二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（1）
　　接着上一篇讲吴国的话题。
　　在柏举之战中，最出风头的是阖闾之弟夫概王，但这并没有改变吴国高层三架马车的权力分配格局，即阖闾为君，孙子为将，伍子胥为相。
　　说到伍子胥，肉麻的讲，他是春秋历史上不世出的奇男子。伍子胥的传奇人生经历，举家遇害、仓皇逃难、历尽艰险、偶遇明主、策划政变、为父报仇、辅佐少主、含冤而死，如何跌宕起伏的人生，春秋三百年，风流人物不可计数，也找不出第二个伍子胥。
　　伍子胥在春秋史上的地位，有些类似王猛在五胡史上的地位，都是位居一人之下，一肚子的“阴谋诡计”，为他们的君主成就一方霸业立下不可替代的奇功。
　　如果单论家世，诸葛亮和伍子胥还有一拼，都是名士大夫之后，而王猛祖上八辈贫农。伍子胥祖上有史可考的，就是春秋霸主楚庄王身边的直臣伍举。
　　伍举不仅是楚庄王时代的名臣，在楚灵王时代，伍举依然敢于直谏，深得楚王赏识，史称“伍氏三世为楚忠臣”。由于伍举打下了坚实的底子，伍氏家族在楚国官场上混得风生水起。
　　伍子胥做为贵家子弟，在权力私有化的时代，是很容易在官场上捞到一个肥差的。伍子胥上面还有一个哥哥，就是伍尚，但伍尚为人“慈温仁信”，刻薄的讲，是个烂忠厚没用的人。而伍子胥在父亲伍奢眼里就是一块稀世珍宝，伍奢曾经当着楚平王的面称赞过伍子胥：“胥为人，少好于文，长习于武，文治邦国，武定天下！”

　　更为重要的是，伍子胥的父亲伍奢是太子熊建（以下皆称太子建）的师傅，私交非常好。可以想见，等太子建继位后，伍子胥肯定会坐直升飞机飞进官场，做出一番惊天动地的事业

只是让所有人没有想到的是，在太子建距离大位越来越近的时候，突然遇到一场可怕的政治变故。不仅太子建的政治前途尽毁，还把伍家拉下了水，本来有机会成为楚国第一政治家族的伍家家破人亡。
　　问题出自太子建的少傅（排名次于伍奢的太子师傅）费无忌身上，费无忌是春秋时代著名的奸臣，和后来吴国的大奸臣伯嚭号称两大亡国祸水。
　　跟着太子建，费无忌自然有肉吃，但费无忌前面却有一个伍奢挡道，太子建也是重伍轻费。也就是说，费无忌在将来的楚国政治格局中只能屈居伍奢之下，这是费无忌无法容忍的。

　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（2）
　　为了能在政坛上更进一步，费无忌挖了一个政治陷阱，不费吹灰之力的就将太子建、伍奢父子一起推进坑里给活埋了，而且骂名还由楚平王背着。
　　故事的情节并不复杂，费无忌利用在秦国给太子建物色老婆的机会，把本属于太子建的秦国美女送给了楚平王。太子建平白丢了老婆，自然对费无忌非常恼火，费无忌就趁机在楚平王面前煽阴风点鬼火，说太子建因为秦女被夺，对大王有怨望之心，劝楚平王废掉太子建。
　　此时的太子建并不在郢都，而因为受到费无忌的谗言，再加上母亲蔡氏无宠，被贬到了城父（今河南宝丰东）居守。这又给费无忌构陷太子提供了机会，说太子建阴谋勾连诸侯，企图杀父自立。
　　其实费无忌真正的目标，不止是要除掉太子建，伍奢和他最贤明的次子伍子胥，都上了费无忌的黑名单。在伍奢被陷害下狱后，楚平王威逼伍奢写信把伍尚、伍子胥召到郢都来，即可免死，被伍奢拒绝。楚平王够阴毒的，他派使者去找伍氏兄弟，说我已经赦免了你父亲，并给你们兄弟加官晋爵，快来郢都履新上任吧。
　　伍尚为人老实，没看透楚平王的花花大肠，以为天上掉馅饼，准备张嘴接饼。楚平王是个什么货色，伍子胥再清楚不过，他反对前去郢都送死。伍子胥说得很明白：父亲在楚王手上做了三年人质，之所以不动手，就是因为我们还没落网。一旦我们去郢都，楚王没有后顾之忧，我们必死。　
　　人质的价值就在绑匪还没有实现自己的目的，一旦收到赎金，就有可能撕票灭口。在伍尚的坚持下，他决定在明知有去无回的情况下去郢都陪父亲受死，而伍子胥则选择逃亡。
　　在伍尚看来，唯一有能力在日后为伍家报仇的，只有伍子胥，而伍子胥本人也是这么认为的，更要命的是，伍奢同样是这么认为的。在得知伍子胥已经逃亡的消息后，伍奢在刑场上幽幽的说了一句：“楚之君臣，且苦兵矣。”这话是说出楚平王、费无忌等人听的，放跑了伍子胥，你们以后就等着吃刀头面吧。
　　伍子胥性情刚烈如火，是典型的江湖豪侠性格，奉行孔子“以直报怨，以德报德”那一套，和三国头号古蛊男法正是同一类人物。在父兄被杀后，伍子胥的人生目标就是复仇。伍子胥在长江边痛哭流涕：“楚王无道，杀吾父兄，愿吾因于诸侯以报雠矣。”因为太子建已经出逃，伍子胥决定去寻找太子建，在路上遇到了好友申包胥。伍子胥咬牙切齿的告诉申包胥：“父母之雠；不与戴天履地，兄弟之雠，不与同域攘壤；朋友之雠，不与邻共乡里，今吾将复楚辜，以雪父兄之耻！”

　　历史总是惊人的巧合，楚平王废太子事件，几乎就是当年晋国骊姬之乱的翻版。只不过太子建并没有像姬申生那样自杀，而是学着姬重耳四处流浪，但太子建却犯下了一个致命的错误，他不应该相信晋顷公要让他帮助灭郑然后把郑国分给他的鬼话。郑定公和宰相子产可不是省油的灯，在人家的地盘上想以客易主，谈何容易。
　　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（3）
　　太子建不出意外的被干掉了，但却把伍子胥给害苦了，想必太子建与晋顷公的密谋没有告诉伍子胥，但在郑定公和子产看来，伍子胥不可能洗脱干系。为了活下去，为了心中那个伟大的复仇理想，伍子胥背着太子建的幼子熊胜，狼狈逃离郑国。
　　至于伍子胥下一站避难所为何选在吴国，结合伍子胥说过要“因于诸侯以报雠矣”来看，应该是伍子胥认为吴国与楚是世仇，而且国势渐盛，至少吴王僚有意愿帮助自己灭楚复仇。

　　在去吴国的路上，发生了一件历史上著名的典故，就是“伍子胥过昭关——一夜愁白头”。其实所谓愁白头是后人美丽的传说，真实的情况是昭关（今安徽合山，当时属楚国）守城官员怀疑伍子胥的身份，派人紧追不舍，如果不是突然在江边出现了一位神秘的渔翁，搭船送伍子胥过江，伍子胥和熊胜早已经成了刀下之鬼。
　　伍子胥这个人，缺点很多，但优点同样突出，特别是性格上。别人对他好，他会记住一辈子；对他不好的，他同样是会记住一辈子。渔翁救了伍子胥一命，伍子胥感激涕零，把价值百金的佩剑送给渔翁，不过被渔翁婉言谢绝了。有人常说，捍卫社会道德底线的往往在民间，此言不虚，比如漂母用一饭救了韩信，并给了韩信奋发图强的勇气和自信。
　　有意思的是，伍子胥在逃亡的过程中，居然也遇到了一位“漂母”。事情发生在溧阳（今江苏溧阳北），此时的伍子胥已经身无分文，而且又病了一场，为了活下去，伍子胥只能沿街乞讨。
　　在溧水河边，饥肠辘辘的伍子胥发现有一位“漂母”在洗衣服，她的身旁放着一个盛满饭食的篮子。伍子胥低声下气的哀求漂母施舍一点饭给他填肚子，溧水漂母犹豫了很久，才勉强把篮子中的饭食分给伍子胥一部分。
　　我们常说春秋第一忍人是越王勾践，其实伍子胥的忍术和勾践相比丝毫不逊色。勾践为了复仇，甘当吴王夫差的奴隶，忍了二十年，才终报一仇。伍子胥的情况也差不多，如果不是强烈的复仇意识在强撑着伍子胥的人生，以伍子胥的刚烈性格，早就飞蛾扑火般的找楚平王复仇去了，而不是一忍就是十年。
　　换句话说，伍子胥和勾践都是厚黑道高手中的高手，勾践的那点花花肠子早就被伍子胥看穿了，勾践最终能战胜夫差，最主要的原因不是勾践能忍，而是夫差太单纯，不相信伍子胥的忠告。
伍子胥性格刚烈，非常的刚烈，和范增非常相似，可惜夫差和项羽都犯下了同一个错误，最终导致被翻盘。伍子胥爱恨分明，有仇的报仇，有恩的报恩。阖闾能用伍子胥，也知伍子胥，而夫差只能用而不能知。若能听伍子胥的，楚庄霸业，何愁不成。夫差的人生和勾践不同，夫差这一生实在太顺利了，要风得风，要雨得风，是温室中一朵美丽的花朵，经不起风雨的摧残，而勾践则是千锤百炼出来的人精，和刘邦极为类似。

　　夫差能小容，不能大容，所以他容不下伍子胥这种刚烈偏执的性格。关于春秋五等爵位的问题，确实不是特别了解，回头再查一查相关史料。柏举之战的过程非常精彩刺激，但却以吴国君臣强奸楚国君臣之妻而结束，结局实在有些让人无语，非常的荒诞突兀。fish看得很仔细，确实打滑了，没犹其这个词，是尤其。有时即既不分，已己不分，还需加强文字上的基本功。
　　伍子胥和勾践其实是一类人，为了成功是可以不择手段的，只要结果，不享受过程。说到千古第一忍人，勾践是最有名的，其实伍子胥论忍功丝毫不比勾践差，这种性格的人，其身后所得到的评价往往是两极化，要么完人，要么罪人。伍子胥愁白头，这个故事非常有名，如果遇到天大的不可挽回的事情，也许会有这种可能，不否定这种可能性。
　　　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（4）
　　勾践在吴都姑苏当过三年的奴隶，而伍子胥同样在姑苏当过一段时间的疯子，勾践当奴隶是在演戏，伍子胥同样在表演。伍子胥每天披头散发，赤着脚走在姑苏的石板街道上，嘴里嘟嘟囔囔说着谁也听不懂的话，双手放在胸前摇来摇去。
　　伍子胥这么做的动机很简单，他在吴国人生地不熟，他是没有正常渠道接近吴国最高统治层的。伍子胥唯一的机会就是出现在公开场合，进行夸张的肢体表演，来吸引别人的注意。伍子胥相信一点，在看他夸张表演的观众中，肯定有吴国高层散布在民间的耳目，而伍子胥要等的，就是这个人。

　　不是所有人在街头免费表演都能得到喝彩声的，伍子胥有别人不能相比的优势，他的外形实在太帅了！据《吴越春秋》记载，伍子胥“身长一丈，腰十围，眉间一尺”，在唯心主义盛行的古代，这样的身体条件往往会被人视为奇异之人。
　　果然，有一位善于相面的吴国市场管理官员发现了与众不同的伍子胥，并把伍子胥推荐给了吴王姬僚。伍子胥需要的就是这样的机会，他在和吴王僚的会谈中，抵掌如神，侃侃而谈，伍子胥已经看出来吴王僚对他的喜爱，他知道他将有机会完成自己的复仇计划。
　　其实伍子胥不仅吸引了吴王僚的注意，吴王僚的堂弟公子光早就盯上了“勇而且智”的伍子胥，想把伍子胥收拢袖中，留为己用。伍子胥眼光毒辣，一眼就看穿了公子光藏在内心深处不敢示人的秘密——杀僚自为吴王。
　　现在伍子胥面临两个选择：一、保僚杀光，二、保光杀僚。从伍子胥奔吴的目标来看，谁能替他报楚杀父之仇，他就会站在谁的船上。问题是吴王僚和公子光都对外征服的雄心，所以伍子胥只能两利相权从其重，公子光比吴王僚的野心更大，能力更强，所以伍子胥还没有和吴王僚过完蜜月，就钻进了公子光的洞房。
　　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（5）

　　只认目标不认人，更不谈所谓的感情，这是勾践和伍子胥的另一个共同点。文种为勾践灭吴立下不世奇功，结果勾践一句“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，逼文种自杀。伍子胥做事也够狠辣，吴王僚对他有知遇之恩，结果伍子胥却在暗中帮助公子光密谋政变。
　　“专诸刺王僚”，是春秋时代非常著名的一场宫廷政变，勾心斗角、暗藏杀机、步步惊魂、最终一箭穿心，成就了公子光称雄东南的不世霸业。号称春秋四大刺客之一的专诸，就是伍子胥从民间搜刮来的，并把专诸介绍给公子光，“欲以自媚”。
　　一个“媚”字用的非常恰到好处，说明伍子胥为了为父兄报仇是不顾一切的，在伍子胥看来，能实现自己的目的就是正义，所以伍子胥并不会因为对吴王僚有什么负罪心理。也正因为这种偏狭但厚黑的性格，所以在吴越争霸后期，伍子胥才是勾践最大的死敌。　
　　仇恨，已经占领了伍子胥的精神世界，他似乎就是为了报仇而活在这个世界上的。虽然事情已经过去了很多年。
　　在公元前516年，当楚平王去世的消息传到姑苏时，伍子胥竟然号啕痛哭，他恶狠狠地告诉和他共患难的太子建之子熊胜：“你祖父死的太早了，可惜我的复仇大业！不能亲手杀死你的祖父，恨！”已经长大成人的熊胜默然无语。
　　伍子胥非常狠辣，为了他的复仇计划，他可以背叛吴王僚，也可以出卖吴王僚的儿子，就是大名鼎鼎的公子庆忌。人们往往注意到伍子胥的吴国重臣身份，却忽略了伍子胥还有另外一个较为隐密的身份，就是吴国特务暗杀小组组长。

　　这不是诬蔑伍子胥，春秋时代有两大著名刺客，一是刺杀吴王僚的专诸，一是刺杀吴王僚之子庆忌的要离。这两位暗杀高手有一个共同特点——他们都是伍子胥推荐给阖闾的。
　　老话常讲，人以类聚，物以群分，伍子胥这样的忍人推荐的，个个都不是善类。专诸情况还好些，知道在刺杀王僚之前把老母幼子托付给阖闾，而要离做得更过分，为了骗取庆忌的信任，要离居然让阖闾把自己的妻儿烧死于市。
　　伍子胥的豪侠仗义，倒是和《水浒传》中的江湖第一好汉武松非常相似，武松是个顶天立地的爷们，但江湖气太重，不明事理，杀人如麻，伍子胥同样如此。为了实现自己的复仇大业，伍子胥不停的在正义和邪恶之间变脸，甚至阖闾在伍子胥眼里，也不过是个复仇工具。
　　阖闾是个聪明人，他当然知道伍子胥只是把他当成实现复仇目标的水泥平台。不过阖闾也是个忍人，他为了自己的灭楚大计，同样可以做到忍人所不能忍。
　　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（6）

伍子胥能卖掉吴王僚，将来未必就不会出卖自己，但阖闾知道伍子胥的重要性，他曾经下令：“无贵贱长少，有不听子胥之教者，犹不听寡人也，罪至死，不赦。”不客气的说，伍子胥和阖闾只是为了实现各自目标才走到一起的，二人之间没少互相利用，甚至互相算计。　
　　伍子胥在阖闾的政治权力分配中，不仅扮演着宰相、特务局长的角色，同时他也是吴国的参谋总长，头号大幕僚。伍子胥的谋略能强悍到什么程度？我们知道楚军的最高军事统帅是囊瓦（子常），但实际上楚昭王心目中的最佳统帅人选是子期。

　　子期用兵如神，一旦子期统帅楚军，伍子胥的复仇梦想就将成为泡影。所以伍子胥派出能接近楚国高层的超级间谍潜入郢都，散布子期无能论和囊瓦神武论，说用子期为帅，吴必能轻易杀之，但如果用囊瓦为帅，吴将罢兵不敢战。
　　愚蠢的楚昭王不辩贤愚，上了伍子胥的当，囊瓦为帅，结果楚军一败涂地，楚昭王悲剧的成为楚国历史上第一位被敌国故进国都的楚王，老婆被阖闾肆意奸污。虽然史料上没有记载，但不排除一种可能，就是阖闾奸污过楚昭王夫人后，伍子胥跟着插上一腿，通过玩弄楚王夫人才宣泄自己的复仇快感。以伍子胥激进的个性，他是完全可以做出这种事情的。
　　伍子胥的复仇快感，在吴军士兵刨开楚平王陵、将楚平王还没有腐烂的尸体摆在伍子胥面前时，伍子胥积累十多年的屈辱、痛苦和悲愤，在他用力举起铁鞭的那一刻，烟消云散。　
　　伍子胥对楚平王恨得咬牙切齿，虽然他面对的是一具没有生命力的尸体，但在伍子胥看来，他屈辱的活下来，不就是为了这一天么？即使是尸体，也是楚平王的！
　　伍子胥用了平生的力气，对着楚平王的尸体狠抽了三百铁鞭，将尸体打得腐烂如泥。即使如此，伍子胥依然不解恨，他扔掉铁鞭，左脚踩在尸体的肚子上，右手抠出了尸体的眼睛，一边抠一边声嘶力竭的哭喊：“让你听信费无忌的谗言，害我父兄！”
　　仇报完了，伍子胥突然失去了人生奋斗的目标，他不知道自己接下来应该做什么。

　　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（7）
　　伍子胥的性格具有典型的双重性，一方面可以为了自己的个人目标而背叛道义，另一方面，他又可以在富贵之后寻找曾经施舍给他饭吃的漂母，在得知漂母投河自尽后，伍子胥将一百金扔到了河里。
　　这种性格的人，往往是天使与魔鬼的结合体，正义与邪恶，每天在他的灵魂深处进行残酷的肉搏战，伍子胥也不知道哪一方会成为胜利者。但在公开场合，双重性格的人往往表现的非常自信，实际上他们总是在极力掩饰自己灵魂深处的惶恐与不安。
　　严格来说，伍子胥的一生中只做了两件事情，一件就是投奔吴国，并最终依靠吴国的力量完成了自己的复仇大计。一件就是在吴国太子死后，伍子胥推荐了阖闾的次子夫差继任太子。

　　知子莫若父，夫差为人，阖闾再清楚不过，按阖闾自己的话说，夫差性格太软，“愚而不仁，恐不能奉统于吴国。”从夫差日后的所作所为来看，阖闾的预见完全正确。
　　夫差想做太子想疯了，在得不到父亲肯定的情况下，他买通了伍子胥。夫差希望伍子胥能在父亲面前替他说句好话，伍子胥痛快地答应了。
　　伍子胥的自信膨胀到了顶点，吴王阖闾在伍子胥眼中，以前是个反楚复仇的政治工具，现在只是个证明伍子胥在吴国呼风唤雨的政治工具。伍子胥告诉夫差：“太子未有定，我入则决矣！”在伍子胥的强硬坚持下，阖闾有些无奈，只好违心的立夫差为太子。
　　这是伍子胥的自作聪明处，他以为他扶持夫差上位有功，即位后夫差会奉自己为大国师，把吴国玩弄于股掌之下。一千年后，隋朝太子杨勇被废，晋王杨广买通了第一权臣杨素这条线，暗中运作，果然成功登上大位。
　　杨素也以为他能完全控制杨广，结果发现杨广对他处处紧逼。杨广希望杨素早点见阎王，主要原因是杨素对杨广当皇帝有大功，每一次见到杨素，杨广都产生一种负债感，这对君主来说是极痛苦的。
　　夫差对伍子胥的感觉同样如此，为什么历史上许多新君都对托孤大臣产生反感，甚至刀兵相向，问题就出在这里。权力向来是排他的，但君主的最高权力却是由大臣施舍的，这种屈辱感不是正常人能忍受得了的。
　　　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（7）

　　另外就是托孤大臣往往德高望重，权力过大，已经严重威胁到君主对天下的有效控制。在这种情况下，君主往往会削弱托孤大臣的权力，扶持江湖威望较低的大臣入阁主事。新阁臣正因为威望较低，权力又是君主赐予，所以在相当时间内不会威胁到君主地位。
　　伍子胥一直没有看透这一层关系，还沉浸在拥立夫差的美梦中不能自醒。等到夫差不动声色的把同为楚人奔吴的伯嚭安插在伍子胥的身边，伍子胥才大呼上当，而此时，夫差已经继位十二年了，即公元前484年。
　　伯嚭和伍子胥是旧交，他的不幸遭遇几乎复制了伍子胥的人生路线图，伯嚭的祖父是楚国左尹白州犁，又是因为费无忌暗中捣鬼，白州犁被杀，伯嚭听说伍子胥在吴国当官，就跑到吴国混饭吃。
　　伍子胥常常看得清别人，比如勾践在姑苏上演的苦肉计，一眼就被伍子胥戳穿，但他往往看不清自己。伯嚭之所以能以火星般的速度在吴国官场窜红，实际上是伍子胥自掘坟墓，挖了坑自己跳了进去。　

　　吴国大夫被离看出伯嚭不是好善类，“喜之为人，鹰视虎步，专功擅杀之性，不可亲也。”劝伍子胥和伯嚭拉开距离。伍子胥只相信自己的感觉，他不听被离的劝告，说伯嚭与我同是楚人，又家遭横祸，我们是同病相怜的兄弟，伯嚭岂能害我？
　　事实却狠狠抽了伍子胥一记响亮的耳光，伯嚭不仅得到了阖闾的信任，身居显要，夫差继位后，伯嚭迅速取代了伍子胥在夫差心中的地位，虽然伍子胥在名义上还是第一阁臣。伯嚭曾经在私下场合拆伍子胥的台，他劝夫差要小心伍子胥，说伍子胥“为人强暴，大王最好离他远点。”夫差不住的点头：“寡人知之。”
　　当伍子胥有所醒悟时，他悲凉的发现，他身边全是敌人，包括夫差、伯嚭，以及在姑苏卖力表演的越王勾践以及范蠡，甚至还包括春秋第一美女间谍西施

谦虚总是好的，这个世界上山外有山，人外有人，文无第一，所以要虚心的向其他人学习，这是应该的，也是必须的。古字确实有很多是可以通假的，比如fish提到了句，许多史料上其实对勾践的写法是“句践”，一个意思。现在都作“勾践”了。
　　伍员的性格非常的刚烈，这种性格的人，最大的特点就是爱恨分明，有人对他好，他感激涕零一辈子，有人要做了哪怕有一点对不起他的事情，他都会极其仇恨，必欲报之而后快，比如法正也是如此性格。这种性格的人处事相对有些极端，大是大非，要么疯狂的爱，要么疯狂的恨，没有中间余地。
　　对于伍子胥这种极端性格的人，有时非常的可爱，有时也非常的可恨，做事不太走普遍路线，思维非常的跳跃，这种性格的人，要么是天才，要么就是疯子。特别是有天才的疯子，一旦疯起来造成了严重的后果，实际上是让恨不起来的，只能感到可惜。
　　当然，就这事来说，伍子胥恨楚国是有他的道理的，伍家世代忠于楚，结果被整成这样，伍子胥要不恨，也就没天理了。所谓的抵掌如神，实际上是对文言的二次加工，狼有这个毛病，喜欢对本已是古文的文字用自己的感觉进行古文的第二次加工。因为能力有限，所以有些字改编的太扯。抵掌就是双手错合，侃侃而淡，如神只是一个形容词。
　　　二十一　　性格决定命运——伍子胥的悲喜剧（8）
　　伍子胥已经完全失去了对夫差的影响力，当他看破勾践的苦肉计，劝夫差杀掉勾践以绝后患时，夫差不听。当夫差准备放勾践回越时，伍子胥再劝，说“今不灭越，后必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”又被夫差拒绝。
　　伍子胥和夫差的政治决裂，给伯嚭一个千载难逢的机会，伯嚭在夫差面前又捅了伍子胥一刀。《史记.越王勾践世家》记载，“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”而这一次，夫差相信了。伯嚭的这句话就等于说伍子胥意图谋反，不要说夫差无法容忍，就是阖闾也容不下这样的伍子胥。
　　伍子胥当然不会谋反的，但夫差对他的态度已经定性，夫差不会再听进去伍子胥的任何忠劝。伍子胥当年自作聪明的把夫差推向前台，现在搬起石头砸了自己的脚，夫差为了获得太子之位而对伍子胥低三下四，现在看来不过是伪装而已。
　　绝望的伍子胥已经没有任何能力改变夫差，他唯一能做的就是准备后事，他做了一件非常重要的事情。在伍子胥出使齐国期间，趁机把儿子交给了关系不错的齐国大夫鲍氏，算是给伍家留一条血脉，一如楚太子建把幼子熊胜交给伍子胥抚养。

　　而托子于齐，正是夫差与伍子胥矛盾的最高潮，夫差恶狠狠的说道：“伍员果欺寡人！”吴王的发怒，宣告着伍子胥传奇人生的终结，夫差断然不能容忍这样的伍子胥。
　　伍子胥刚回到姑苏，就领了夫差赐他的一柄金镂剑，请大夫自裁吧。伍子胥知道这一天迟早会来，但骄傲的伍子胥还是难以接受这样的残酷现实，他在做平生最后一次反抗。而这次反抗，是伍子胥自认为不公的命运。
　　《吴越春秋.夫差内传》对伍子胥自杀有详细的记载，如下：
　　吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨曰：“吾始为汝父忠臣立吴，设谋破楚，南服劲越，威加诸侯，有霸王之功。今汝不用吾言，反赐我剑。吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷。安忘我乎？昔前王不欲立汝，我以死争之，卒得汝之愿，公子多怨于我。我徒有功于吴。今乃忘我定国之恩。反赐我死，岂不谬哉！”吴王闻之，大怒，曰：“汝不忠信，为寡人使齐，托汝子于齐鲍氏，有我外之心。”急令自裁：“孤不使汝得有所见。”子胥把剑仰天叹曰：“自我死后，后世必以我为忠，上配夏殷之世，亦得与龙逄、比干为友。”遂伏剑而死。

　　在临死之前，伍子胥性格中的报复基因再次发作，他提出了一个要求，等死后，把眼睛挖出来，悬在姑苏东门之上，他要在另一个世界看着夫差死于勾践之手。
　　这个要求激怒了夫差，伍子胥的要求并没有得以满足，他死后，尸体被愤怒的夫差扔进了滚滚长江。伍子胥看不到勾践复仇成功的那一刻，但在他脖颈上的鲜血喷薄而出的时候，他依然坚信这一点：勾践一定会把夫差辗成泥土。
　　历史也证明了伍子胥准确的判断，可这一切已经和伍子胥没有什么关系了。