效。

3、致美楼

致美楼诞生于清嘉庆十三年(1808),最初是为满足进京赶考的南方举子口味而创建的江浙风味店,原为姑苏菜馆,以清汤馄饨最为出名,清同治年间的《都门纪略》中,就有人专门写诗赞美致美斋的馄饨:“包得馄饨味胜常,馅融春韭嚼来香。汤清润吻休嫌淡,咽后方知滋味长。”

据说当年致美楼用一道鸡米锁双龙震动了整个京城,这道菜是用鸡丁、鳝鱼、海参炒制的,现在改名叫致美烩双龙了。如果非要推出一个菜作为代表,那一定是锅烧鸡了。要说对致美斋的最深刻印象早在梁先生的《锅烧鸡》一文中就体现了,“因生意鼎盛,致美斋在对面一个非常细窄的尽头开辟出一个致美楼,楼上楼下全是雅座。但厨房还是路东的致美斋老厨房,做好了菜由小利巴提着盒子送过街。”可见院内布局,曲转轮回、清静舒雅、古色古香。

除了锅烧鸡是他们家的当家菜,还有京城独家的“一鱼四吃”,“ 四做 ”分别是红烧鱼头、糖醋瓦块、酱汁中段、 漕溜鱼片。四种口味一次品尝够。不同口味制作方式方法不同,各具魅力,各随喜好。

到了清末民初,致美楼的生意一度衰落,先后被三位山东人经营,在保留原有姑苏小吃和宫廷菜的基础上,加入了部分鲁菜,成了汇集南北风味的综合特色。在民国期间更是没落黄亲贵胄、民国政要,各界名流聚集到访之地。

4、鸿兴楼

鸿兴楼诞生于1853年(清朝咸丰三年)。解放前歇业了一段时间,1955年应周总理之邀入京,以其独特的菜品享誉京城,被美食家、穆斯林和社会各界誉为“京城清真餐饮第一楼”。

鸿兴楼以经营饺子而出名,相传鸿兴楼的师傅们,用一两面可以捏出二十余个饺子,而且皮薄而馅足,因而名声在外。饺子馅有肉馅、素馅、甜味、咸味、鱼馅、鸡馅等均是用高汤火锅煮之,味道肯定不差。

除了饺子外,其他山东炒菜也很有名气,如鸡茸鱼翅、锅塌鲍鱼、葱烧海参、酒蒸鸭子、醋椒鱼等。 现在的鸿兴楼依然保留老字号,但变成目前朝阳区最大的清真饭庄。某种意义上来说,现存的真正意义上的老字号应该就只有以上三家了。

北京“八大楼”如今只是带有历史色彩一种叫法,当初辉煌只留在曾经,如今落寞鲜有问津, “老字号”承载着优秀的历史文化,更是一种精神的传承,我们也无需苛责它们太多,毕竟它们存在就是意义。

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